論陶淵明詩歌的山水情懷-畢業(yè)論-文庫吧
2025-05-15 15:36 本頁面
【正文】 ............ 1 悵恨獨策還 —— 黑暗社會壓迫下渴望回歸自然 .......................................... 2 二、陶淵明詩歌中的山水意象 .................................................................................... 3 山的意象 .......................................................................................................... 3 水的意象 .......................................................................................................... 4 三、陶詩中的山水性情 ................................................................................................ 5 山一樣的性情 —— 厚重卓拔、獨立自持的仁者風(fēng)范 .................................. 5 水一樣的性情 —— 圓融通脫、上善大度的智者氣質(zhì) .................................. 6 參考文獻 ........................................................................................................................ 8 1 緒論 史論陶詩，一般多以“蕭散沖淡 ① ”（朱熹） [1]、“質(zhì)而自然 ② ”（嚴(yán)羽） [2]，“沖淡高潔 ③ ”（梁啟超） [3]、“和諧靜穆 ④ ”（朱光潛） [4]等作概括，認(rèn)為它自然情深，可以與《詩經(jīng)》三百篇相媲美。本文著重從“山水情結(jié)”、“山水意象”和“山 水性情”三個方面對陶詩做一點淺層次的分析，聊以探求陶詩中的山水意境以及深蘊在這意境中的詩人的高貴品質(zhì)和崇高理想，即山水情懷。 一、陶詩中的山水情結(jié) 陶淵明擅長“以情造境”，他的詩歌古樸自然，詩意深醇，且能天然入妙，體現(xiàn)山水情懷，究其源動力，在于他的山水情結(jié)。相較于一般文人，“陶淵明與他們不同的地方，便是他與大自然之間沒有距離。在 中國 文化史上，他是第一位心境與物境冥一的人 ⑤ ?！?[5]詩緣情而發(fā)，他從山川河澤中得到美的感受 付之以詩，他的詩“論懷抱則曠而且真 ⑥ ” [6]，讀者能觸景生情，情以景觀。陶詩中出現(xiàn)的物象諸如山和澤大多包含著詩人欣豫自遠(yuǎn)、委心事外的態(tài)度，本質(zhì)上是一種山水情結(jié)的實體化。具體而言，陶淵明詩歌中的山水情結(jié)主要體現(xiàn)在以下兩個方面： 性本愛丘山 —— 骨子里存在著親近山水的基因 陶淵明的一生是與山水結(jié)緣的一生，單就“少無適俗韻，性本愛丘山”（《歸園田居五首》其一）這十個字，我們便可感知回歸自然是與他的人生追求相契合的?！皭矍鹕健钡囊馑季褪恰皭圩匀弧?，“性本愛丘山”說明他的骨子里存有著親近自然的因素。他渴望并在后二十 年完全生活在大自然中，已融成大自然的一員， ① 參見朱熹．朱子語類見游國恩，王起，蕭滌非，季鎮(zhèn)淮，費振剛．中國文學(xué)史（一）．北京：人民文學(xué)出版社， 2021： 285． ② 參見嚴(yán)羽．滄浪詩話．見王瑤．中國文學(xué)史論．北京：北京大學(xué)出版社， 1998： 279． ③ 參見徐慧珍，彭公亮．“沉醉”與“心遠(yuǎn)”．湖北：理論月刊， 2021： 43． ④ 參見朱光潛．說“曲終人不見，江上數(shù)峰青” ．見朱光潛全集．安徽 教育 出版社， 1993： 396． ⑤ 參見羅宗強．玄學(xué)與魏晉士人心態(tài)．浙江：浙江人民出版社， 1999： 343； 569． ⑥ 參見蕭統(tǒng)．陶淵明集序．見逯欽立校注．陶淵明集．北京：中華書局， 1979： 10． 2 他不再是山水的旁觀者、欣賞者，更不是占有者，山水早已自然而然地存在于他的喜怒哀樂里。雖然曾經(jīng)“誤落塵網(wǎng)中”（同上），還“一去三十年”（同上），但就像羈鳥戀著舊林，池魚思著故淵，他“目倦川涂異”（《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》），無時或忘地“心念山澤居”（同上），最后“復(fù)得返自然”（《歸園田居五首》其一），向往山水的心被徹底放飛，即使面對死亡，他也可以高歌“死去何所道，托體同山阿?！保ā稊M挽歌詞三首》其三）從他的詩句中，我們或多或少可以領(lǐng)略到詩人對山水的喜愛和眷戀。那些山， 那些澤（水），以及山澤間的動物和植物，都充滿著一種非凡的魅力，誘惑著他走近?！吧綕删靡娬小保ā逗蛣⒉裆！罚?—— 山澤哪里會真的招呼人，只因為詩人心思?xì)w隱，在山水情結(jié)的作祟下，他才會覺得山水見招。這是情結(jié)與實物之間的通感。也正因為詩人“性本愛丘山”，擁有著妙造自然的山水情懷，所以別人都瞧不上眼的山野景觀在他筆下卻顯得格外親切，他的詩歌才能任懷得意，營造出一種屬于山水獨有的意境。 陶淵明對山水田園的熱愛，是源自于他的本性，這也造就了他清新、質(zhì)樸、渾然天成的創(chuàng)作風(fēng)格。在他的作品中，我們經(jīng)常會讀到大自然對詩人的召喚，仿 佛詩人那顆被俗世束縛已久的心早已按捺不住，想要重歸自然。正是這種源于內(nèi)心深處對自然的依戀和向往，才成就了陶淵明 “隱逸詩人之宗 ”的氣韻。陶淵明的詩歌語言平淡、樸實，用簡單的語句，娓娓道來，和魏晉時期奢靡華麗的文風(fēng)形成了鮮明的對比，他的組詩《歸園田居》和《飲酒》，都以非常質(zhì)樸的風(fēng)格，來體現(xiàn)自己向往田園，在山水中自得其
畢業(yè)設(shè)計相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1