【正文】 個星天外，兩三點雨山前，稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。很好，看來大家對辛棄疾的詞真是記得滾瓜爛熟，那我們今天要學的第一首是《水龍吟》，請同學們先想想，辛棄疾為什么要登建康賞心亭？二、背景介紹《水龍吟》作于淳熙元年辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時。這時，他自江北率領(lǐng)人馬來到南宋已有十多年了，卻一直沒有受到朝廷的重用。那是因為他有著幾種特殊的身份，使得朝廷對他不能信任：一，他是仕金官員的后代；二、他曾參加過農(nóng)民起義軍；三、他是個意志堅決的主戰(zhàn)派。這三重身份都觸犯了當權(quán)者的忌諱。所以朝廷只給他一些地方官當當絕不肯讓他帶兵去抗金復國。在這種境遇下，他深感壓抑，內(nèi)心充滿了憤懣不平。于是34歲的他，就登上了建康亭。三、學生朗讀四、重點把握詞人登建康亭，他的“登臨意”是什么？五、具體賞析楚天千里清秋，水隨天去秋無際氣象闊大，筆力遒勁。“楚天”的“楚”地，泛指長江中下游一帶，這里戰(zhàn)國時曾屬楚國。“水隨天去”的“水”，指浩浩蕩蕩奔流不息的長江?！扒Ю锴迩铩焙汀扒餆o際”，顯出闊達氣勢同時寫出江南秋季的特點。南方常年多雨多霧，只有秋季，天高氣爽，才可能極目遠望，看見大江向無窮無盡的天邊流去的壯觀景色。古人在創(chuàng)作詩詞的時候一般比較忌諱重字，而在這首詞的前兩句“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”，作者連用兩個“秋”，想想作者這樣寫的好處是什么？ 作者選取了兩種視角來表現(xiàn)天盡的秋意。第一句“楚天千里清秋”作者采用仰視的視角來描繪秋天獨有的高遠蕭瑟的特點。第二句“水隨天去秋無際”作者采用平視的視角來展現(xiàn)水天相接、浩浩江流東去的壯闊畫面。兩個“秋”字寫出了詞人目光的六棟，目力所及一片秋色。第二個“秋”字高度概括了長江兩岸的所有秋景?！斑b岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”遙岑遠目：“遠目遙岑”的倒裝。遠目：極目遠望。“遙岑”即遠山。舉目遠眺，那一層層、一疊疊的遠山，有的很像美人頭上插戴的玉簪，有的很像美人頭上螺旋形的發(fā)髻，韓愈在《送桂州嚴大夫》中說：江作青羅帶，山如碧玉簪。以玉簪來比喻蒼翠挺拔的青山。皮日休《縹緲峰》： 似將青螺髻，撒在明月中。則用青螺髻形容碧綠層疊的山巒。辛棄疾借用這兩位詩人的詞語，以”玉簪螺髻“比喻山峰，既符合遠望的特點，也描寫的遠山的秀麗。景色算上美景，但只能引起詞人的憂愁和憤恨。人心中有愁有恨，所見之遠山也似乎在“獻愁供恨”，這是移情及物的手法。那么詩人愁恨為何，又因何而至？至于愁恨為何，又何因而至，詞中沒有正面交代，但結(jié)合登臨時地情景，可以意會得到。請同學們和我一起想象一下。向北望是江淮前線；再遠即中原舊疆，卻沒有收復的希望。南望則山河雖好，無奈僅存半壁；朝廷主和，壯士不得其位，即思進取，也限于國力。以上種種，是恨之深者，愁之大者。詩人借遠山之獻供，盡情抒發(fā)內(nèi)心擔負?！奥淙諛穷^，斷鴻聲里，江南游子”這三句雖然仍是寫景，但無一語不是喻情。落日，本是日日皆見之景，辛棄疾用“落日”二字，比喻南宋國勢衰頹?！皵帏櫋?，是失群的孤雁，比喻作為“江南游子”自己飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國，以江南為自己的家鄉(xiāng)的。可是南宋統(tǒng)冶集團根本無北上收失地之意，對于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人，對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了。把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會、登臨意這三句，是直抒胸臆，此時作者思潮澎湃心情激動。但作者不是直接用語言來渲染，而是選用具有典型意義的動作，淋漓盡致地抒發(fā)自己報國無路、壯志難酬的悲憤。第一個動作是“把吳鉤看了”?！