【正文】 ，小學(xué)生正處于機(jī)械識記占優(yōu)勢的黃金時期，過多的講解勢必會降低誦讀古詩文的興趣、效益和質(zhì)量。思考比較多了，想象能力也會隨之增強(qiáng)。多背點(diǎn)經(jīng)典，不求甚解，但求熟背，是為學(xué)生做一種終生可以去消化、理解、受益的文化準(zhǔn)備。這就是所謂的“誦讀為本，不求甚解”原則。循序漸進(jìn)、溫故知新。把近期目標(biāo)告訴學(xué)生，每天按計劃進(jìn)行。比如開始背時每天背一首，邊背新的邊復(fù)習(xí)舊的，十天一小結(jié)，停下來鞏固一次。全部背完后再開始總復(fù)習(xí)，每天復(fù)習(xí)4首，20天又是一個階段。背熟后再抄寫或默寫，還是像前面那樣，一天四首。用不了多長時間，80首詩就能鞏固住了。根據(jù)學(xué)期計劃合理安排，一步一個腳印，步步踩實(shí)，誦讀活動會收到很好的效果。”蘇東坡說：“腹有詩書氣自華。讓我們和學(xué)生一起，手把詩書，或高聲疾誦，或低聲微吟，在唐詩宋詞的天地里心馳神游，去營造我們中華民族21世紀(jì)書香社會吧！第五篇：古詩詞誦讀教學(xué)探究古詩詞誦讀教學(xué)探究古詩詞不但是漢語語言文字的典范和精華，也是中華民族寶貴的精神財富。有人曾說：“一個能夠朗讀背誦的民族，肯定是一個有教養(yǎng)的民族。古往今來有所作為的人的成長實(shí)踐也一再證明：一個人如果能流暢地背誦一二百首古詩詞，對形成良好的品德，成就一生的事業(yè)都將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響?！碧拼笤娙税拙右渍f：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。那么何謂誦讀？誦讀即抑揚(yáng)頓挫的朗讀和背誦?！肮旁娫~誦讀”，不像單純地背電話號碼，背得快，忘得也快。然而，隨著歷史人文環(huán)境的變遷，網(wǎng)絡(luò)文化、“快餐文化”等的沖擊，現(xiàn)今中學(xué)生對古詩詞的情感日漸衰微，古詩詞的學(xué)習(xí)大多只停留在識記層面。每有動人至泣的課文，讀后心情愉悅，流連忘返，范讀、帶讀、齊讀、分角色表演讀，課堂上各種形式的朗讀比賽讓我們樂在其中。我再也體會不到那種自我陶醉、文我兩忘的朗讀之樂了！再加上讓人頭痛的作文，我漸漸不喜歡語文課了。中學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)卻明確地指出：“誦讀古代詩詞，應(yīng)有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。在新形勢下如何適應(yīng)新課標(biāo)的要求，提高古詩詞的教學(xué)成效，傾力詮釋詞作的情感呢？當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)應(yīng)繼承誦讀傳統(tǒng)，大興誦讀教育之風(fēng)，同時積極創(chuàng)新方式方法，使之發(fā)揚(yáng)光大。古詩詞誦讀教學(xué)以聲情兼?zhèn)涞莫?dú)特方式，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了作品，還原了生活，拉近了與古人的距離。既然古詩詞誦讀有如此之效，作為一名語文教師，在面對優(yōu)美的韻文時，我們應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有層次、過程合理的誦讀呢？一、范讀再現(xiàn)韻文旋律詩詞因漢語語言平仄、押韻、對仗及句式的變化，時或一氣貫通勢如排山倒海，時或似斷還續(xù)聲如山泉丁冬。而教師的范讀或名家的標(biāo)準(zhǔn)朗讀錄音則能給學(xué)生以示范，特別是在古詩詞教學(xué)中，教師聲情并茂的范讀，不但可以縮減因時代的隔閡、語言的變化帶來的識字?jǐn)嗑涞膯栴}，學(xué)生還可以借助對教師表情的直接觀察，揣摩并模仿教師的語氣、語調(diào)，進(jìn)而理解課文內(nèi)容，體悟感情基調(diào)。