【正文】 主義社會(huì)。 回顧歷史，走近共同理想 想當(dāng)年，千千萬萬的革命先烈，為了中國(guó)革命的勝利，爬雪山、過草地、拋頭顱、灑熱血，支撐他們革命的動(dòng)力是什么？是共產(chǎn)主義信念，讓我們一起來重溫英雄的豪言壯舉。 學(xué)生活動(dòng) ：故事會(huì) 《 踏著英雄的足跡 》 。（根據(jù)課前收集的有關(guān)資料） 通過活動(dòng)讓學(xué)生明白就是因?yàn)橛幸慌忠慌鷮?duì)共產(chǎn)主義理想信念忠貞不渝的先鋒戰(zhàn)士。這種共產(chǎn)主義的崇高信念喚人覺醒，催人奮進(jìn)，成為一代又一代共產(chǎn)黨人奮斗的號(hào)角，鼓舞著他們前赴后繼，一往無前。然而共產(chǎn)主義理想不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的，它需要經(jīng)歷很長(zhǎng)的歷史過程和許多發(fā)展階段，在不同的歷史階段表現(xiàn)為不同的奮斗目標(biāo)。 在今天我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的奮斗目標(biāo)（共同理想）是什么呢？這一共同理想與共產(chǎn)主義理想之間的關(guān)系怎樣？（指導(dǎo)學(xué)生看書） 并用圖表來表示兩者的關(guān)系 回到現(xiàn)實(shí)，展望未來，同繪小康藍(lán)圖 播放視頻 群眾眼中的小康 或展示下列圖片“我們眼中的小康”并讓學(xué)生自己根據(jù)自己生活的所見所聞講述今天生活的變化，導(dǎo)出小康的話題。 教師出示小康水平的基本標(biāo)準(zhǔn) （見材料） 并讓學(xué)生結(jié)合自己所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，找出 不盡人意 的地方。教師可結(jié)合圖片說明我們現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。因而跨入新世紀(jì)，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。并講述全面小康的內(nèi)涵． （讓我們展開想象的翅膀，用文字、圖畫，描繪美好的未來。） ５、小結(jié)升華，對(duì)學(xué)生提希望和要求 通過今天的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該著眼未來，高瞻遠(yuǎn)矚，樹立共產(chǎn)主義的崇高理想。立足現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地，為實(shí)現(xiàn)共同理想而努力努力奮斗！ 最后讓我們?cè)谒巫嬗⒌?《 越來越好 》 的歌聲中結(jié)束本課 . 第二框 艱苦奮斗 開拓創(chuàng)新 ☆ 、教材分析： 知識(shí)目標(biāo)： 了解艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，認(rèn)識(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，需要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。 能力目標(biāo)： 培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)、分析和理解問題的能力，認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗精神是中華民族精神的重要組成部分；懂得發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要性和必要性。 情感態(tài)度和價(jià)值觀： 使學(xué)生自覺向古今中外艱苦創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，增進(jìn)對(duì)社會(huì)主義的情感，從小樹立艱苦創(chuàng)業(yè)精神。 ☆ 、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 重點(diǎn) ：艱苦創(chuàng)業(yè)，與時(shí)俱進(jìn) 難點(diǎn)： 全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，需要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神 ☆ 學(xué)生分析 關(guān)于艱苦奮斗精神，對(duì)于今天的獨(dú)生子女們，尤其是家庭條件優(yōu)越的孩子們來講更只是一種口號(hào)，一種歷史，一種僅僅停留在書本上的老師用來說教的字詞，對(duì)艱苦奮斗的理解停留在較低水平，認(rèn)識(shí)模糊而且片面，對(duì)艱苦奮斗的重要性更多地理解為空洞的說教，更談不上在實(shí)踐中培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)了。青少年時(shí)期是培養(yǎng)意志和毅力的關(guān)鍵時(shí)期，如果不注意學(xué)習(xí)理論知識(shí)并進(jìn)行相應(yīng)的實(shí)踐，勢(shì)必會(huì)形成妨礙進(jìn)步的心理障礙，更何況現(xiàn)在學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，心理承受能力較弱，學(xué)習(xí)目標(biāo)并不十分明確，艱苦奮斗精神的培養(yǎng)大多數(shù)是無意識(shí)的、感性的，因此難以形成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。 