【正文】 生平，幼年家貧，早年曾在天津南開中學(xué)教書。1924年赴英國教中文，1930年回國。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，到重慶主持“文協(xié)”工作。1946年赴美講學(xué)。建國初期回國。1950年被授予“人民藝術(shù)家”稱號。文革初期，1966年8月自沉北京太平湖 思考題《茶館》的場景選擇有什么特點？ 《茶館》的思想內(nèi)涵是什么？ 《茶館》的藝術(shù)特色是什么？ 《茶館》 三幕話劇三個時代和三個社會： 戊戌變法后的清末社會北洋軍閥統(tǒng)治時期的民國社會 抗戰(zhàn)后國民黨統(tǒng)治時期的國統(tǒng)區(qū)演出歷程 1958年 首演1963年 第二次演出 1979年 恢復(fù)演出 1982年 改編成電影2009年改編成39集電視劇為什么選擇茶館作為場景？具有民族特色和地方特色各色人物都可自由出入之地象征意義——社會的縮影《茶館》的思想內(nèi)涵 悲劇以埋葬三個時代來歌頌新時代《茶館》的藝術(shù)特色 結(jié)構(gòu)：三個橫斷面連綴人物塑造：人物眾多，性格鮮明（70多人）帶著鮮明的愛憎來塑造人物 通過語言和行動表現(xiàn)人物性格《茶館》中的主要人物 王利發(fā) 秦仲義 常四爺 劉麻子 ……新時期文學(xué) 傷痕文學(xué)反思文學(xué) 改革文學(xué) 尋根文學(xué)：尋根文學(xué)針對“文化大革命”；表達了對“文化大革命”的徹底否定； 得名于盧新華《傷痕》（1978，《文匯報》)代表作品：劉心武《班主任》（1977）小流氓團支書《牛虻》文革十年** 給人帶來的傷痕一是精神意識的荒蕪與畸形 二是心靈情感的壓抑與殘缺三是人與社會、人與人之間和諧美麗關(guān)系的嚴重破壞 巴金《隨想錄》（6集）——《懷念蕭珊》 《激流三部曲》——《家》、《春》、《秋》什么是朦朧詩？所謂“朦朧詩”，是指以一代青年為主體的當(dāng)代早期先鋒詩歌運動。代表人物：北島、舒婷、顧城一、回顧五、六十年代詩歌的特點。中國特殊的歷史環(huán)境與共和國文學(xué)范式?jīng)Q定了這時期詩歌的基本范式是：頌歌與戰(zhàn)歌。時代對于詩人，以及詩人對于自身，都是這樣的要求：“必須具有正確的、強烈的、社會主義革命的感情，以現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，描繪我們這個時代物質(zhì)和精神的偉大變革，向人民進行共產(chǎn)主義的教育”?！霸娨簿褪菚r代真實而嘹亮的音調(diào)，也就是人民意志的代表”。強烈的個人情感被社會、集體取代；（賀敬之《放聲歌唱》）詩歌獨特的含蓄、暗示、曖昧等美學(xué)因素被忽略、消滅。（郭小川《自己的志愿》）二、朦朧詩的出現(xiàn)“白洋淀詩群”，由一批北京赴白洋淀下鄉(xiāng)插隊的知青構(gòu)成，主要成員有芒克、多多、根子等在福建、四川等也有這樣的創(chuàng)作群體。北島、舒婷20世紀(jì)60年代末期、70年代初期 潛在寫作一代人 顧城黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。三、朦朧詩論爭的情況及論爭的意義由于這些朦朧詩從內(nèi)容到形式與人們已經(jīng)習(xí)慣了的的頌歌、戰(zhàn)歌截然不同，自然引起人們的困惑、不解，以至抵觸，特別是經(jīng)過文革洗禮的的一些文人。