【正文】 重要的是，沒(méi)有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過(guò)程，學(xué)生的創(chuàng)新 精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來(lái)。所以不僅要重結(jié)論，更要重過(guò)程 與方法。 新課程教學(xué)觀以人的發(fā)展為本位。傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)重認(rèn)知輕 情感，重教書(shū)輕育人，這種以學(xué)科為本位的教學(xué)是傳統(tǒng)教學(xué)的缺陷。 改革教學(xué)必須進(jìn)行價(jià)值本位的轉(zhuǎn)移， 即以學(xué)科為本位轉(zhuǎn)向以人的發(fā)展 為本位。學(xué)科本位論的錯(cuò)誤不在于學(xué)科本身，而在于指導(dǎo)思想。學(xué)科 教學(xué)依然要體現(xiàn)和重視學(xué)科知識(shí)的特點(diǎn)，遵循學(xué)科發(fā)展的規(guī)律，但是 一定要以人的發(fā)展為本，服從、服務(wù)于人的全面健康發(fā)展。這意味著 要關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生道德 生活和人格養(yǎng)成。七、課程改革要求我們建立什么樣的學(xué)生觀? （要求答對(duì)要點(diǎn)， 簡(jiǎn)要敘述）學(xué)生是發(fā)展的人。教師應(yīng)努力掌握學(xué)生身心發(fā)展的理論，熟 悉不同年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，并以此為依據(jù)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng) ‘從而有效促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。 教師應(yīng)堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以積 極成長(zhǎng)的，是有培養(yǎng)前途的，是可以獲得成功的，因而對(duì)教好每一位 學(xué)生充滿(mǎn)信心。學(xué)生又是一個(gè)發(fā)展還不成熟的人，是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人，這意味著學(xué)校和教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)有極大的責(zé)任。 學(xué)生是獨(dú)特的人。教師要把學(xué)生作為完整的入來(lái)對(duì)待，還學(xué) 生完整的生活世界，豐富學(xué)生的精神生活，給予學(xué)生全面展現(xiàn)個(gè)性力 量的時(shí)間與空間。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，獨(dú)特性是個(gè)性的本質(zhì) 特征。珍視學(xué)生的獨(dú)特性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人，應(yīng)成為我們對(duì)待 學(xué)生的基本態(tài)度。要承認(rèn)學(xué)生與成人之間存在的差異，堅(jiān)持“把成人 看做成人，把孩子看做孩子” 。 學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。這就要求教師的教育和教學(xué)要適 應(yīng)他們的情況、條件、要求和思想認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律，而不能把自己的 意志強(qiáng)加給學(xué)生以免挫傷他們的主動(dòng)性、 積極性。 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體， 學(xué)生的學(xué)習(xí)是教師無(wú)法替代的，教師只能讓學(xué)生自己讀書(shū)、自己感受 事物、自己進(jìn)行思維活動(dòng)，教師只能為學(xué)生提供外部的影響與支持。 從法律倫理角度看，學(xué)生是責(zé)權(quán)主體，學(xué)校和教師要保護(hù)學(xué)生的合法 權(quán)利，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)承 擔(dān)責(zé)任。八、課程改革要求我們建立什么樣的教師觀? （要求答對(duì)要點(diǎn)， 簡(jiǎn)要敘述）教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，教 師在短短的幾年時(shí)間里把所教學(xué)科的全部知識(shí)傳授給學(xué)生是不可能 的，也沒(méi)有必要。而且學(xué)生獲取知識(shí)信息的渠道多樣化了，教師在傳 授知識(shí)方面的職能也更復(fù)雜化了。 教師不再只是傳授現(xiàn)成的教科書(shū)上 的知識(shí)，而是要指導(dǎo)學(xué)生懂得如何去獲取自己所需的知識(shí)，掌握獲取知識(shí)的工具以及處理信息的方法。 