諸如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢等，有對比、有起伏、有變化，才能使整個朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章，才能使學(xué)生被傾情誦讀深深觸動，進(jìn)而感動、沉醉，深入作品的內(nèi)心，碰撞出思想的火花，繼而產(chǎn)生對作品更深層次的體悟。重音指在朗讀時需要強(qiáng)調(diào)或突出的詞或詞組，甚至某個音節(jié)。停連指的是語流中聲音的中斷和延續(xù)，聲音中斷處是停頓，聲音延續(xù)處是連接。節(jié)奏并不完全等于速度，速度只是構(gòu)成節(jié)奏的主要內(nèi)容。筆者在朗誦岳飛《滿江紅?怒發(fā)沖冠》時，結(jié)合以上技巧對文本誦讀做了初步的把握，參考如下：（憤怒的，激情的，語速緩慢）怒（重音）―發(fā)―沖（重音）―冠（停頓3秒），憑―闌（停連）―處、（語調(diào)低沉）瀟瀟雨歇（停頓4秒）。（語速較快）三十功名塵與土，八千里路云和月（停頓4秒）。（語速緩慢）靖―康―恥，（語調(diào)凝重）猶未雪；臣子恨，何時滅？（語速稍慢）駕―長―車、踏破賀蘭山缺（語調(diào)高亢）（停頓3秒）。待―從―頭、收拾/舊/山河，（語速緩慢，語調(diào)依次升高）朝―天―闕。曾國藩在《諭紀(jì)澤》的家書中說：“李杜韓蘇之詩、韓歐曾王之文，非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻?！薄爸挥欣首x才能玩索每一詞、每一語、每一句的意蘊(yùn)，同時吟味它們的節(jié)奏。二、學(xué)生的個性化朗讀在以住的教學(xué)實(shí)踐中，我們能輕易地找到語文教學(xué)注重朗誦的事例?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“朗讀教學(xué)要重視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗和理解。”人的個體差異促成了著名的教育理論――“因材施教”的誕生。在時代迅速發(fā)展，教育改革不斷深化的當(dāng)下，教育理論家們不約而同地給出了一致的意見：人的個性本身就蘊(yùn)含著創(chuàng)造性。正因如此，語文教育更應(yīng)尊重個性差異，課程、教材、教法、評價等方面都應(yīng)盡可能地滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)生對學(xué)習(xí)方式的不同選擇，促進(jìn)每一個學(xué)生有個性的發(fā)展。然而現(xiàn)階段，近四成的語文課朗讀時間嚴(yán)重不足，講問教學(xué)擠占了課堂的大部分時間?！睕]有足夠的量的積累，何來質(zhì)的飛躍？學(xué)生不能做到正確、流利、有感情地朗讀課文，怎能理解把握作者的思想情感？只有日復(fù)一日地朗讀，對詞匯、段落、章法、結(jié)構(gòu)的感悟才能潛移默化地進(jìn)入學(xué)生的大腦，出現(xiàn)在他們的口中、作文中。今春看又過，何日是歸年？起筆兩句中，碧綠、青蔥、火紅、潔白的色彩，給人一種賞心悅目、清新自然之感。再讀三四兩句，如果學(xué)生對古詩詞中以樂景襯哀情的慣用章法熟識的話，就不難看出一個“看又過”既點(diǎn)出了寫詩的時節(jié)――春末夏初，又勾起了漂泊的感傷，歲月荏苒，歸期遙遙。再如李白《將進(jìn)酒》中，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！庇袑W(xué)生認(rèn)為詩人狂放的個性是不管身處何境都無法打壓的，所以朗讀時應(yīng)高昂急促、擲地有聲；但也學(xué)生認(rèn)為這是作者對時光易逝的感傷、懷才不遇的悲憤，朗讀時應(yīng)從容親切，為下文蓄勢。這就是與作者產(chǎn)生共鳴，擁有獨(dú)特感悟的個性化朗讀。長此以往，不單單是學(xué)生的學(xué)業(yè)水平會有長足的進(jìn)步，就連文明的言行、高尚的品格也會悄無聲息地成為其自身的素養(yǎng)。相信隨著閱歷的增加，中學(xué)生在看待問題方面，思維的成熟已明顯有別于懵懂無知的小學(xué)生。相信學(xué)生就可以與文本對話，與作者情感產(chǎn)生共鳴，并在鑒賞和學(xué)習(xí)中，把握自身獨(dú)特的審美體驗和審美判斷，為有序而高效的高中語文古詩詞鑒賞教學(xué)注入新的