【正文】 據(jù)一個(gè)人獨(dú)立或順從的程度，把人的性格分為獨(dú)立型和順從型。 1簡述性格差異的教育含義。（ P29） 答：性格雖然也不會決定學(xué)習(xí)是否發(fā)生，但它卻會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。性格也作為動(dòng)力因素而影響學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量。性格的性別差異又會影響學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，而且還會影響學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會化。因此，為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校教育應(yīng)更重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。 簡述學(xué)習(xí)的概念（或?qū)W習(xí)的心理實(shí)質(zhì)）。（ P30） 答：廣義的學(xué)習(xí)指人和 動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。（ 1）學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化。（ 2）學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對持久的。（ 3）學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的。 2簡述人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別。（ P31） 答：（ 1）人的學(xué)習(xí)除了要獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)外，還要掌握人類世世代代積累起來的社會歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識；（ 2）人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活實(shí)踐中，在與其他人的交往過程中，通過語言的中介作用而進(jìn)行的；（ 3）人的學(xué)習(xí)是一種有目的、自覺的、積極主動(dòng)的過程。 2 簡述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。（ P32） 答：學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)中的一種特殊形式。它是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的，是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識，并以此來充實(shí)自己的過程。其學(xué)習(xí)內(nèi)容含三個(gè)方面：（ 1）知識、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握；（ 2）問題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展；（ 3）道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。 2簡述加涅的學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論。（ P32） 答：加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級到高級的順序，把學(xué)習(xí)分成八類：信號學(xué)習(xí)，刺激－反應(yīng)學(xué)習(xí)，連鎖學(xué)習(xí) ，言語連結(jié)學(xué)習(xí)，辨別學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，規(guī)則或原理學(xué)習(xí)，解決問題學(xué)習(xí)。加涅后來在八類學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，進(jìn)一步提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果，并把它們看作五種學(xué)習(xí)類型：智慧技能，認(rèn)知策略，言語信息，動(dòng)作技能，態(tài)度。 2簡述聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)的有關(guān)理論。（ P35） 答：（ 1）桑代克的嘗試－錯(cuò)誤說。（ 2）巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論。（ 3）斯金納的操作性條件作用論。（ 4）加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論。 2簡述嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。（ P35） 答：效果律；練習(xí)律；準(zhǔn)備律。 2簡述經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律。（ P37） 答：獲得與消退；刺激泛化與分化。 2簡述操作性條件作用的基本規(guī)律。（ P38） 答：強(qiáng)化；逃避條件作用與回避條件作用；消退；懲罰。 2簡述加涅的信息加工學(xué)習(xí)模式。（ P41） 答：學(xué)生從環(huán)境中接受刺激，刺激推動(dòng)感受器，并轉(zhuǎn)變?yōu)樯窠?jīng)信息。這個(gè)信息進(jìn)入感覺登記，這是非常短暫的記憶貯存，一般在百分之幾秒內(nèi)就可把來自各感受器的信息登記完畢。被視覺登記的信息很快進(jìn)入短時(shí)記憶，信息在這里可持續(xù)二三十秒鐘。當(dāng)信息從短時(shí)記憶進(jìn)入長時(shí)記憶時(shí)，信息發(fā)生了關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，即要經(jīng)過編碼過程。信息是經(jīng)編碼形式儲存在長 時(shí)記憶中的，一般認(rèn)為，長時(shí)記憶 是個(gè)永久性的信息貯存庫。當(dāng)需要使用信息時(shí)，需經(jīng)過檢索提取信息，被提取出來的信息可直接通向反應(yīng)發(fā)生器，從而產(chǎn)生反應(yīng)。除信息流程之外，信息加工學(xué)習(xí)模式的上部，還包含著期望事項(xiàng)與執(zhí)行控制，這兩項(xiàng)在信息加工過程中起著極為重要的作用。 2簡述認(rèn)知學(xué)習(xí)的有關(guān)理論。（ P43） 答：（ 1）苛勒的完形－頓悟說。（ 2）布魯納的認(rèn)知－結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論。（ 3）奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論。 簡述完形－頓悟說的基本內(nèi)容。（ P44） 答：（ 1）學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的。（ 2）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是 在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。 3簡述布魯納的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀。（ P45） 答：（一）學(xué)習(xí)觀：（ 1）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；（ 2）學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價(jià)三個(gè)過程?？