1979年，公劉在《星星》復(fù)刊號上發(fā)表《新的課題——從顧城同志的幾首詩談起》，文章對顧城作品中表現(xiàn)的個人情感表示擔(dān)憂，“必須引起我們足夠的重視”。1980年，章明發(fā)表《令人氣悶的朦朧》一文，文章把這些詩貶意為“朦朧詩”，“朦朧詩”的稱呼也就是由此文而來的。1981年，臧克家在《河北師院學(xué)報》第1期發(fā)表《關(guān)于“朦朧詩”》“現(xiàn)在出現(xiàn)的所謂‘朦朧詩’，是詩歌創(chuàng)作的一股不正之風(fēng)，也是我們新時期的社會主義文藝發(fā)展中的一股逆流?！?981年，丁力在《河北師院學(xué)報》第2期發(fā)表《新詩的發(fā)展和古怪詩》，把這些新潮詩稱為古怪詩：“古怪詩的出現(xiàn)是受國內(nèi)和國外的影響。在國內(nèi)，有些人對過去的新詩重新評價，為過去不受歡迎的流派，如以李金發(fā)為代表的反動派翻案，這是不好的。三個崛起1《在新的崛起面前》（謝冕）2《新的美學(xué)原則在崛起》（孫紹振）3《崛起的詩群——評我國詩歌的現(xiàn)代傾向》（徐敬亞）朦朧詩引起的這場論爭在中國當(dāng)代文學(xué)史上有著特別的意義：全面復(fù)蘇和回歸“五四”新文學(xué)的精神；由論爭演變?yōu)橐粓鲎杂X的詩歌運動，并在這一運動中完成了現(xiàn)代主義詩歌的中國化。在論爭中，不斷涌現(xiàn)新的創(chuàng)作觀念和先鋒精神，這些新的創(chuàng)作觀念和先鋒精神不但影響著整個詩歌的發(fā)展走向，而且成了整個文學(xué)創(chuàng)作的探索者。四、朦朧詩的特點：在內(nèi)容上注重自我表現(xiàn)。詩中的“自我”不再是集體的代名詞，也不是“螺絲釘”，而是一個人，一個有思想、有情感、有尊嚴的人?！拔也皇怯⑿?在沒有英雄的年代里/我只想做一個人?！保ū睄u）在藝術(shù)上，注意漢語的詩意特質(zhì)，講究精煉、暗示、含蓄，講究意象的經(jīng)營。即使是理性的思考，觀念的傳達，也能借意象的運作而完成五、代表作家的詩作風(fēng)格：（北島、舒婷、顧城）舒婷詩作的特點：在朦朧詩人中，舒婷是最早得到大家認同的的詩人。舒婷的詩表現(xiàn)出一種甜密的憂郁，一種感傷的希望，形成一種深情柔和的詩風(fēng)。舒婷以款款的吟唱，抒寫了人的情感世界，充滿了溫情與包容，具有濃郁的浪漫主義色彩。舒婷的詩采用了隱喻、意象、暗示、象征、通感以及打破時空等等現(xiàn)代主義的表現(xiàn)方式，具有著明顯的現(xiàn)代主義特點。舒婷的詩有較強的宗教色彩。北島與顧城的比較：兩人都具有十分鮮明的現(xiàn)代主義傾向，但兩人的文化素養(yǎng)的形成和表現(xiàn)特點又有很大的差別。所受的文化教養(yǎng)不同：北島在思想性格形成的重要階段，曾接觸過西方現(xiàn)代主義文化；而顧城較少受到西方現(xiàn)代主義的影響。對現(xiàn)實的態(tài)度不同：北島雖然拒絕與現(xiàn)實社會合作，但始終表現(xiàn)出自己對人類精神困境的“終極關(guān)懷”；而顧城在對現(xiàn)實失望后，以逃避的態(tài)度去尋找自己眼中的童話世 界，去創(chuàng)造一個與世俗世界相對立的美好幻境。80年代中后期的文學(xué)先鋒文學(xué)（馬原、格非、余華）《岡底斯的誘惑》《鮮血梅花》 敘事藝術(shù)的探索新寫實主義（池莉、方方、劉震云）《煩惱人生》 《風(fēng)景》 《一地雞毛》 民間日常生活新寫實小說大多關(guān)注社會中卑微小人物的卑瑣人生，關(guān)注他們窘困的生存狀態(tài)。