【正文】 是辯手自身的素質(zhì)。這種戰(zhàn)術(shù)在許多情況下屬于詭辯，就象對(duì)方指著一個(gè)正方形說正方形與圓形是不同的，而本方攻擊說他指的根本不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的正方形。正：當(dāng)然世界上沒有絕對(duì)不造成污染的東西，但毛驢難道是因?yàn)橛形廴静挪荒茏呱细咚俟穯幔?這種戰(zhàn)術(shù)要慎用。我不贊成復(fù)旦大學(xué)說的，只在回答能引起轟動(dòng)效應(yīng)時(shí)才回答，否則就拋出事先準(zhǔn)備的東西?；乇艿姆椒ㄓ幸韵聨追N： ① 就好象沒有聽到對(duì)方的問題，直接提出本方問題。② 以一句話作為過渡?！闭?qǐng)問對(duì)方，你們判斷是醫(yī)學(xué)問題還是社會(huì)問題的標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 正：今天晚上的辯題我想對(duì)方已經(jīng)有所誤解了，你們已經(jīng)忽視了你們所應(yīng)該辯的愛滋病不是醫(yī)學(xué)問題…… 劃線部分就是過渡句,當(dāng)評(píng)委和觀眾把注意力集中在這句話中，就容易忘記本方已在腳底抹油了。例：“法治能消除腐敗” 正：請(qǐng)問，孟德斯鳩關(guān)于法治的兩套標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 反：還是讓我們回到中國的現(xiàn)實(shí)來吧…… 這里反方暗含諷刺對(duì)方教條主義。這類回答在特殊的語境下才有效，不要生搬硬套。但是，如果回?fù)艉苡辛?，可以不再提問，以免削弱攻擊的威力。在自由辯論中，不要急急忙忙把這些妙語拋出去，而應(yīng)該用在本方最困難的時(shí)候。反：超道德當(dāng)然不是道德。（笑聲、掌聲）正方前面已充分論述了超道德不是道德，反方在回應(yīng)一句以后，如果轉(zhuǎn)入其他問題，總是有氣弱之感，這時(shí)拋出事先準(zhǔn)備的妙語（這句妙語幾乎在自由辯論的任何時(shí)候都可以用），占了上風(fēng)。再舉一個(gè)大膽承認(rèn)的例子。（停頓）反：那你們將千千萬萬中國人的生命置于何地。在這個(gè)例子中，正方成功地運(yùn)用大膽承認(rèn)的戰(zhàn)術(shù)，打亂了反方的陣腳，相當(dāng)?shù)梅?。而這里的連續(xù)提問可以在事先準(zhǔn)備好。要注意兩點(diǎn)，不能提問過多別人聽不懂的問題，偶爾一次是戰(zhàn)術(shù)，多了會(huì)被人誤認(rèn)為在破壞辯論。（這種情況不多，一般總能找到幾個(gè)類似的問題） 在辯論中對(duì)對(duì)手要保持一種尊重客氣的態(tài)度，不可出現(xiàn)人身攻擊的語言，也不能與隊(duì)友大聲談笑，拍桌子，踢腿等等。切不可針尖對(duì)麥芒，把辯論場變成吵架場。這種做法優(yōu)點(diǎn)是顯得有風(fēng)度，缺點(diǎn)是如果再聽不清楚就不好辦了，重復(fù)后如果聽清楚了又很難回避對(duì)方的問題?！眱?yōu)點(diǎn)是掌握主動(dòng)，缺點(diǎn)是顯得不留情面。在《獅城舌戰(zhàn)》中，自由辯論雙方各用時(shí)4分鐘，臺(tái)大發(fā)言33次，復(fù)旦發(fā)言32次，平均每次發(fā)言7秒多。一定要半分鐘以上才能說清楚的，不如讓隊(duì)友來回答，或者干脆回避。 對(duì)方發(fā)言時(shí)間用完后，如果本方還有多余，可以讓4名隊(duì)員挨次站起發(fā)言，這樣顯得頗有氣勢。華東師大有所創(chuàng)新，4名隊(duì)員的話加起來才是一句完整的話，而且他們常主動(dòng)要求結(jié)束自由辯論，以顯示氣度。以上是自由辯論的一些戰(zhàn)術(shù)，我覺得比較全面了，如果還有什么不清楚的就看會(huì)開始的發(fā)的攻辯技巧：1典型的三段論: 如果a是b,所有的b是p,那么a是p 例: 你是中國人,所有的中國人是地球人,: a具有abcd的屬性,b具有abc屬性,那么a具有b的屬性 例: a是蠟燭形狀的蛋糕,b是一塊蛋糕,那么a具有b的屬性3攻其要害: 當(dāng)雙方糾纏在一些細(xì)節(jié)問題、例子或表達(dá)上,爭論不休的時(shí)候,一個(gè)重要的技巧是要在對(duì)方一辯或者二辯陳詞后,很快聽明對(duì)方立論的要害問題,從而抓住這一問題一攻到底,: 當(dāng)對(duì)方在陳詞攻辯,自由辯論等環(huán)節(jié)出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí),要及時(shí)抓住,窮追猛打,直至在這個(gè)問題上占了明顯的上風(fēng),如何做到這一點(diǎn)?