傊剪敿{認(rèn)為學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科的最終目的是構(gòu)建學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（二）教學(xué)觀：（ 1）教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)；（ 2）掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動(dòng)機(jī)原則；結(jié)構(gòu)原則；程序原則；強(qiáng)化原則。 3簡述意義學(xué)習(xí)的條件。（ P49） 答：（ 1）客觀條件：意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解的，是在其學(xué)習(xí)能力 范圍之內(nèi)的。（ 2）主觀條件：首先學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；其次學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號所代表的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性；最后，學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識得到改善，使新知識獲得實(shí)際意義即心理意義。 3試述建構(gòu)學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。（ P51） 答：當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)：（ 1）知識觀：建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不 是問題的最終答案。相反，它會隨著人類的進(jìn)步而不斷地被 革命 掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。（ 2）學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程，學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。（ 3）學(xué)生觀：建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)，另起爐灶，從外部裝進(jìn)新知識，而是要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗(yàn)作為新知識的生長點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中 生長 出新的知識經(jīng)驗(yàn)。來源 ：考試大 3簡述動(dòng)機(jī)及其功能。（ P54） 答：所謂動(dòng)機(jī)，是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。它具有三種功能：一是激活功能；二是指向功能；三是強(qiáng)化功能。 3簡述奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)驅(qū)力。（ P55） 答：奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由以下三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組 成，即認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。（ 1）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。它是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。（ 2）自我提高的內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成 就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。（ 3）附屬內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體為了獲得長者（如教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。 3簡述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類。（ P56） 答：（ 1）高尚的動(dòng)機(jī)與低級的動(dòng)機(jī)。（ 2）近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。（ 3）內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 來源： 3簡述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有關(guān)理論。（ P59） 答：（ 1）強(qiáng)化理論。（ 2）馬斯洛的需要層次理論。（ 3）阿特 金森的成就動(dòng)機(jī)理論。（ 4）維納的成敗歸因理論。（ 5）班杜拉的自我效能感理論。 3簡述馬斯洛的需要層次理論。（ P59） 答：馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種，由低到高排列依次是：生理的需要，安全的需要，歸屬和愛的需要，尊重的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理需要是最基本的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高級的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。 3簡述學(xué)校情境中成就動(dòng)機(jī)的構(gòu)成。（ P61） 答：成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森，他認(rèn)為，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可分成兩類：一是力求成功的動(dòng)機(jī)，一是避免失敗的動(dòng)機(jī)。力求 成功的動(dòng)機(jī)，即人們追求成功和由成功帶來的積極情感的傾向性；避免失敗的動(dòng)機(jī)，即人們避免失敗和由失敗帶來的消極情感的傾向性。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，成就動(dòng)機(jī)是一種主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 簡述維納的成敗歸因理論。（ P61） 答：美國心理學(xué)家維納對行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討，并把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因。又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。 4簡述維納的成敗歸因理論對實(shí)際教 學(xué)的作用。（ P62） 答：歸因理論的理論價(jià)值與實(shí)際作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系；二是有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個(gè)體的心理特征；三是有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。正因?yàn)槿绱?，在?shí)際教學(xué)過程中，運(yùn)用歸因理論來了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，提高其學(xué)習(xí)效果，也會產(chǎn)生一定的作用。 4簡述如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（ P63） 答：（ 1）利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以影響學(xué)習(xí)效果，因?yàn)樗苯又萍s學(xué)習(xí) 積極性，但是，學(xué)習(xí)效果也可以反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此，指出學(xué)習(xí)上的關(guān)鍵問題，填補(bǔ)知識技能掌握方面的空缺，是取得好的學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵，也是獲得真正成功的先決條件。