庸常人生的平實敘寫。零度敘述先鋒小說特指在20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn) 以馬原和余華為代表重在進行小說形式實驗的新潮小說?！跋蠕h小說”的別名：“新潮小說”“實驗小說” 小說實驗 追求敘事藝術(shù)馬原《岡底斯的誘惑》余華《現(xiàn)實一種》 《鮮血梅花》以往的文學(xué)力圖塑造真實的世界 強調(diào)思想內(nèi)涵先鋒小說在文化上表現(xiàn)為對意識形態(tài)的回避、反叛和消解。在文學(xué)觀念上顛覆了傳統(tǒng)的真實觀念，重視對敘事藝術(shù)的追求。90年代王朔作品 嘲諷 消解精英意識的消褪 大眾文化的興起第四篇：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)復(fù)習(xí)綱要現(xiàn)代文學(xué)復(fù)習(xí)綱要題型：一、填空題（20分）二、單項選擇題（10分）三、簡答題（30分）四、論述題（20分）五、閱讀分析題(20分)復(fù)習(xí)內(nèi)容：一、十七年文學(xué)50年代開展的全國性的三次批判運動雙百方針十七年建立一體化、規(guī)范化的文學(xué)秩序聞捷《天山牧歌》郭小川《望星空》楊朔、秦牧、劉白羽散文的創(chuàng)作特征雜文鄧拓的《燕山夜話》和吳南星的《三家村札記》《茶館》主題、王利發(fā)的形象特征及其典型意義，藝術(shù)構(gòu)思特色《青春之歌》林道靜《創(chuàng)業(yè)史》梁三老漢1《百合花》內(nèi)涵、敘事特色1趙樹理《“鍛煉鍛煉”》1非主流文學(xué)：《我們夫婦之間》《組織部來了個年輕人》《紅豆》《陶淵明寫》二、文革文學(xué)食指《相信未來》樣板戲代表作三、新時期文學(xué)北島、顧城、舒婷詩歌的創(chuàng)作特色朦朧詩的審美特征北島《回答》、顧城《遠和近.》、舒婷《致橡樹》、《雙桅船》、海子《面朝大 1海，春暖花開》、《新娘》巴金《隨想錄》創(chuàng)作內(nèi)涵及其創(chuàng)作特色楊絳《干校六記》史鐵生《我與地壇》張中行《負暄瑣話》《負暄續(xù)話》《負暄三話》賈平凹“商州系列”余秋雨《文化苦旅》蔣子龍的《喬廠長上任記》1高曉聲《陳奐生上城》陳奐生的性格特征1路遙《人生》《平凡的世界》1反思小說的思想內(nèi)涵張賢亮《綠化樹》章永璘1諶容《人到中年》1張潔《愛是不能忘記的》《沉重的翅膀》1《棋王》王一生1韓少功《爸爸爸》1汪曾祺《受戒》1王蒙的意識流小說《春之聲》、《蝴蝶》劉索拉《你別無選擇》、徐星《無主題變奏》、殘雪《山上的小屋》2先鋒小說的創(chuàng)作特點、意義及不足2新寫實小說的創(chuàng)作特點2新寫實小說的代表作：劉震云《故鄉(xiāng)面和花朵》、《單位》，池莉《煩惱人生》《熱也好冷也好活著就好》，方方《風(fēng)景》，劉恒《狗日的糧食》四、九十年代文學(xué)余華的《活著》福貴王小波《黃金時代》王二王安憶《長恨歌》王琦瑤陳忠實《白鹿原》白嘉軒第五篇：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)復(fù)習(xí)提要中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)散文篇〃戲劇影視文學(xué)篇復(fù)習(xí)提要現(xiàn)代中國散文創(chuàng)作發(fā)展演變的三個時期：第一個時期（19151934），為誕生發(fā)育期，以雜文為代表，以思想與社會批評為其主線。