新人教版政治必修4《人的認識從何而來》-預覽頁
【正文】 他一個人的成就嗎？ A、科學家的實踐是在一定社會關(guān)系中進行的； B、科學家也是一定社會關(guān)系中的人，他們離不開與社會各方面的聯(lián)系； C、他們的實踐活動要受社會條件的制約。戴嵩有一幅「斗牛圖」被宋朝的大臣馬知節(jié)所收藏。這根本和實際情形不一樣嘛！ ” 曼陀羅花 茄科草本植物，中醫(yī)稱它的花冠為洋金花、風茄花，有麻醉的效用。 他就叫病人手術(shù)前先喝酒以減輕痛苦 。 他又把麻醉藥和熱酒配制 ， 麻醉效果更好 。 沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) 你要有知識，你就得參加變革現(xiàn)實的實踐。 實踐是認識的唯一來源，但不是唯一途徑。第二天，放進雞、鴿子和老鼠，結(jié)果，黃鼠狼吃了老鼠。 實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 何謂正確認識？ 檢驗認識是否正確？ 主觀 客觀 正確的認識（相符合） 對照 錯誤的認識（不相符） 為什么說實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準？ 主觀認識和認識的對象都不能充當標準 客觀事物 主觀認識 本身不能“自言其明” 本身無法證明 多數(shù)人公認的觀點 科學理論 權(quán)威的話 原有的認識 實踐 受主觀認識指導 聯(lián)系主觀認識 改造客觀世界 聯(lián)系客觀事物 是主觀見之于客觀的活動，聯(lián)系主客觀的橋梁 是檢驗認識正確與否的唯一標準 哲學家問船夫：“你懂數(shù)學嗎？” “不懂。船夫問：“你會游泳嗎？” “不會，不會！” 船夫說：“那你的生命價值就失去了全部。表明 實踐是認識的目的 我國古代大發(fā)明家魯班，在一次攀登山崖時，抓住一撮絲茅草，被草葉的細齒劃破了手，他從這里受到啟示，發(fā)明了鋸子。同樣的原因，促使現(xiàn)代人創(chuàng)造了無線電波發(fā)報、雷達等科學技術(shù)去探測和傳遞軍情。 （ 1）實踐對認識有決定作用。 強調(diào)讀書的重要性是否否定了實踐是認識來源？ （ 1）人的生命是有限的，事事親自實踐是不可能的，也沒有這個必要． （ 2）間接經(jīng)驗在我為間接，在別人那里仍為直接，其中有許多就是被實踐反復證明了的真理、科學理論，不學十分可惜。 19世紀 80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。 （ 2）從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問題，說明 實踐是認識發(fā)展的
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