首先要把辯題中出現(xiàn)的問題進(jìn)行深入細(xì)致的討論,其次要聯(lián)想發(fā)揮,: 由于辯論比賽是一個(gè)集體項(xiàng)目,難免會(huì)出現(xiàn)同一支隊(duì)伍內(nèi)辯手觀點(diǎn)不完全一致,就算是個(gè)人的辯論,由于出語快,也會(huì)出現(xiàn)前后不統(tǒng)一的時(shí)候,也有可也能出現(xiàn)矛盾,一旦出現(xiàn)這種情況就要馬上抓住大力渲染,突出對(duì)方的矛盾,使之自顧不暇,陷于防守之中,: 當(dāng)在對(duì)方辯手出現(xiàn)不正面回答另一方的問題,而轉(zhuǎn)移話題或是絞纏在一些細(xì)枝末節(jié)上,只是死守自己的觀點(diǎn)時(shí)，就應(yīng)該及時(shí)調(diào)整進(jìn)攻手段,采用迂回策略,從其他角度入手,誘使對(duì)方就范,從而打擊對(duì):巧設(shè)圈套: 當(dāng)對(duì)方攻擊自己準(zhǔn)備得最充分,最有說服力的論點(diǎn)時(shí),暫避不答,含而不露,造成本方防守空虛,理屈詞窮的假象,引誘對(duì)方大膽的進(jìn)攻，一旦時(shí)機(jī)成熟,突然拋出最有力的論據(jù),使對(duì)方措手不及,擊破對(duì)： 引入一個(gè)新的概念與對(duì)方較量,取得出其不意的效果,當(dāng)我們遇到一些邏輯上或者理論上都比較難辯的題目時(shí),: 沿著對(duì)方邏輯把觀點(diǎn)推向極端,使其荒謬性明顯的表現(xiàn)出來,得出錯(cuò)誤的結(jié)論,: 當(dāng)對(duì)方拋出一個(gè)很尖銳的問題,我方難以回答的時(shí),馬上把話題轉(zhuǎn)移到對(duì)我方有利的問題上11詭辯: 是指故意違反邏輯規(guī)律和規(guī)則要求,為錯(cuò)誤的論點(diǎn)和要求辯護(hù)的各種似是而非的論證 ,如果能夠運(yùn)用得體,使用巧妙的話，: 利用包含某種虛假的假設(shè),問話來詢問對(duì)方,對(duì)方不管回答是或否都得承認(rèn)這虛假的假設(shè),從而使對(duì)方落入他的圈套,將某種錯(cuò)誤觀點(diǎn)強(qiáng)加給對(duì)方,:有人向哲學(xué)家提出一個(gè)問題,要求回答是或否:你是否停止打你的父親了? 這一句話便包含了一個(gè)假設(shè):,這表明自己以前打過父親并現(xiàn)在還在打,如果回答否,則表明以前打過父親現(xiàn)在不打了,不管回答是或否,都得承認(rèn)自己打過父親這一虛假的假設(shè),: 由某個(gè)命題真,可以推出該命題假,由該命題假,又可以推出該命題真,這樣的命題就叫悖論公式:命題b,如果承認(rèn)b,可以推出非b,反之如果承認(rèn)非b,又可以推出b稱命題b為一悖論 例:希臘哲學(xué)家依比鴝魯提出的說謊者的悖論,他用一句話“我正在說謊”來表達(dá),如果說這句話是真的就肯定他是在說謊,如果這句話是假的,有推理出這句話的內(nèi)容是真的,:（1）,如果不涉及對(duì)方自我,往往不容易發(fā)現(xiàn)其悖論,而一旦把對(duì)方涉及進(jìn)去,則悖論立現(xiàn).（2）,都隱含這自相矛盾的邏輯錯(cuò)誤,破解對(duì)方的悖論,可以運(yùn)用邏輯中的二難推理形式揭穿對(duì)方悖論自相矛盾,是對(duì)方陷入進(jìn)退兩難,：（一）借力打力武俠小說中有一招數(shù)，名叫“借力打力”，是說內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。（二）移花接木剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到“四兩撥千斤”的奇效。移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對(duì)抗性很高。誠然，實(shí)際臨場上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，不是隨時(shí)都有“孫行者”“孫悟空”這樣現(xiàn)成的材料可供使用的，也就是說，更多的“移花接木”。（三）順?biāo)浦郾砻嫔险J(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。較之正向推理的“順?biāo)浦邸狈?，這種技法恰是反其思路而行之。通常，這種提問是有預(yù)謀的，它能置人于“二難”境地，無論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。當(dāng)然，辯場上的實(shí)際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無章可循的。這是辯論的大忌。（七）利用矛盾由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾，即使是同一 位隊(duì)員，在自由辯論中，由于出語很快，也有可能出現(xiàn)矛盾。（八）緩兵之計(jì)1，以慢待機(jī) 后發(fā)制人2以慢施謀 以弱克強(qiáng)3 其三，以慢制怒 以冷對(duì)