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正文內(nèi)容

綜合實(shí)踐活動(dòng)(五篇)-文庫(kù)吧

2025-04-07 16:26 本頁(yè)面


【正文】 上課前,我想:語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)還沒(méi)有寫(xiě),是不是要利用這節(jié)課來(lái)完成呢?我一 直有點(diǎn)擔(dān)心,不一會(huì)兒,上課鈴響了,老師說(shuō):“這節(jié)課是綜合實(shí)踐課?!蔽倚老踩艨?,這節(jié)課終于是綜合實(shí)踐課了。一上課,老師問(wèn):“你們最近看了什么書(shū),從書(shū)中明白了什么?”同學(xué)們大部分舉起了手,過(guò)了一會(huì)兒,俆諾站了起來(lái)說(shuō):我最近看了《笑貓日記》中的《虎皮貓你在哪里》,書(shū)中笑貓準(zhǔn)備找一只虎皮貓,它聽(tīng)到一些關(guān)于虎皮貓的事就爬上了塔頂,結(jié)果被一只貓推了下來(lái),然后在老老鼠和老禿(一只老鼠)的幫助下,發(fā)現(xiàn)那只貓是一只男貓??我聽(tīng)了俆諾的發(fā)言,一想對(duì)呀,我也看過(guò)這本書(shū),而且是最近看的,我也想作一些補(bǔ)充,但想到俆諾差不多都說(shuō)過(guò)了, 就放下了舉起的手。我后來(lái)又想到我最近也看了《魯濱遜漂流記》就又舉起了手,可是老師沒(méi)叫我,這時(shí)課結(jié)束了,我雖然感到很失望,但我覺(jué)得這節(jié)課還是很有意思。 從這節(jié)課中我認(rèn)識(shí)到,平時(shí)一定要多看課外書(shū)。 綜合實(shí)踐活動(dòng) 12 今天我們?nèi)诩贾行膮⒓泳C合實(shí)踐活動(dòng)。雖然路上下著傾盆大雨,但我們還是非??鞓?lè)。一路上說(shuō)說(shuō)笑笑,很快就到了勞技中心。下了車同學(xué)們迫不及待地跑上了樓梯。 我們參加了兩樣活動(dòng)一樣是做可愛(ài)的娃娃掛件,還有一樣是栽花。我喜歡做可愛(ài)娃娃掛件,老師先給我們做了示范,接著就叫我們做娃娃了。我先把娃娃的頭。四肢。手都做好了,就開(kāi)始編身體了。編身體也就是最難一步,要是你沒(méi)聽(tīng)仔細(xì)就要出錯(cuò)的哦! 身體做好了,就要給娃娃穿褲子了,穿褲子的時(shí)候,我給娃娃穿了一件“牛仔褲”接著就給娃娃做腳,我把腳做得一高一低真難看!最后就要給娃娃穿一件衣服,我選好了珠珠準(zhǔn)備穿得時(shí)候線散了,我用剪刀把線剪斷了,現(xiàn)在手就是一長(zhǎng)一短的了,沒(méi)辦法。只好把身體拆開(kāi)做手,交上去得了個(gè)良上。 經(jīng)過(guò)這次活動(dòng)我明白了一個(gè)道理:一分耕耘,一分收獲。沒(méi)有勞動(dòng)的人,就不會(huì)有收獲。 綜合實(shí)踐活動(dòng) 13 今天下午 我們班要乘坐大巴車去行知小學(xué)學(xué)習(xí)做手工,我是既興奮又高興。到了小學(xué),我們來(lái)到 2 樓衍紙教室,老師給我們每 3 個(gè)人坐一張桌子,就開(kāi)始上課了。 我看到桌子上有很多做衍紙的工具,我剛想去動(dòng)一動(dòng),只聽(tīng)見(jiàn)老師在上面講:“桌子上的工具不能動(dòng),要先看大屏幕學(xué)習(xí)好了才能會(huì)使用這些工具?!蔽衣?tīng)到老師的話急忙把手縮回來(lái)。我認(rèn)真的觀看著大屏幕,聽(tīng)著老師認(rèn)真耐心的講解,原來(lái)這些工具是這樣使用的??!如果不學(xué)習(xí),我肯定想不到會(huì)是這樣用的,看了學(xué)習(xí)是多么的重要??! 我知道了工具的用法,開(kāi)始跟著老師教的步驟去嘗試使用,首先,拿 工具中的一支筆,把衍紙的一端插在筆的縫隙里,然后轉(zhuǎn)到筆讓衍紙卷成一團(tuán),再拿下來(lái),這樣我就做成了一個(gè)基本的衍紙?jiān)煨?,我按照這個(gè)方法卷了很多不同顏色的造型,有緊卷,松卷,淚滴卷,眼行卷?? 我用這些卷好的造型拼成了 2 只漂亮的小金魚(yú),它們惟妙惟肖的正朝我打招呼呢。我把這些作品帶回家,爸爸媽媽都夸我做得好,還把它們貼在了墻上做展示呢,看著自己的作品那么漂亮,我自己也非常開(kāi)心。 