【正文】 、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容中公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。第四篇：價(jià)值與價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值前郭蒙中政治組 唐艷萍一、【教學(xué)目標(biāo)】：知識(shí)目標(biāo) ◇識(shí)記 ：（1）價(jià)值的含義（2）價(jià)值觀的含義（3）價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義 ◇理解：（1）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用（2）正確進(jìn)行價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的基本要求（3）個(gè)人利益與社會(huì)、集體利益的關(guān)系（4）人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑 ◇分析：（1）聯(lián)系實(shí)際，說明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)（2）結(jié)合史實(shí)，分析說明價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性（3）聯(lián)系實(shí)際，分析說明個(gè)人利益與社會(huì)、集體利益的關(guān)系（4）分析說明在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值能力目標(biāo)（1）在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力（2）理論聯(lián)系實(shí)際，能運(yùn)用所學(xué)理論解決實(shí)際問題（3）培養(yǎng)辯證思維能力，用全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，分析說明正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的形成及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，樹立起在對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確人生價(jià)值觀，增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的精神，自覺為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值二、【重點(diǎn)、難點(diǎn)】：人在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值在創(chuàng)造和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值價(jià)值觀的內(nèi)涵與特征人民利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)三、【整體感知】：通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們將認(rèn)識(shí)到人生的真正價(jià)值是什么，我們應(yīng)怎樣進(jìn)行正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，并進(jìn)而明確人的價(jià)值是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造的，在個(gè)人與 社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的，在砥礪自我中走向成功。（2）搜集任長(zhǎng)霞、牛玉儒等英雄人物的先進(jìn)事跡，感悟人生的真正價(jià)值所在及人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑。（4）運(yùn)用課堂討論會(huì)、辯論會(huì)、演講比賽等形式，深化對(duì)人生價(jià)值的理解，樹立奉獻(xiàn)意識(shí)。那么，為什么會(huì)有不同的價(jià)值選擇？人為什么要活著?？人應(yīng)該怎樣活著？人活著應(yīng)該追求什么目標(biāo)？怎樣實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)？為了回答這些問題，我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，了解價(jià)值觀的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用，明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，把握價(jià)值實(shí)現(xiàn)的正確途徑。物的價(jià)值是一事物對(duì)主體具有的積極意義，而事物本身是沒有需求的?？梢娙说膬r(jià)值包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。理解這一概念應(yīng)把握以下兩點(diǎn)：（1）哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值的關(guān)系。哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值是一般與個(gè)別的關(guān)系。糧食、水果等食物具有滿足人們營(yíng)養(yǎng)需要的屬性；衣物、房屋等具有滿足人們穿、住需要的屬性；書籍、藝術(shù)等具有滿足人們精神需要的屬性。而這些具體的價(jià)值又可以概括為幾個(gè)領(lǐng)域，即經(jīng)濟(jì)價(jià)值、道德價(jià)值、審美價(jià)值等，這是具體事物、具體領(lǐng)域的價(jià)值。這些具體領(lǐng)域的事物之所以有價(jià)值，是因?yàn)檫@些領(lǐng)域的事物的屬性能夠滿足人的需要，這一點(diǎn)是共同點(diǎn)。這里的“事物”，既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。音樂、電影、圖書等精神產(chǎn)品能夠滿足人們精神生活的需要，它們具有各自的屬性?！笳n堂練習(xí)：西紅柿生長(zhǎng)在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時(shí)，并不具有價(jià)值，后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用，它才具有價(jià)值。人的價(jià)值這是本課的一個(gè)重點(diǎn)。這是人的真正價(jià)值所在。（2）人的價(jià)值的另一個(gè)方面在于人通過自己的活動(dòng)，付出了心血和勞動(dòng)，滿足社會(huì)和他人需要的同時(shí)，自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的滿足。