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正文內(nèi)容

中學(xué)歷史教學(xué)法-文庫吧

2025-07-03 06:56 本頁面


【正文】 識(shí)論 (認(rèn)識(shí)是主客體間借助“活動(dòng)”相互作用、不斷建構(gòu)的產(chǎn)物,個(gè)體的認(rèn)知是在“同化”和“順應(yīng)”中,由平衡 → 非平衡 → 新的平衡的往復(fù)逐步建立);③ 發(fā)現(xiàn)法和回歸論 (有效學(xué)習(xí)應(yīng)模仿科研,憑借自身努力去發(fā)現(xiàn)未知,提出和解決問題;課程按維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”論以螺旋式組織,以便學(xué)習(xí)者反思、提升、建構(gòu));④ 認(rèn)知彈性論 (在復(fù)雜的、結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域中開展問題解決學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者以多種表征同時(shí)建構(gòu)自己的知識(shí),盡可能形成全面的理解,在案例教學(xué)中培養(yǎng)高級遷移能力);⑤ 信息加工論(知識(shí)是以圖式或程序性技能為表征的結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)主要來自推論、期望和建立聯(lián)系,是運(yùn)用已形成認(rèn)知對概念意義的加工、獲得問題解決策略和增長元認(rèn)知能力 )。 環(huán) 境 執(zhí)行的控制 期望 效應(yīng)器 反應(yīng) 發(fā)生器 感受器 短期 記憶 長 期 記 憶 加涅的學(xué)習(xí)與記憶的信息加工模型 感覺 登記器 短時(shí)記憶 工作記憶 (新知識(shí)的內(nèi)部聯(lián)系) 外 部 刺 激 可 觀 察 或 測 量 的 反 應(yīng) 注意 長時(shí)記憶 (原有知識(shí)) 原有知識(shí)與新知識(shí)的聯(lián)系 新知識(shí)進(jìn)入長時(shí)記憶 梅耶的簡化學(xué)習(xí)過程模型 建構(gòu)主義對歷史教學(xué)的影響 ? 建構(gòu)主義是認(rèn)知主義一個(gè)分支,其重要概念是 圖式 ,指個(gè)體對世界的知覺 理解 和思考的方式,主張認(rèn)知發(fā)展受同化 、 順應(yīng) 和 平衡 三個(gè)過程的影響。同化指個(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程;順應(yīng)指個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程。而當(dāng)現(xiàn)有圖式不能同化新信息時(shí),平衡即被破壞,而修改或創(chuàng)造新圖式的順應(yīng)過程就是尋找新的平衡的過程。其核心是以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。教學(xué)模式有: 支架式 教學(xué)、 拋錨式 教學(xué)、 隨機(jī)進(jìn)入 教學(xué)。 ? 建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)不是通過教師傳授得到,學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過程,因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“ 情境 ”、“ 協(xié)作 ”、“ 會(huì)話 ”和“ 意義建構(gòu) ”是
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