綜合實(shí)踐活動(dòng) 14 今天是星期二,是個(gè)風(fēng)和日麗,歡樂(lè)不斷的日子。為什么說(shuō)風(fēng)和日麗呢 ?因?yàn)榻裉焯鞖夂玫煤堋槭裁凑f(shuō)歡樂(lè)不斷呢 ?這你就猜不出來(lái)了吧,那是因?yàn)槲覀儗W(xué)校組織要去實(shí)驗(yàn)基地生活實(shí)踐,心情真的無(wú)比激動(dòng)。 在歡聲笑語(yǔ)中,不知不覺(jué)來(lái)到了盼望已久的活動(dòng)中心。第一節(jié)課開(kāi)始啦 !老師讓我們拆開(kāi)袋子,課題是做一個(gè)筆筒,里面有 4 個(gè)一模一樣的長(zhǎng)方形,和一個(gè)正方形的材料。先把兩個(gè)長(zhǎng)方形木塊合在一起,再在長(zhǎng)的側(cè)面涂上膠,然后把木塊分開(kāi),粘在一個(gè)長(zhǎng)方形上,再把另外兩個(gè)長(zhǎng)方形的側(cè)面也弄上膠,再把一個(gè)長(zhǎng)方形粘上去,最后將底部涂上膠,把它 粘在正方形上面。最后再打磨打磨,一個(gè)漂亮的筆筒就成功了。 還有一節(jié)課是陀螺游戲課,一開(kāi)始,我抽了一下它就滾掉了,而不是轉(zhuǎn)起來(lái)的。第二次、第三次、第四次??雖然都失敗了,但我毫不氣餒。心想,失敗乃成功之母,只要努力,肯定會(huì)成功的。 綜合實(shí)踐活動(dòng) 15 我最喜歡的一次綜合實(shí)踐活動(dòng),當(dāng)然是調(diào)查本班的留守兒童了。 星期一下午第二節(jié)課是綜合實(shí)踐。上課時(shí),我們自由分成了 4 個(gè)小組。首先是制訂活動(dòng)方案。我還以為自己是個(gè)語(yǔ)文天才,這區(qū)區(qū)一張表格算什么,不過(guò)是小菜一碟罷了。可偏偏有幾個(gè)板塊難住了我們,我們像熱鍋上的螞蟻 —— 急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。唉呀,怎么辦呢?真是急死人了。在這緊急關(guān)頭,我們的救星出現(xiàn)了,她就是語(yǔ)文老師。陳老師三言兩語(yǔ)一點(diǎn)撥,我們就明白了,方案也制訂好了。 有了好方案,我們后面的工作更是芝麻開(kāi)花 —— 節(jié)節(jié)高,越做越順利。我們不僅完成了一張留守兒童的調(diào)查表,還完成了一張精美的手抄報(bào)??粗@些我們辛苦換來(lái)的成果, 大伙兒心里個(gè)個(gè)都是樂(lè)滋滋的。 通過(guò)這次的調(diào)查活動(dòng),我們更加了解和我們朝夕相處的同學(xué),也知道了他們的不幸。我們要多關(guān)心他們,給他們一些溫暖。 第二篇:綜合實(shí)踐活動(dòng) 論文題目:詩(shī)歌閱讀四部曲 體驗(yàn)式閱讀初探 作者:嚴(yán)元榮 單位:郭河鎮(zhèn)郭河初級(jí)中學(xué) 古詩(shī)閱讀四部曲 體驗(yàn)式閱讀初探 內(nèi)容摘要:古詩(shī)教學(xué)只有尊重學(xué)生的主體感受,讓他們自己去體驗(yàn)詩(shī)中的酸甜苦辣,才能真正豐富學(xué)生的內(nèi)心世界,陶冶他們的情操。引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀詩(shī)歌的方法,是教師教學(xué)工作的一 個(gè)重點(diǎn)。古代詩(shī)歌體驗(yàn)式閱讀可以從聽(tīng)音、感物、融情、意游這四個(gè)方面去探求。讓學(xué)生從聲音到意象,從情感到意境,層層深入,把握住詩(shī)歌帶給我們的深層次的美。 關(guān)鍵詞:古詩(shī)閱讀 閱讀方法 體驗(yàn) 情感 意境 中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度,燦若星河詩(shī)歌,在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝,發(fā)出奪目的光彩。而現(xiàn)代中學(xué)生受年齡、閱歷等限制,對(duì)于古詩(shī)閱讀往往把握不住方向。讀不出詩(shī)歌深層次意境來(lái)。故在平時(shí)教學(xué)中,我嘗試以下幾點(diǎn)閱讀詩(shī)歌方法,希望能對(duì)學(xué)生品讀詩(shī)歌,有所幫助。 體驗(yàn)之一 聽(tīng):跳 動(dòng)的音符 音樂(lè)美是詩(shī)歌的第二生命,詩(shī)歌如果失去了音樂(lè)美,就很難稱其為詩(shī)。