【正文】 領導觀念；（2）群眾路線的領導方法；注重領導作風與素質的領導思想。五、西方領導理論發(fā)展的一條基本線索指的是什么？一條基本線索是指由價值中立理論向非價值中立理論發(fā)展。價值中立是指：只要能掌握一定的權力，占據(jù)一定的地位，能夠有效地指揮下屬實現(xiàn)組織目標，就被認為是領導者，不論這個人物對歷史與社會的作用是進步與非進步。非價值中立則是指：領導不僅應注重權力的擁有與組織目標的達成，更應注重對社會的進步意義以及公民在道德上的提高與升華，并強調領導者與權力濫用者和暴君是不相容的。這種在研究過程中由價值中立理論向非價值中立理論的發(fā)展，說明西方的領導理論研究伴隨社會的發(fā)展與進步，經(jīng)歷了一個日益豐富化與科學化的過程。六、西方領導理論發(fā)展的兩個研究方向分別是什么？西方領導理論，尤其是美國領導理論的兩個研究方向是：從研究領導者（leader）入手來研究領導理論；從研究領導活動（lead）入手來研究領導理論?？偟膩砜?，研究領導者的時間長，學者多，成果多，影響大；對領導活動的研究則起步較晚，是近20年來逐漸興起的。七、西方領導理論主要涉及的研究領域有哪些？西方領導科學的研究，主要涉及的領域主要有三個方面：政治與行政領導領域。這主要體現(xiàn)為對政府首腦或領袖素質與行為的研究。企業(yè)領導領域。這一領域的領導理論可謂聲勢浩大，成果繁多，影響也更為廣泛。西方的一些經(jīng)濟管理學家普遍認為領導是管理的一部分，他們的領導學著作也往往冠以管理學的專業(yè)用語。軍事領導領域。這主要體現(xiàn)在對戰(zhàn)爭中的領導藝術的研究。八、在80年代之前，西方領導理論大體上經(jīng)過哪幾個發(fā)展階段？在80年代之前，西方領導理論大體上經(jīng)過四個發(fā)展階段：領導特質論階段（20世紀30～40年代）；行為論階段（20世紀40～60年代）；權威論階段（20世紀40～60年代）；權變論階段（20世紀60～90年代）。九、領導權變理論的基本觀點有哪些？它的理論貢獻是什么？領導權變理論就是有關領導者在不同的領導環(huán)境因素條件下，如何選取相應的領導方式，最終實現(xiàn)理想的領導效果的理論。權變理論認為：領導是在一定環(huán)境條件下，通過與被領導者的交互作用去完成特定領導目標的動態(tài)性行為過程，領導的有效行為應隨著被領導者的特點和環(huán)境因素的變化而發(fā)生變化。這一理論認為領導的成效依賴于領導者本身的條件、被領導者的條件、環(huán)境條件三個因素的交互關系，即領導是領導者、被領導者和領導環(huán)境的函數(shù)，并把研究的重點放在領導者、被領導者的行為與環(huán)境的相互影響上。領導權變理論的主要貢獻在于使領導具有更強的藝術化色彩，并且使得人們對領導的判斷不再局限于道德標準。十、什么是行政領導？行政領導是指國家行政管理系統(tǒng)中，國家行政機關及其領導者依法行使國家權力，為組織和管理國家行政事務發(fā)揮領導職能的行為過程。它貫穿于行政管理過程的各個環(huán)節(jié)，以執(zhí)行性為主要特點。其職責包括：推行政治領導和業(yè)務領導的決策，負責社會公共事務、勞動人事等。十一、什么是內(nèi)隱領導理論？有關領導概念的看法，既含有領導者是什么的內(nèi)容，又含有領導者應該是什么樣的內(nèi)容；既表明了人們對領導者的要求，也表明了人們對領導者的期望。心理學家將這種探明人們“內(nèi)心”領導概念結構(Sternberg，1985)的理論稱之為內(nèi)隱領導理論。十二、什么是柔性領導和柔性領導理論？柔性領導就是指在研究人們心理和行為的基礎上，依靠領導者的非權力影響力，采取非強制命令的方式，在人們心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力，使其自覺服從和認同組織意志，從而把組織意志變?yōu)槿藗冏杂X的行動的領導行為。柔性領導理論認為，領導活動是領導者與被領導者在思想與動機上的互動的過程，組織和社會的發(fā)展是由領導者與被領導者共同推動的，而不是主要由領導者推動的。因此，現(xiàn)代領導者要善于通過溝通、協(xié)調、激勵等方法，依靠其非權力影響力實現(xiàn)下屬內(nèi)心的服從和認同，實現(xiàn)平等、理解、尊重基礎上的心靈感召和互動。領導學基礎問題解答（三）一、關于權力起源的代表性觀點主要有哪些？ 　　關于權力起源的代表性觀點主要有：　　神權說。這是一種關于權力來源的愚昧主張，認為權力來源于上帝，進而創(chuàng)造出“神權論”或“君權神授論”，為封建專制統(tǒng)治辯護并服務?！　〉氯收f。這一學說主張權力是一種來自道德教化的影響力。中國古代孔子的“德治”、孟子的“仁政”等思想，都屬于此類學說?！　≈腔壅f：古希臘思想家蘇格拉底、柏拉圖提出了權力應該來源于知識的“哲學王”學說；近代英國思想家培根提出的“知識就是力量”及現(xiàn)代學者提出的“科技治國論”等主張，都屬于此類學說?！　