3簡(jiǎn)論我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的政治道德建構(gòu)的原則-文庫(kù)吧
2025-08-13 00:43 本頁(yè)面
【正文】 存在以及在這種因素作用下其政治態(tài)度的游移不定，導(dǎo)致了一些手中有權(quán)的政治人在處理個(gè)人利益和社會(huì)整體利益關(guān)系上舉措失當(dāng)，政治腐敗由此而得以滋生和繁殖，其結(jié)果是執(zhí)政黨的政治凝聚力下降，政治系統(tǒng)的運(yùn)行負(fù)荷以及為此而付出的政治成本增大，政治風(fēng)險(xiǎn)也隨之而增大，同時(shí)，政治系統(tǒng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的投入也因此減少。如此循環(huán)，必然會(huì)使我國(guó)社會(huì) 第 3 頁(yè) 共 9 頁(yè) 轉(zhuǎn)型更顯艱難。其次，在政治主體意識(shí)日趨強(qiáng)烈的過(guò)程中，公民政治意識(shí)中的負(fù)面因素會(huì)對(duì)政治系統(tǒng)形 成額外的高壓，干擾政治系統(tǒng)的常規(guī)運(yùn)行。因此，政治系統(tǒng)不僅要同作為其運(yùn)行軟環(huán)境的公民政治意識(shí)中的極端個(gè)人主義、極端自由主義進(jìn)行斗爭(zhēng)，同時(shí)，它還必須自覺(jué)抵制其自身的異化。執(zhí)政黨的 “ 反腐倡廉 ” 就是防止政治系統(tǒng)異化的舉措之一。再其次， “ 市場(chǎng)人格 ” 獨(dú)立自主意識(shí)的內(nèi)涵與政治系統(tǒng)中存在的官僚主義傾向之間的矛盾往往直接對(duì)政治系統(tǒng)造成壓力，并打破政治系統(tǒng)的運(yùn)行常規(guī)，造成政治生活的局部震蕩。因此，在官僚主義盛行的地方， “ 市場(chǎng)人格 ”大規(guī)模地政治角色化也許會(huì)與政治系統(tǒng)發(fā)生正面沖突。盡管社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有某種個(gè)性，但個(gè)性卻不能取代 共性。在 “ 市場(chǎng)人格 ” 成熟的條件下，官僚主義的壓抑與市場(chǎng)人格的反壓抑不僅可能以個(gè)人與領(lǐng)導(dǎo)集體摩擦的形式出現(xiàn)，而且還可能會(huì)以社會(huì)群體與整個(gè)政治系統(tǒng)對(duì)抗的形式反映出來(lái)。這是值得我們重視的問(wèn)題。 鑒于以上原因，政治系統(tǒng)自覺(jué)建構(gòu)政治道德就顯得非常必要。政治道德建構(gòu)是以政治人為對(duì)象，以政治系統(tǒng)運(yùn)行的目標(biāo)為參照，以政治人的政治觀念現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn)的，因?yàn)槿耸钦误w系 “ 原子 ” 。從政治發(fā)展的意義上講，政治系統(tǒng)的 “ 卸載 ” 從根本上將表現(xiàn)為政治人與政治系統(tǒng)之價(jià)值追求相一致的道德完善，而引導(dǎo)人的政治道德走向完善又必須同時(shí)關(guān)注人 們的政治意識(shí)現(xiàn)狀和 第 4 頁(yè) 共 9 頁(yè) 社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中表現(xiàn)出的某些必然性。 三、我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的政治道德建構(gòu)原則 政治道德建構(gòu)是政治主體的一種自覺(jué)行為，是在政治道德層面上對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾反思的結(jié)果。從我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的實(shí)際情況來(lái)看，它不僅是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，也是克制轉(zhuǎn)型期我國(guó)公民政治意識(shí)中負(fù)面因素的需要。筆者認(rèn)為，轉(zhuǎn)型期的政治道德建構(gòu)應(yīng)該堅(jiān)持如下幾個(gè)原則： 。人權(quán)問(wèn)題是國(guó)際政治舞臺(tái)中爭(zhēng)論和斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)之一，也是關(guān)涉自由化和人道主義的一個(gè)敏感性問(wèn)題。人類，作為具有共性的存在物，有著某種共同的 利益要求。在人類理性不斷覺(jué)醒的過(guò)程中，
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