古典詩(shī)歌追求聲律之美,詩(shī)人在作詩(shī)時(shí)往往運(yùn)用各種表達(dá)技巧使文字符合抑揚(yáng)頓挫的特點(diǎn),其中主要手段是講究詩(shī)句的押韻、平仄與對(duì)仗。郭沫若在《論節(jié)奏》中說(shuō):“節(jié)奏之于詩(shī)是它的外型,也是它的生命,我們可以說(shuō)沒(méi)有詩(shī)是沒(méi)有節(jié)奏的,沒(méi)有節(jié)奏的便不是詩(shī)?!雹俸芏嗳讼矏?ài)詩(shī)歌,有的便直接來(lái)源于詩(shī)歌在形式上產(chǎn)生的一種韻律美。 有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)可造成節(jié)奏,詩(shī)歌形式的構(gòu)成就符合一定規(guī)律,從而形成節(jié)奏。例如,五言詩(shī)的朗讀節(jié)奏上用“二二一”或“二一二”等停頓 方式。這些音節(jié)組合方式,詩(shī)人劉大白在《中詩(shī)外形詳說(shuō)》中認(rèn)為比較接近形式美的“黃金分割律”,從而產(chǎn)生一種欣賞的愉悅感。同時(shí)詩(shī)歌的押韻,平仄和疊韻、疊字、疊句的恰當(dāng)運(yùn)用也達(dá)到了音調(diào)的和諧,從而產(chǎn)生一種美感。 古代詩(shī)歌情感的傳達(dá)是通過(guò)精妙的韻律表現(xiàn)出來(lái)的,在詩(shī)詞語(yǔ)言上,古人嘔心瀝血,“語(yǔ)不驚人死不休”,所以:“聲音韻律”的涵泳體驗(yàn)就成了閱讀教學(xué)的首要之義,在教學(xué)過(guò)程中一定要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌生動(dòng)傳神的語(yǔ)言進(jìn)行品評(píng)鑒賞。對(duì)古詩(shī)這種獨(dú)特形式的漠視,也不等于消解了古詩(shī)詞這一民族文化精粹的文字內(nèi)涵,必然難以深入古詩(shī)詞鑒賞的堂奧。正如聞一多先生所說(shuō):“古代詩(shī)歌那么嚴(yán)格規(guī)定詩(shī)詞的格律,從根本上說(shuō)就是要借助聲音的藝術(shù)量,使詩(shī)詞變得更有意義。”② 從作品最表面的聲音來(lái)說(shuō),美的力量是能震撼人心的。比如李清照《聲聲慢》的聲韻特點(diǎn)很明顯,入聲壓韻,短促凄婉。并沒(méi)有平仄相間的抑揚(yáng)頓挫,很多地方連用仄聲,“平平上上仄仄”的格式使整句的音律從高滑向低,從長(zhǎng)走向短,注意這一韻律的特點(diǎn)來(lái)強(qiáng)化品讀,可以十分有效的體驗(yàn)詞作的沉重哀傷。教師范讀聲情并茂,感染學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生口惟心誦,體驗(yàn)濃厚的詩(shī)味。教學(xué)時(shí),可以以學(xué)生的讀為根本,又作具體有 效的誦讀指導(dǎo)。 誦讀的法子為什么有這么大的教學(xué)效果呢?關(guān)健是有“聽(tīng)”的因素在里面。當(dāng)然,條件許可的情況下,引導(dǎo)歌唱也是吟誦涵泳的題中之意。劉國(guó)正先生曾寫(xiě)過(guò)一位教他學(xué)詩(shī)的先生;“一概讓我自己讀。但他常常吟誦,讓我靜聽(tīng)或者跟著哼,吟誦到好句子,他就停下來(lái),仰起臉來(lái)晃晃頭,說(shuō)聲;“好呀,嗯!”沒(méi)做一字解釋,是忘情地沉浸到詩(shī)境中去了。他是在體驗(yàn),把學(xué)生也一起帶進(jìn)了詩(shī)境,讓美好的心靈在詩(shī)境里遠(yuǎn)游。 體驗(yàn)之二 感:具體的形象 詩(shī)歌審美教育的另一個(gè)前提和基礎(chǔ)就是感知形象美,各種藝術(shù)表現(xiàn)情感,都有充滿生命的情感載體。如李清照的《如夢(mèng)令》;昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦。讀后凝神閉目一想,即刻在我們腦海中浮現(xiàn)出一幅逼真的畫(huà)面,不但嗅到殘留的酒味,而且還好象親手撫摸到肥潤(rùn)的新綠和疲弱的花枝。透過(guò)這形象的畫(huà)面,我們感受到女詞人對(duì)春光的留戀與惜別,對(duì)自已青春將逝的苦悶。 中國(guó)古典詩(shī)歌中蘊(yùn)含著豐富的形象。