（ 2）利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。利用發(fā)生途徑，主要應(yīng)考慮的是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。從間接途徑考慮，主要應(yīng)通過各種活動(dòng)，提供各種機(jī)會，滿足學(xué)生其他方面的要求和愛好。 4簡述如何激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（ P66） 答：（ 1）創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；（ 2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；（ 3）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲； （ 4）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。 4簡述如何創(chuàng)設(shè)問題情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（ P66） 答：要想創(chuàng)設(shè)問題情境，首先要求教師熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)，了解新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系；此外要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍?。這樣，才能創(chuàng)設(shè)問題情境。問題情境創(chuàng)設(shè)的方式多種多樣，并應(yīng)貫穿在教學(xué)過程的始終。 4聯(lián)系教學(xué)實(shí)際談一談如何根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平。（ P67） 答：教師在教學(xué)時(shí)，要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的不同難度，恰當(dāng)控制學(xué)生 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激起程度。在學(xué)習(xí)較容易、較簡單的課題時(shí)，應(yīng)盡量使學(xué)生集中注意力，使學(xué)生盡量緊張一點(diǎn)；而在學(xué)習(xí)較復(fù)雜、較困難的課題時(shí)，則應(yīng)盡量創(chuàng)造輕松自由的課堂氣氛，在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問題時(shí)，要盡量心平氣和地慢慢引導(dǎo)，以免學(xué)生過度緊張和焦慮。 4簡述葉克斯－多德森定律。（ P67） 答：美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為，中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí)，他們還發(fā)現(xiàn)，最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)；任務(wù)較容易，最佳激起水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中；任務(wù)越困難，最佳激 起水平越低。這便是有名的耶克斯－多德森定律（簡稱倒 U曲線）。 4簡述遷移的種類。（ P72） 答：（ 1）根據(jù)遷移的性質(zhì)不同，即遷移的影響效果不同分為：正遷移與負(fù)遷移；（ 2）根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平分為：水平遷移與垂直遷移；（ 3）根據(jù)遷移內(nèi)容的不同分為：一般遷移與具體遷移；（ 4）根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同分為：同化性遷移、順應(yīng)遷移與重組性遷移。 4簡述遷移的作用。（ P74） 答：（ 1）遷移對于提高解決問題的能力具有直接的促進(jìn)作用。（ 2）遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng) 化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。（ 3）遷移規(guī)律對于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。 4簡述學(xué)習(xí)遷移的基本理論。（ P75） 答：（ 1）早期的遷移理論有形式訓(xùn)練說、相同要素說、經(jīng)驗(yàn)類化理論、關(guān)系轉(zhuǎn)換理論等。（ 2）現(xiàn)代遷移理論主要是美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾曾提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。 50、簡述影響遷移的主要因素。（ P78） 答：（ 1）相似性；（ 2）原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)；（ 3）學(xué)習(xí)的心向與定勢。 5簡述原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對遷移的影響。（ P79） 答：（ 1）學(xué)習(xí)者是否擁有 相應(yīng)的背景知識，這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。（ 2）原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平對遷移起地至關(guān)重要的作用。（ 3）學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或策略以及對認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略，這也 影響著遷移的產(chǎn)生。 5簡述如何進(jìn)行促進(jìn)遷移的教學(xué)。（ P81） 答：（ 1）精選教材。（ 2）合理編排教學(xué)內(nèi)容。（ 3）合理安排教學(xué)程序。（ 4）教授學(xué)習(xí)策略。（ 5）提高遷移意識性。 5簡述知識的類型。（ P84） 答：（ 1）根據(jù)反映活動(dòng)的深度不同，知識可分為感性知識和理性知識。（ 2）根據(jù)反映活動(dòng)的形式不同，知識 可分為陳述性知識和程序性知識。 5簡述知識學(xué)習(xí)的類型。（ P85） 答：（ 1）根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)可分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。（ 2）根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識的學(xué)習(xí)可分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。 5簡述知識學(xué)習(xí)的過程。（ P87） 答：知識學(xué)習(xí)主要是學(xué)生對知識的內(nèi)在加工過程。這一過程包括知識獲得、知識保持和知識的提取三個(gè)階段。在獲得階段，新知識進(jìn)入短時(shí)記憶系統(tǒng)，與長時(shí)記憶系統(tǒng)中被激活的相關(guān)知識建立聯(lián)系，從而出現(xiàn)新意義的建構(gòu)；在鞏固階段，新 建構(gòu)的意義儲存于長時(shí)記憶系統(tǒng)中，如果不進(jìn)行深層的認(rèn)知加工，這些信息就會出現(xiàn)遺忘；在提取階段，個(gè)體運(yùn)用所獲得的知識回答 是什么 和 為什么 的問題，并應(yīng)用這些知識來解決實(shí)際問題，使所學(xué)知識產(chǎn)生