人的存在的雙重性決定了人的價(jià)值的兩個(gè)方面，一方面就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，另一方面是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足?！笳n堂練習(xí)：個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么；人生價(jià)值既有質(zhì)的區(qū)別，又有量的區(qū)別；社會(huì)價(jià)值是由個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)決定的。既然人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，因而對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他貢獻(xiàn)了什么，而非索取了多少。在今天，評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么?！笳n堂練習(xí)：愛因斯坦說過：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。D項(xiàng)與題干的強(qiáng)調(diào)點(diǎn)不一致。（二）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 ◇課堂探究：想一想，人們?cè)谏鲜龌顒?dòng)中形成的不同認(rèn)識(shí)是受什么觀念支配的? ◇探究提示：受人們業(yè)已形成的價(jià)值觀的支配。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價(jià)值觀。（2）價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。把握該知識(shí)點(diǎn)可從兩個(gè)方面著手，一是價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用。二是價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。選擇正確，我們就會(huì)在改造世界的活動(dòng)中取得成功；選擇錯(cuò)誤，我們就會(huì)在改造世界的活動(dòng)中遭到失敗。這一事實(shí)說明（）①違背客觀規(guī)律必然遭到規(guī)律的懲罰 ②矛盾具有特殊性③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用④價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用 A、①②③ B、②④ C、①④ D、①③④答案：D 解析：此題為組合式選擇題，考查的知識(shí)點(diǎn)有：違背客觀規(guī)律的后果、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。①③④都符合題意，故D項(xiàng)為最佳選項(xiàng)?！笳n堂探究：為什么正確的價(jià)值觀往往同光明的未來和美好的前途聯(lián)系在一起，錯(cuò)誤的價(jià)值觀則容易與平庸和茍且為伍？◇探究提示：價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。在這里應(yīng)結(jié)合“課堂探究”把握一個(gè)道理，即價(jià)值觀從性質(zhì)上講有正確與錯(cuò)誤之分，而不同性質(zhì)的價(jià)值觀所起的導(dǎo)向作用不同。不同的幸福觀、家庭觀和戀愛觀，也決定著人們?cè)诿鎸?duì)這些問題時(shí)的基本態(tài)度、思維方式和行動(dòng)結(jié)果。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，是我們能否擁有美好生活的航?biāo)。教材設(shè)“專家點(diǎn)評(píng)”分析了集體主義價(jià)值觀，集體主義價(jià)值觀正確處理了集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，是我們所倡導(dǎo)的正確的價(jià)值觀。這說明（）A、價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用 B、價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用 C、價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有導(dǎo)向作用 D、價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)答案：C 解析：價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇的導(dǎo)向作用是價(jià)值觀的導(dǎo)向作用在人生領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，故C項(xiàng)正確。第一目在介紹價(jià)值的基本含義，包括物的價(jià)值和人的價(jià)值；人的主要價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，以及對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要看他的貢獻(xiàn)。（二）、地位分析：本單元是整本哲學(xué)生活的最后一個(gè)單元，是整本教材的落腳點(diǎn)，第十二課主要是闡釋人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，因此它也是整本教材的邏輯重點(diǎn)。（三）、作用分析：在我國(guó)現(xiàn)階段，以為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義道德建設(shè)過程中涌現(xiàn)了大批的先進(jìn)人物和道德典范，但同時(shí)由于社會(huì)的多元化，個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想也同樣在影響著當(dāng)代的中學(xué)生。為其今后的人生道路奠定基礎(chǔ)六、學(xué)情分析（一）、學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析：高二學(xué)生具備一定的哲學(xué)常識(shí)知識(shí)，通過近一個(gè)學(xué)期的哲學(xué)生活知識(shí)的學(xué)習(xí)，初步掌握了運(yùn)用唯物論、辯證法的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)問題、分析問題，對(duì)馬克思主義的歷史觀有了初步的 理解，初步樹立了正確的理想信念，這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)奠定了知識(shí)基礎(chǔ)；（二）、學(xué)生能力分析 ：高二學(xué)生擁有一定生活體驗(yàn)，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達(dá)能力；具備初步邏輯思維能力，對(duì)問題的一定的探究能力，伙伴合作能力；（三）、學(xué)生心理分析：高二的學(xué)生即將面臨高考，學(xué)生已經(jīng)開始了對(duì)自己人生價(jià)值的選擇和思考。