教學(xué)中要揭示出詩(shī)歌中具體可感的形象,引導(dǎo)學(xué)生注意有聲有色的語(yǔ)言,根據(jù)詩(shī)中的內(nèi) 容,借助想象和聯(lián)想在大腦里構(gòu)成生動(dòng)的畫(huà)面。形成學(xué)生獨(dú)特的審美體驗(yàn)。在教學(xué)過(guò)程中,教師一方面引導(dǎo)學(xué)生要借助工具書(shū)理解詩(shī)歌的內(nèi)容,還要引導(dǎo)他們聯(lián)系自已已有的知識(shí)或生活經(jīng)歷,發(fā)揮豐富的想象力,將詩(shī)歌中所描繪的畫(huà)面想象出來(lái),再現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)邊塞風(fēng)光,范仲淹的《漁家傲》詞中這樣寫(xiě)道;千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。而王維卻說(shuō);大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。通過(guò)對(duì)兩幅畫(huà)面的比較來(lái)加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解;都有烽煙和落日,只是背景分別是連綿的群山和浩渺的沙漠。都描繪出壯觀的景象,但是前者因“孤城”緊閉,所以更顯悲涼。在感受“孤城”這個(gè) 形象基礎(chǔ)上,教師完全可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的想象為他們配上一幅插圖。當(dāng)然,對(duì)于有些學(xué)生難以想象的畫(huà)面,教師提供一些圖片資料會(huì)有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌形象的把握。 意象是有“張力”的,能換起鑒賞者的想象,喚起豐富的情感。比如《雁門太守行》不太容易理解,學(xué)生收獲不僅是文本的解讀,更在于獲得一種古詩(shī)閱讀的方法和樂(lè)趣。課堂上放手讓學(xué)生自己感悟,老師不必為控制課堂而感到吃力,講一講,變成了寫(xiě)一寫(xiě),讀一讀,說(shuō)一說(shuō),議一議。更好的理解了文本。 體驗(yàn)之三 融:真摯的情感 中國(guó)古典詩(shī)歌主要是短小的抒情詩(shī) ,閱讀時(shí),無(wú)論是有意還是無(wú)意,詩(shī)詞內(nèi)在的情感都會(huì)與與學(xué)生曾有的生活相互作用,與學(xué)生曾有的情感相互激蕩。正如魯迅所說(shuō),鑒賞體驗(yàn)是與作家對(duì)象“共同著生命”。體驗(yàn)式古詩(shī)教學(xué)如果善于發(fā)現(xiàn)并抓住學(xué)生與詩(shī)歌情感相聯(lián)系的通道,就能讓詩(shī)歌美好情思與生活發(fā)生直接的聯(lián)系,進(jìn)而養(yǎng)育并提升這富有詩(shī)意的、纖敏的心靈,富有良知的、充溢著真情的善性。 情感是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的一種內(nèi)在體驗(yàn),是主觀見(jiàn)之于客觀的心理活動(dòng)。體驗(yàn)的出發(fā)點(diǎn)是情感,主觀總是從自己的命運(yùn)和遭遇,從內(nèi)心的全部情感積累和先在感受出發(fā)去體驗(yàn)和提示生命的意蘊(yùn);而體驗(yàn)的 最后歸結(jié)點(diǎn)也是情感,體驗(yàn)的結(jié)果常常是一種新的更深遠(yuǎn)的把握了生命活動(dòng)的情感的生成。所謂“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”說(shuō)的就是體驗(yàn)活動(dòng)強(qiáng)烈的情感性。 有的詩(shī)詞,表面看來(lái),全是寫(xiě)景,實(shí)際上也有情在。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 ?秋思》前三句,“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,”純用白描描繪出這樣一幅生動(dòng)的圖景,深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),在古道上艱難
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