【正文】 者利益而又比較重視自我、注重實(shí)際、推崇競(jìng)爭(zhēng)、敢冒風(fēng)險(xiǎn)、追求物質(zhì)利益,這種人生價(jià)值觀似有日益成為大學(xué)生人生價(jià)值觀主導(dǎo)的趨勢(shì)。近十年來(lái),從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)方面研究大學(xué)生就業(yè)問題的論著與調(diào)查報(bào)告相繼面世,但從教育學(xué)尤其是高校價(jià)值觀教育角度探討大學(xué)生就業(yè)問題的相對(duì)較少。如何結(jié)合大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的變化加強(qiáng)價(jià)值觀教育,是高校面臨的一項(xiàng)新課題鑒此,本文擬從職業(yè)選擇角度探討大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的變化及其高校價(jià)值觀教育的對(duì)策。職業(yè)價(jià)值觀反映的是人的需要與社會(huì)職業(yè)屬性之間的關(guān)系,是人對(duì)社會(huì)職業(yè)的評(píng)價(jià)。對(duì)大學(xué)畢業(yè)生而言,擇業(yè)是其走向社會(huì)、獨(dú)立生活的關(guān)鍵一環(huán),被譽(yù)為“人生的一大選擇”。隨著時(shí)代和社會(huì)的變遷以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀在不斷發(fā)生變化,呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,我國(guó)大學(xué)生就業(yè)一直實(shí)行“國(guó)家統(tǒng)一分配”政策。在“統(tǒng)分”政策下,考上大學(xué)就意味著畢業(yè)后有一份穩(wěn)定的工作,大學(xué)生普遍缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。隨著雙向選擇就業(yè)模式的確立,尤其是面對(duì)越來(lái)越嚴(yán)峻的就業(yè)市場(chǎng),大學(xué)生的擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)逐漸增強(qiáng)。近年來(lái),國(guó)內(nèi)各種專業(yè)資格考試、研究生考試以及國(guó)際通行的資格證書考試和出國(guó)所需要的語(yǔ)言等級(jí)考試等讓大學(xué)生應(yīng)接不暇。其中,“大學(xué)生對(duì)專業(yè)課外最想學(xué)習(xí)的內(nèi)容選擇”結(jié)果顯示,計(jì)算機(jī)知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、實(shí)用技術(shù)以超過半數(shù)的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其他選項(xiàng)而位居前列,而“政治理論”學(xué)習(xí)卻幾乎被大學(xué)生排在了最末一位,說(shuō)明大學(xué)生重視現(xiàn)代實(shí)用技術(shù)與職場(chǎng)能力培養(yǎng),輕視思想素質(zhì)與理論素養(yǎng)訓(xùn)練的傾向十分明顯。畢業(yè)生求職行為取決于不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境及其價(jià)值觀念趨向的變化。1在強(qiáng)大的思想政治工作的影響下,出于對(duì)黨、政府、祖國(guó)與人民的愛,絕大多數(shù)高校畢業(yè)生服從分配,心甘情愿到祖國(guó)最需要的地方去工作。在畢業(yè)生的價(jià)值取向中,昔日那種長(zhǎng)期被壓抑的個(gè)人成分開始顯現(xiàn)出來(lái),自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人目標(biāo)的追求開始主導(dǎo)畢業(yè)生的就業(yè)選擇行為。面對(duì)日益競(jìng)爭(zhēng)和完善的就業(yè)市場(chǎng),大多數(shù)高校畢業(yè)生努力在現(xiàn)有條件下謀求個(gè)人發(fā)展,擇業(yè)時(shí)第一看發(fā)展前景,第二看施展才干的機(jī)會(huì),第三看薪酬福利。1998年,丁雪紅對(duì)大學(xué)生職業(yè)動(dòng)機(jī)進(jìn)行定量比較研究后發(fā)現(xiàn),大學(xué)生最關(guān)心的是能力和挑戰(zhàn)等自我實(shí)現(xiàn)因素。2002年,中國(guó)青少年研究中心在“您奮斗成為大學(xué)生的主要?jiǎng)訖C(jī)”調(diào)查,把“為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)”、“回報(bào)家庭與社會(huì)”作為社會(huì)價(jià)值取向,把“適應(yīng)社會(huì)找個(gè)好工作、生活得更好”、“證明自己的價(jià)值”、“出人頭地”作為個(gè)人價(jià)值取向,得到的數(shù)據(jù)顯示,%的大學(xué)生選擇社會(huì)價(jià)值,%的大學(xué)生選擇個(gè)人價(jià)值。三是擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)從“內(nèi)在精神型”到“外在功利型”,大學(xué)生擇業(yè)的功利色彩凸顯。