他們的可塑性很強(qiáng)，有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿ΑＫ魅《喽瞰I(xiàn)少，因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。（1）知識(shí)目標(biāo)：高二學(xué)生，能夠通過閱讀思考，在教師指引下深刻理解價(jià)值及價(jià)值觀的含義，明確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。提高正確認(rèn)識(shí)和和評(píng)價(jià)人的價(jià)值的能力；（3）情感目標(biāo)：高二學(xué)生，通過生活體驗(yàn)，體悟勞動(dòng)和奉獻(xiàn)著的人生才是有意有價(jià)值的人生；初步樹立要用正確的價(jià)值觀來指導(dǎo)自己行動(dòng)的思想。依據(jù)：這是本課的重要內(nèi)容，同時(shí)也是對(duì)青少年樹立正確價(jià)值觀對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的落腳點(diǎn)。依據(jù)：價(jià)值和價(jià)值觀這兩個(gè)詞也經(jīng)常在生活中使用但是本課是從哲學(xué)角度去認(rèn)識(shí)這兩個(gè)概念，對(duì)學(xué)生來講又些抽象，不太好理解。九、教法學(xué)法本節(jié)教學(xué)以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性，加強(qiáng)學(xué)生的參與和交流，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極思考為目的，確定以情境教學(xué)、討論法和啟發(fā)式的教學(xué)方法為主，輔助以案例分析、情感體驗(yàn)等方法使教師教的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)的目標(biāo)。颶風(fēng)洪水中救人一位平民被困在洪水浸泡的樹上已經(jīng)六七個(gè)小時(shí)。風(fēng)疾水猛，還有樹枝叉的阻撓。但是，他們依然行動(dòng)。這件事情過后，在社會(huì)中引起了很大的爭(zhēng)論。問題：你對(duì)這件事有何看法，并說明理由?！臼谛颅h(huán)節(jié)】活動(dòng)一：教師根據(jù)情境提問題，學(xué)生當(dāng)故事主角做回答（15分鐘）課件呈現(xiàn)情境一：我要班party，要做準(zhǔn)備，你會(huì)準(zhǔn)備哪些東西呢？備選：菜單、瓜子、菜刀、蘋果等等。在這基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們思考什么是人的價(jià)值。問題設(shè)置：如果你來辦party，你會(huì)選擇誰來幫你呢？說說你的理由。問題升華：那么這些人為什么能滿足主人的需要呢？例如，廚師，是通過什么來滿足船長(zhǎng)在食物方面的需要呢?預(yù)想：他會(huì)做飯。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我 在對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)：這里無論船長(zhǎng)選擇誰都是因?yàn)樗軇?chuàng)造滿足船長(zhǎng)需要的東西。人能創(chuàng)造價(jià)值來滿足他人和社會(huì)的需要。通過這兩個(gè)情境可以自然的使學(xué)生理解價(jià)值的含義，同時(shí)使學(xué)生在物的價(jià)值上思考，從而自然得出人的價(jià)值。更加明白人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，人能發(fā)現(xiàn)價(jià)值、利用價(jià)值，同時(shí)人也是價(jià)值的享受者?；顒?dòng)二：教師講案例，學(xué)生分組討論，探究回答問題（8分鐘）完成以上任務(wù)后，我接下來會(huì)介紹如何對(duì)人的價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià)，這部分內(nèi)容講授時(shí)，我主要通過下面的方式：給同學(xué)們講述2005“感動(dòng)中國(guó)”人物——叢飛的感人事跡。預(yù)測(cè)回答：叢飛在音樂方面的價(jià)值，對(duì)于某個(gè)人，某個(gè)集團(tuán)的價(jià)值。設(shè)置目的：從學(xué)生感興趣的人物入手，分析對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)。多媒體課件顯示：A你急需用錢，正好你撿到了一萬元錢，你會(huì)據(jù)為己有嗎？B你坐在公交車上，正好看到一個(gè)小偷正在偷別人的錢，你會(huì)挺身而出嗎？ C在考場(chǎng)上，你有一道題不會(huì)做，而監(jiān)考老師正好走了出去，你會(huì)選擇作弊嗎？為什么？學(xué)生分組合作討論，師生互動(dòng)。對(duì)于這幾個(gè)問題的回答，教師不要急于肯定或者否定，對(duì)于每一種回答都要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析并找出原因，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，具體的表述略。價(jià)值觀不同，對(duì)具體事物的看法就會(huì)不同。探究?jī)r(jià)值觀的導(dǎo)向作用多媒體展示：90后大學(xué)生救人事件，輿論對(duì)此褒貶不一。多媒體課件顯示：“限塑令”的相關(guān)材料設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生通過閱讀材料體會(huì)到價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。多媒體課件顯示：感動(dòng)中國(guó)2010十大杰出人物事跡介紹（學(xué)生分析探究）近幾年來國(guó)家查處的腐敗分子及處理結(jié)果的有關(guān)材料（與上面材料進(jìn)行對(duì)比分析）設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生了解正確的、積極的、崇高的人生價(jià)值觀能引領(lǐng)人走向美好的人生道路，反之則會(huì)走向個(gè)人主義?！菊n堂總結(jié)】(6分鐘)在本堂課結(jié)束之際，我會(huì)朗讀臧克家的《有的人》，并讓同學(xué)們運(yùn)用本堂課所學(xué)知識(shí)談?wù)剬?duì)這首詩的理解！最后通過對(duì)同學(xué)回答問題的指導(dǎo)，對(duì)本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)做以歸納總結(jié)。八、板書設(shè)計(jì)（一）人的價(jià)值 2．物的價(jià)值、人的價(jià)值 3．人的價(jià)值的評(píng)價(jià)（二）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值觀的含義2．價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用 3．價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用