第二個時期（19351984），為曲折成長期，以抒情性散文為主，以政治社會批評為其主要特征。第三個時期（1985至今），為新變探索期，以“文化散文”影響最大，以文體和文化研究最具特色?，F(xiàn)代評論派：以陳西瀅、徐志摩、胡適等人為代表，因刊物《現(xiàn)代評論》而得名，主要注意力集中在政治、經(jīng)濟、外交諸方面，文章多系政論。《野草》與《朝花夕拾》比較：在藝術(shù)上，《野草》深沉含蓄，具有詩的凝練，《朝花夕拾》流暢清新，表現(xiàn)了散文的脫俗與舒展；《野草》通過生活的哲理啟迪人們思索，《朝花夕拾》在平易親切中寓有深長的韻味，鼓勵人們更好地認識生活。從思想內(nèi)容上說，《朝花夕拾》更多的是面向過去的外向型的社會批判，蓄足了發(fā)人深省的社會感和歷史感；《野草》更注重面對現(xiàn)在的內(nèi)向型的自我剖析。從藝術(shù)特色上看，《朝花夕拾》是魯迅運用傳統(tǒng)藝術(shù)記載心史的成功嘗試，《野草》則是他借鑒外來藝術(shù)形式狀寫心魂的拓荒之作。瞿秋白的代表作品有：《赤都心史》、《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》、《多余的話》等?！叭掖濉贝碜骷遥亨囃?、吳晗、廖沫沙?！榜R鐵丁”是指：陳笑生（司馬龍）、郭小川（丁云）和張鐵夫三名作家。周作人閑適清遠的寫作風(fēng)格：①力求超脫的審美態(tài)度；②充滿智者的人生體驗；③主觀情感的理性節(jié)制；④語言樸實無華，自然流暢。論語派：提倡“幽默”與“性靈”，倡導(dǎo)創(chuàng)作“以自我為中心，以閑適為格調(diào)”的小品文。主張小品文的本色乃是以多樣化的題材和娓語式筆調(diào)，達到“個人性靈之表現(xiàn)”的無拘無礙、從容瀟灑的境界。主要作家有：林語堂、周作人、劉半農(nóng)、俞平伯、邵洵美等。朱自清散文大致可分為三類：①描寫社會人生，如《生命的價格——七分錢》、《白種人——上帝的嬌子》、《執(zhí)政府大屠殺記》等。②描寫個人家庭生活，如《背影》、《兒女》《給亡婦》等。③描寫自然景物，如《荷塘月色》、《春》、《綠》等。梁實秋散文理念：“美在適當(dāng)”，實踐運用于《雅舍小品》。160年代初散文三大家：劉白羽、楊朔、秦牧。1楊朔的代表作品有《荔枝蜜》、《茶花賦》、《雪浪花》等，其散文特征為：努力營造詩的意境，講究藝術(shù)結(jié)構(gòu)，注重字詞句的錘煉，屬意篇末升華。1秦牧又名林覺夫，代表作品有《花城》、《潮汐和船》、《古戰(zhàn)場春曉》、《土地》、社稷壇抒情》、《深情注視壁上人》等，其散文以知識性、趣味性和哲理性的結(jié)合為特征，主要表現(xiàn)在：對知識的“綜合”，對材料的“點化”，對文體的講究，對談話的偏愛。1劉白羽的代表作品有《日出》、《紅瑪瑙集》、《長江三日》、《冬日草》等，其散文的哲理化抒情的四大特征：情感空間的廣闊，生活哲理的思索，整體形象的象征，語言風(fēng)格的豪邁。1狹義的文化散文特指：80年代后期一個重要的文學(xué)現(xiàn)象，即指八九十年代出現(xiàn)，由一批從事人文學(xué)科或社會學(xué)科