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故鄉(xiāng)經(jīng)典教學(xué)設(shè)計(jì)范文-閱讀頁(yè)

2024-12-06 00:55本頁(yè)面
  

【正文】 牲?! ‖F(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像嗎?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了?! 、?比喻讓后代過(guò)上新生活的主觀(guān)愿望?!  拔业脑竿_h(yuǎn)”的原因是: ?、?根本沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能?! 、?不知道通過(guò)何種途徑、也不知何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)?! ∠M潜緹o(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。希望是變化不定的:隨著客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的變化,原有的希望可能會(huì)化為泡影,原來(lái)沒(méi)有的希望也可能會(huì)產(chǎn)生出來(lái)。敢于實(shí)踐,希望就能變成現(xiàn)實(shí)。這里的路是實(shí)現(xiàn)希望、建設(shè)新生活的道路,他需要一代又一代的人去探索,去開(kāi)拓,去闖出一條通往新生活的陽(yáng)光大道來(lái)?! ∪?、主題探究  要求學(xué)生根據(jù)這兩節(jié)課來(lái)對(duì)課文的閱讀與分析,自己概括這篇小說(shuō)的主題。教師要及時(shí)點(diǎn)評(píng),既要把握住大的方向原則,又要尊重學(xué)生的個(gè)性化理解。它反映“兵,匪,官,紳”也就是帝國(guó)主義和封建主義的反動(dòng)統(tǒng)治,造成了城鄉(xiāng)勞動(dòng)人民從物質(zhì)到精神、從外表到內(nèi)心的十分可悲的變化。精神、內(nèi)心的變化,則不僅表現(xiàn)在閏土成了封建思想俘虜?shù)哪九既耍瑮疃┏闪肆钊算等?、厭惡的畸形兒,而且表現(xiàn)在人與人之間的嚴(yán)重隔膜,互不了解。反過(guò)來(lái)說(shuō),閏土、楊二嫂對(duì)于“我”,又何嘗不如此。這階級(jí)的鴻溝,不僅是千百年的傳統(tǒng)觀(guān)念問(wèn)題,主要還是現(xiàn)實(shí)的階級(jí)存在問(wèn)題。厭惡和諷刺楊二嫂的庸俗和卑劣也同情她的疾苦和靈魂的扭曲?! ∥?、布置作業(yè)  對(duì)于這篇小說(shuō),你覺(jué)得還有什么問(wèn)題值得探究?請(qǐng)進(jìn)一步細(xì)讀課文,提出兩個(gè)你覺(jué)得最值得探究的問(wèn)題,并就其中的一個(gè)做一些分析與探究?! 〉谌n時(shí)  一、問(wèn)題探究  就上節(jié)課的作業(yè)選擇三五個(gè)學(xué)生當(dāng)堂交流,每個(gè)學(xué)生既要說(shuō)出自己對(duì)某個(gè)問(wèn)題的探究分析,又要給大家留一個(gè)值得探究的問(wèn)題?! ∪绻麑W(xué)生的探究分析發(fā)生原則性、方向性的偏離,教師要適當(dāng)點(diǎn)撥,及時(shí)糾偏。要讓文章自己來(lái)“說(shuō)話(huà)”
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