學(xué)生的需要： 21世紀(jì)不僅需要有知識(shí)的人才，更需要有吃苦耐勞，艱苦奮斗精神的接班人和創(chuàng)造者。未來社會(huì)需要的以不僅僅是知識(shí)。而今天我們的孩子，我們的學(xué)生缺的也不是知識(shí)的貧乏，而是精神上的缺失。有了艱苦奮斗，不怕苦不怕累的執(zhí)著的精神和意志。社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)才能早日實(shí)現(xiàn)。 導(dǎo)入新課 : 欣賞 flash歌曲 《 愚公移山 》 綜合設(shè)計(jì)思路： 思考：愚公的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)？ 搜索我們中華民族的傳統(tǒng)美德：艱苦奮斗精神的事例、名言警句，故事，人物等等 夸父追日 精衛(wèi)填海 鐵杵磨針 鑿壁偷光 大禹治水 愚公移山 臥薪嘗膽 懸梁刺股 天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓 其體膚，空乏其身。（孟子） 不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。 現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁。 一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。 任何理想的實(shí)現(xiàn)都是一個(gè)艱苦奮斗的過程。 艱苦奮斗是我們民族精神的重要內(nèi)容。 在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十六大精神的熱潮中，中共中央總書記胡錦濤 和中央書記處同志前往河北省平山縣西柏坡學(xué)習(xí)考察，胡錦濤 同志發(fā)表了重要講話，號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng) 導(dǎo)干部大力發(fā)揚(yáng) 艱苦奮斗 的作風(fēng)，為深入貫徹 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想、全面落實(shí)黨的十六大確定的目標(biāo)和任務(wù)，開拓進(jìn)取，團(tuán)結(jié)奮斗。 “ 艱難困苦，玉汝于成。 ” 讓 艱苦奮斗 的作風(fēng)代代相傳，光耀神州！ 胡錦濤 談艱苦奮斗 艱苦奮斗精神代代相傳 （ 1）艱苦奮斗是我們 民族精神 的重要內(nèi)容 （ 2）艱苦奮斗精神在 革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代 得到充分的體現(xiàn) （ 3）艱苦奮斗精神在 建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期 繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大 革命干部紡紗忙 總理帶頭紡線線 八路軍 359旅在南泥灣開荒時(shí)的情景 “苦不苦， 想想紅軍兩萬五； 累不累， 想想革命老前輩” 艱苦奮斗的精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代得到了最充分的體現(xiàn) 1927年 10月，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，將紅旗插上了井岡山，建立了最早的農(nóng)村革命根據(jù)地。 1928年 4月，毛澤東與朱德會(huì)師，擴(kuò)大了革命武裝力量，點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火。根據(jù)地軍民團(tuán)結(jié)一心，多次粉碎了國(guó)民黨“圍剿”，在廣大革命者中燃起了新的希望，形成了偉大的井岡山精神。 井岡山精神 延安精神 三五九旅開墾南泥灣 長(zhǎng)征精神 1934年 10月至 1936年 10月，中國(guó)工農(nóng)紅軍以百折不撓的革命精神和所向無敵的英雄氣概，贏得了兩萬五千里長(zhǎng)征的勝利。 從此，長(zhǎng)征精神猶如一座豐碑，樹立在我們民族復(fù)興的史冊(cè)中，它成為中華民族意志與品格的注腳和前赴后繼追求光明與理想的象征。 鐵人精神 老鐵人王進(jìn)喜： 寧可少活二十 年，拼命也要拿下大油田 新鐵人王啟民： 寧肯把心血熬干，也要保持油田穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn) 雷鋒精神 載人航天精神 艱苦奮斗精神，駐港部隊(duì)的風(fēng)采 “如今時(shí)代不同了，條件改善了，為什么還要提倡艱苦奮斗的精神？ “鼓勵(lì)消費(fèi)與艱苦奮斗矛盾嗎？” “艱苦奮斗精神過時(shí)了嗎？ （開展小組合作探究）任選其中一題來討論 新時(shí)期需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神 艱苦奮斗精神在革命和建設(shè)時(shí)期的具體表現(xiàn) 鐵人精神 革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代 長(zhǎng)征精神