教師應(yīng)把主要精力放在對(duì)學(xué)生的檢 查、激發(fā)、指導(dǎo)方面，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不需要教。 教師是教育科學(xué)的研究者。教師不能被動(dòng)地等待別人的研究 成果、經(jīng)驗(yàn)或理論送上門(mén)來(lái)，然后不加思索地加以應(yīng)用，而應(yīng)該自己 成為一個(gè)研究者。這就意味著，教師在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài) 置身于教學(xué)情境之中， 以研究者的眼光審視和分析教學(xué)活動(dòng)的各種理 論與實(shí)踐問(wèn)題，對(duì)自身的行為進(jìn)行反思，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究，對(duì) 積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。 教師是課程的建設(shè)者與開(kāi)發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí) 和參與意識(shí)，改變學(xué)科本位論的觀念和被動(dòng)執(zhí)行的做法；要了解和掌 握各個(gè)層次的課程知識(shí)，要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力，使國(guó)家課程、 地方課程、學(xué)校課程在實(shí)施中不斷增值、不斷豐富、不斷完善；要鍛 煉并形成課程開(kāi)發(fā)的能力；要培養(yǎng)課程評(píng)價(jià)的能力，學(xué)會(huì)對(duì)各種教材 進(jìn)行評(píng)鑒， 對(duì)課程實(shí)施的狀況進(jìn)行分析以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果 進(jìn)行評(píng)價(jià)。 教師應(yīng)該成為社區(qū)型的開(kāi)放的教師。新課程特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校與 社區(qū)的互動(dòng)，重視挖掘社區(qū)教育資源。教師的教育工作不能僅僅局限 于學(xué)校、課堂。教師不僅僅是學(xué)校的一員，而且是整個(gè)社區(qū)的一員， 應(yīng)當(dāng)從專(zhuān)業(yè)型、學(xué)校型教師拓展為“社區(qū)型”教師。九、新課程對(duì)教師的教學(xué)行為有什么要求?（要求在理解的基礎(chǔ) 上答對(duì)要點(diǎn)） 服務(wù)。教育服務(wù)是時(shí)代發(fā)展帶給我們的新理念，教師的教育教學(xué)行為一定要讓每一個(gè)學(xué)生和家長(zhǎng)滿(mǎn)意，讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā) 展。要服務(wù)得好，就必須把注意力集中到你的服務(wù)對(duì)象上，尊重每一 位學(xué)生的尊嚴(yán)和價(jià)值，而不要傷害學(xué)生的自尊心，尤其要尊重那些發(fā) 展遲緩的學(xué)生，真心真意地看待他們，了解他們，關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助 他們。同時(shí)要贊賞每一位學(xué)生，讓他們得到更多鼓勵(lì)，使每一個(gè)學(xué)生 都具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。 調(diào)控。新的教學(xué)改革實(shí)施以后，師生關(guān)系更親切了，學(xué)生的 思維更加活躍了，但也會(huì)出現(xiàn)許多新的問(wèn)題，例如學(xué)生的思維發(fā)散開(kāi) 去難以集中，教學(xué)任務(wù)完不成；新的學(xué)習(xí)方式與掌握基礎(chǔ)知識(shí)之間難 以兼顧，等等。這種開(kāi)放的教學(xué)對(duì)教師調(diào)控能力提出了更高的要求。 教師要真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò) 程中的問(wèn)題，及時(shí)適當(dāng)?shù)丶右哉{(diào)控。主要是給予學(xué)生引導(dǎo)和幫助，引 導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括 價(jià)值和做人。引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，也可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)。而 幫助則更為具體一些，如幫助學(xué)生檢視和反思自我，確立能夠達(dá)成的 目標(biāo)；幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)和形成有效的學(xué)習(xí)方式，等等。 反思。新課程強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思。在教學(xué)前進(jìn)行反思，能 使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐；在教學(xué)中進(jìn)行反思，能使教學(xué)高質(zhì)高效 地進(jìn)行；教學(xué)后的反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。