”┝φf：這一觀點主張權力應以法律、軍隊等暴力工具為依托。中國古代的韓非、西方中世紀末思想家馬基雅維里是該主張的重要代表。　　契約論：這一觀點的主要代表者為盧梭與孟德斯鳩等人。他們認為，國家是人類根據(jù)自己的需要，通過契約建立起來的，國家的權力來自人民，而人民的權力則是天賦的。人民主權學說進而成為資產(chǎn)階級民主共和國制度的理論基礎。　　資源說：這一學說把權力的來源歸結為對組織資源的擁有與控制。這里的資源包括金錢、信息、武力、社會地位、立法權、投票權等。人們只要掌握了一定的資源，便具有了影響他人的力量?！　〗邮苷摚哼@一觀點是由巴納德第一次系統(tǒng)地闡述的，他認為“應從組織成員是否接受一項命令、指示或建議的角度來考察權力”。此外，在西蒙的權威論中也有接受論的主張。二、領導權力起源的因素表現(xiàn)在哪些方面？總體說來，權力起源的因素主要體現(xiàn)于人所具有的一些固有的本質特征，具體表現(xiàn)為：人以勞動作為自身存在的前提；人具有高度的社會性；人的欲望具有無限性。三、領導權力的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個階段？領導權力的發(fā)展變化與社會發(fā)展階段是緊密相連的，它經(jīng)歷了傳統(tǒng)社會時期的領導權力、現(xiàn)代社會的領導權力和社會轉型期的領導權力三個階段。傳統(tǒng)社會時期的領導權力 傳統(tǒng)社會時期的領導權力是指與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會相適應的領導權力，這種領導權力主要具備如下特點：第一，傳統(tǒng)社會時期領導權力的社會職能與國家政治權力的統(tǒng)治職能明顯地交織在一起。第二，傳統(tǒng)社會時期領導權力與宗教權力或迷信權力等曾經(jīng)相互結合。第三，傳統(tǒng)社會時期領導權力與宗法權力等血緣關系權力有根深蒂固的聯(lián)系。第四，傳統(tǒng)社會時期領導權力與經(jīng)濟權力有相當直接的關系?，F(xiàn)代社會的領導權力現(xiàn)代社會的領導權力是與現(xiàn)代工業(yè)社會相適應的領導權力，其與傳統(tǒng)社會時期的領導權力相比，具有自身鮮明的特點：第一，現(xiàn)代社會領導權力的自主性非常明顯，社會管理職能日益突出。第二，現(xiàn)代社會的領導權力不僅實現(xiàn)了同外部權力的分離，其內(nèi)部的功能分化也日益發(fā)達。第三，現(xiàn)代社會的領導權力是一種法理型的權力。社會轉型期的領導權力在轉型期社會，行政領導權力的現(xiàn)代性特征與傳統(tǒng)性特征就盤根錯節(jié)地交織在一起。這種轉變中社會的領導權力可稱為轉型期的領導權力。把握轉型期領導權力的特征及其發(fā)展趨勢，對理解發(fā)展中國家的行政現(xiàn)代化是很有必要的。中國屬于發(fā)展中國家，中國的領導權力狀況也異常復雜。一方面，領導權力本身的現(xiàn)代化還不夠完善，它往往受到各種傳統(tǒng)特征的影響，以致在很多情況下不能很好地發(fā)揮作用。另一方面，由于受到現(xiàn)代化浪潮的沖擊，類似于行政國家的現(xiàn)象在中國也開始出現(xiàn)，領導權力在實際運行過程中時常錯位，導致貪污腐敗等現(xiàn)象時有發(fā)生。四、對權力的概念界定比較有代表性的觀點主要有哪幾種？對權力的概念界定比較有代表性的觀點主要有五種：力量說；能力說；控制說；關系說；零總和說。五、什么是領導權力？它大致包含哪些內(nèi)容？領導權力就是領導者（權力所有人），遵循相關的法律法規(guī)，運用多種方法與手段，在實現(xiàn)特定目標的過程中，對被領導者（權力相對人）做出一定行為與施行一定影響的能力。領導權力定義大致包含的主要內(nèi)容有：領導權力的主體。領導權力的主體包括黨政機構的領導者、企事業(yè)單位的領導者以及廣大的社會組織中的領導者。領導權力的目標。領導權力的根本目標是要通過貫徹執(zhí)行國家法律、法令和各類政策來有效地實現(xiàn)國家意志。領導權力的作用方式。領導權力的作用方式主要是強制性地推行政令。領導權力的客體。領導權力的客體包括所有的居民以及由居民所組成的不同社會組織和社會集團?？梢哉f，領導權力的客體囊括了領土范圍內(nèi)的整個社會。六、領導權力具有的特征主要有哪些？領導權力的特點主要有：無形性；依附性；可塑性；對象性；強制性；目的性；交換性；壟斷性；誘惑性。七、什么是領導權力的結構？領導權力的結構是指領導權力的各種構成要素依附于一定的組織機構并進行有序性活動的過程中所構成的靜態(tài)結構與動態(tài)結構的總稱。領導權力的靜態(tài)結構。它主要包括領導權力主體、領導權力客體和領導權力載體三種構成要素。領導權力的動態(tài)結構領導權力的動態(tài)結構是由領導權力作用的方向、方式、軌道、層次、時間和結果等要素結合在一起所構成的權力運行模式，這種運行模式賦予領導權力的靜態(tài)結構以生動的實際內(nèi)容。八、領導權力與權威是截