皡倾^”，本應(yīng)在戰(zhàn)場上殺敵，但現(xiàn)在卻閑置身旁，只作賞玩，無處用武，這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。第二個動作“欄干拍遍”。欄干拍遍是胸中有說不出來抑郁苦悶之氣，借拍打欄干來發(fā)泄。用在這里，就把作者雄心壯志無處施展的急切非憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。另外，“把吳鉤看了，欄干拍遍”，除了典型的動作描寫外，還由于采用了運密入疏的手法，把強烈的思想感情寓于平淡的筆墨之中，內(nèi)涵深厚，耐人尋味。詞人在登高懷古，心憂國家，看吳鉤，拍欄桿，那么，偏安一隅的南宋朝廷在干什么呢？山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。詞人空有恢復中原的抱負，可惜無人知曉，無人理解。知音少，弦斷有誰聽！上闋總結(jié)：大段寫景。由水寫到山，由無情之景寫到有情之景。辛棄疾登高望遠，觸景生情，情隨景遷，由遠及近，層層推進，將自己的遠大抱負和壯志難酬的苦恨抒發(fā)出來。休說鱸魚堪膾，盡西風、季鷹歸未？前面用”獻愁供恨“表現(xiàn)自己的愁和恨，是一轉(zhuǎn)，由無情之景轉(zhuǎn)為有情之景，看吳鉤，拍欄桿，是一轉(zhuǎn)，用動作來表現(xiàn)自己的苦悶和憤懣，那么接下來一句又是一轉(zhuǎn)，用典故，借古人古事來寫自己的情感。那什么是用典呢？所謂“用典”，就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發(fā)情懷是古代詩文中常見的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典”。恰當?shù)赜玫?，可使詩文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡意賅，以一 當十。我們來看看第一句，這里反用西晉張翰（字季鷹）典故。晉朝人張翰（字季鷹），在洛陽作官，見秋風起，想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚，便棄官回鄉(xiāng)。（見《晉書。張翰傳》）“休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸末？”意思是：不要說鱸魚肉絲鮮美，秋風呼呼刮滿天，我不會象西晉的張季鷹，為貪吃家鄉(xiāng)美味而棄官。他要借此表達的是自己不愿歸隱，又英雄無用武之地的苦悶?，F(xiàn)在深秋時令又到了，連大雁都知道尋蹤飛回舊地，何況我這個漂泊江南的游子呢？然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下，南宋朝廷卻偏一隅，自己想回到故鄉(xiāng)，又談何容易！“盡西風、季鷹歸未？”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，又抒發(fā)了對金人、對南宋朝廷的激憤，確實收到了一石三鳥的效果。求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣 這個典故講是三國時許汜去看望陳登，陳登對他很冷淡，獨自睡大床，叫他睡下床。許汜去詢問劉備，劉備說：天下大亂，你忘懷國事，求田問舍，陳登當然瞧不起你。如果是我，我將睡在百尺高樓，讓你睡地下，豈止相差上下床呢？ “怕應(yīng)羞見”的“怕應(yīng)”二字，是詞人未許汜(si)設(shè)想，表示懷疑：像你這樣的瑣屑小人，有何面目去見象劉備那樣的英雄人物？這二層大意是：詞人既不學吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張翰，也不學求田問舍的許汜。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此流年，即時光流逝；風雨指國家在風雨飄搖之中，“樹猶如此”也有一個典故，據(jù)《世說新語。言語》，桓溫北征，經(jīng)過金城，見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗，便感嘆地說：“木猶如此，人何以堪？”樹已長得這么高大了，人怎么能不老大呢！這三句詞包含的意思是：于此時，我心中確實想念故鄉(xiāng)，但