因此，教學(xué)反思是教師 專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。 合作。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師除面對(duì)學(xué)生外，還需與周?chē)?其它教師聯(lián)系，要與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通與配合。教師之間要有合作意識(shí)，要相互尊重、相互學(xué)習(xí)，齊心協(xié)力培養(yǎng)學(xué)生。良好的家庭教育是 學(xué)生成材的重要因素，教師要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作，尊重并傾聽(tīng) 家長(zhǎng)的意見(jiàn)，在教育要求與方法上與家長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致。十、新課程下如何備課? （提示：答對(duì)要點(diǎn)，簡(jiǎn)要敘述） 備教材的利用價(jià)值。 “教材無(wú)非是一個(gè)例子” 。 如何挖掘教材， 利用教材是首要的任務(wù)。我們應(yīng)樹(shù)立全新的教學(xué)觀念，變教教材為用 教材，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的需求和學(xué)生的實(shí)際需要，研究教材的價(jià)值。 備課程資源的開(kāi)發(fā)。 “尊重教材，超越教材”是新的理念。 學(xué)科教學(xué)要從單一性向綜合性發(fā)展，注重資源的開(kāi)發(fā)和利用。因此， 教師在備課時(shí)一定要思考課內(nèi)與課外的聯(lián)系， 本學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián) 系。 備教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)。要樹(shù)立現(xiàn)代的教學(xué)觀念，以人為本，充 分尊重學(xué)生的主體精神和創(chuàng)新意識(shí)，以“學(xué)生的自我嘗試在先，教師 的引導(dǎo)在后”為原則。教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)要遵循教材的特點(diǎn)和學(xué)生心理 發(fā)展的特點(diǎn)。 備學(xué)習(xí)方式的選擇。從理論上講教學(xué)方式主要有兩種：一是 接受式，二是自主式。接受式強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果，自主式強(qiáng)調(diào)的是過(guò)程。 現(xiàn)代教學(xué)主張既重結(jié)果更重過(guò)程， 提倡自主、 合作、 探究的學(xué)習(xí)方式， 充分尊重學(xué)生的主體地位。 通過(guò)學(xué)生自主提問(wèn)、 自主討論、 自主選擇、 自主創(chuàng)造、自主領(lǐng)悟、自主體驗(yàn)的過(guò)程，激發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精 神，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。 備師生問(wèn)題的生成。沒(méi)有問(wèn)題的課堂是沒(méi)有生命力的。問(wèn)題是打開(kāi)思維的鑰匙， 是展開(kāi)合作交流的導(dǎo)索， 有問(wèn)題才有自主、 創(chuàng)造、 發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)。反對(duì)教師的串問(wèn)，但不能否定教師的問(wèn)。教師要問(wèn)的得 法，問(wèn)到關(guān)鍵，問(wèn)的有價(jià)值。教師要少問(wèn)，盡量把問(wèn)題留給學(xué)生，問(wèn) 題應(yīng)由學(xué)生自己生成，還要由學(xué)生自己解決，出乎意料的問(wèn)題師生都 解決不了，可放在課后。 備教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。教師備課時(shí)，應(yīng)在什么教學(xué)環(huán)節(jié)上選擇 什么樣活動(dòng)方式，主要是針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，遵循教學(xué)的規(guī)律，結(jié)合學(xué)生 的興趣特點(diǎn)巧妙的安排。 十一、新課程中課本問(wèn)題編排有何意圖？課程改革后，教材變化了，教師不再是教教材，而是要用教材 去教學(xué)，要教會(huì)學(xué)生從學(xué)習(xí)問(wèn)題中攫取營(yíng)養(yǎng)。因此，這就要求我們要 站到審視問(wèn)題的高度，思考教材的問(wèn)題是為了讓學(xué)生弄清哪些知識(shí)， 知識(shí)間是怎樣有機(jī)聯(lián)系的，與我們的現(xiàn)實(shí)生活有哪些關(guān)聯(lián)，應(yīng)培養(yǎng)學(xué) 生哪方面的能力等，這樣，教者處理問(wèn)題就能