新人教版政治必修4《人的認(rèn)識(shí)從何而來》-文庫吧
2024-10-28 15:08 本頁面
【正文】 就僅僅是他一個(gè)人的成就嗎？ A、科學(xué)家的實(shí)踐是在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的； B、科學(xué)家也是一定社會(huì)關(guān)系中的人，他們離不開與社會(huì)各方面的聯(lián)系； C、他們的實(shí)踐活動(dòng)要受社會(huì)條件的制約。 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中工具和耕作方法的變化： 刀耕火種 青銅工具，鐵制、木制農(nóng)具 農(nóng)業(yè)機(jī)械化 通信工具和手段的變化： 烽火傳信和驛站 電話電報(bào) 互聯(lián)網(wǎng) 郵遞馬車 1961年人類首次升入太空（前蘇聯(lián)） 1969年人類首次登月（美國） 2020年勇氣號(hào)登陸火星 （ 3）實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 辨析：實(shí)踐是社會(huì)性的活動(dòng)， 所以單個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是不存在的。 如何理解實(shí)踐的社會(huì)歷史性？ 恩格斯說： “ 人離開動(dòng)物愈遠(yuǎn)，他們對(duì)自然界的作用就愈帶有經(jīng)過思考的、有計(jì)劃的，向著一定的和事先知道的目標(biāo)前進(jìn)的特征。 ” 這里強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐的特征是 A實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 B實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 C實(shí)踐具有目的意識(shí)性即能動(dòng)性 D實(shí)踐是不斷變化發(fā)展的 說明了人的認(rèn)識(shí)從何而來？ ? 唐朝畫家戴嵩向來以畫牛著稱。戴嵩有一幅「斗牛圖」被宋朝的大臣馬知節(jié)所收藏。 ? 農(nóng)夫回答說： “ 我只是個(gè)種田人，并不懂得畫，但是卻很了解活生生的牛。牛打架的時(shí)候，一定把尾巴緊緊地夾在大腿中間，力氣再大的人也沒有辦法把它拉出來?？墒悄憧催@張「斗牛圖」，兩只牛氣沖沖地在打斗，而它們的尾巴卻舉得高高的。這根本和實(shí)際情形不一樣嘛！ ” 曼陀羅花 茄科草本植物，中醫(yī)稱它的花冠為洋金花、風(fēng)茄花，有麻醉的效用。 華佗和麻沸散 東漢末年 ， 戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 ， 受傷有病的人很多 。 當(dāng)時(shí)沒有麻醉藥 ， 手術(shù)時(shí)病傷員要忍受極大的痛苦 。 名醫(yī)華佗因一次飲酒過量發(fā)現(xiàn)：酒有麻醉作用 。 他就叫病人手術(shù)前先喝酒以減輕痛苦 。 可有的手術(shù)時(shí)間長 ，刀口大 ， 流血多 ， 光用酒來麻醉還是不能解決問題 。 后來華佗聽說吃了臭麻子花 (又名洋金花 )會(huì)人事不醒 。 他找來嘗了嘗 ， 頓時(shí)覺得頭暈?zāi)垦?， 滿嘴發(fā)麻：好大的毒性呀 !經(jīng)過不同配方炮制 ， 麻醉藥試制成功 。 他又把麻醉藥和熱酒配制 ， 麻醉效果更好 。 因此 ， 華佗給它起個(gè)名字 叫麻沸散 。
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