1986年,詹萬(wàn)生等人的調(diào)查顯示,“經(jīng)濟(jì)收入高”被排在第四位,而“學(xué)習(xí)條件好”、“社會(huì)地位高”被排在第一、二位,表明當(dāng)時(shí)大學(xué)生更看重知識(shí)渴求和職業(yè)聲望,而經(jīng)濟(jì)收入并非職業(yè)選擇的主要?jiǎng)右?。大部分學(xué)生開始把第一份工作看作是謀生的手段而非實(shí)現(xiàn)自身理想和價(jià)值愿意為之傾付心血的事業(yè)。2002年,中國(guó)青少年研究中心在“大學(xué)生選擇未來(lái)職業(yè)考慮最多的因素”調(diào)查中,%的人最關(guān)心經(jīng)濟(jì)收入,%的人最關(guān)心權(quán)力、地位升遷機(jī)會(huì),%的人希望工作舒適、地點(diǎn)好,%的人關(guān)心專業(yè)對(duì)口、有出國(guó)機(jī)會(huì),%的人表示不在乎職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。部分大學(xué)生仍受“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)觀念影響,輕視工廠的實(shí)際技術(shù)工作,向往到國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位去工作。四是擇業(yè)取向從“一元”到“多元”,大學(xué)生擇業(yè)呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢(shì)。20世紀(jì)80年代末,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化和利益群體分化,曾經(jīng)被歸入另冊(cè)、被認(rèn)為可有可無(wú)的一些就業(yè)領(lǐng)域開始吸引大學(xué)生擇業(yè)的目光,求穩(wěn)怕變、重視“正統(tǒng)”的就業(yè)觀念遭到?jīng)_擊,大學(xué)生擇業(yè)呈現(xiàn)出多樣化特點(diǎn)。另外,以往“干一行,愛一行”的職業(yè)價(jià)值觀念開始被摒棄,當(dāng)代大學(xué)生在職業(yè)選擇上開始根據(jù)自己發(fā)展需要而“愛一行,干一行”,如果職業(yè)不符合自己的愿望,勇于放棄,重新選擇。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,大學(xué)生的價(jià)值觀念受到以社會(huì)、集體為本位的價(jià)值觀念的規(guī)范和影響,呈現(xiàn)出服從集體和國(guó)家需要的特征。90年代后,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,個(gè)人的獨(dú)立自主地位逐漸得以確立,大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)時(shí)敢于積極追求個(gè)人價(jià)值、尊嚴(yán)和利益,自我意識(shí)、成就欲望、自我責(zé)任明顯增強(qiáng),這無(wú)疑是社會(huì)發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn)。這種個(gè)人本位的職業(yè)觀對(duì)高校傳統(tǒng)的社會(huì)本位價(jià)值觀帶來(lái)了強(qiáng)烈沖擊。在激烈的就業(yè)市場(chǎng)中,有些大學(xué)畢業(yè)生為了獲取一份理想的工作,不惜違背做人原則,背信棄義,在求職材料上運(yùn)用各種心思和技巧,仿造各種證書,使求職材料的水分越來(lái)越重。這說(shuō)明相當(dāng)部分大學(xué)畢業(yè)生有夸大在校成績(jī)偽造各類證書、編造工作經(jīng)驗(yàn)等行為傾向。大學(xué)畢業(yè)生頻頻毀約跳槽,已成為用人單位的心病。再次,競(jìng)爭(zhēng)性職業(yè)觀挑戰(zhàn)以和為貴價(jià)值觀?！耙院蜑橘F”的傳統(tǒng)價(jià)值觀在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代得到人們廣泛認(rèn)同,并影響到人們的行為方式,然而它容易導(dǎo)致人們?nèi)狈Ω?jìng)爭(zhēng)意識(shí)和進(jìn)取精神。在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的青年學(xué)生,他們多年的校園生活都是在各自為戰(zhàn)的學(xué)業(yè)排名中度過的,他們體驗(yàn)最多的是個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng),這容易使他們滿腦子充斥競(jìng)爭(zhēng),忘記人與人之間需要合作,忘記人類社會(huì)是靠人與人的協(xié)作而不斷取得進(jìn)步的。或在工作崗位上為了獨(dú)顯自己的能力,不愿與他人合作。2004年,在企業(yè)人才需求專題研討會(huì)上,美國(guó)畢益輝系統(tǒng)(中國(guó))有限公司、豐田汽車(中國(guó))投資有限公司等外資企業(yè)的人事經(jīng)理稱:“我們不要高校的尖子生,因?yàn)樗麄兊膫€(gè)人能力過強(qiáng),與別人的磨合能力差,會(huì)造成整個(gè)團(tuán)隊(duì)協(xié)作出現(xiàn)困難。我們要的是人品好、踏實(shí)的年輕人。最后,多元化職業(yè)價(jià)值觀挑戰(zhàn)一元主導(dǎo)價(jià)值觀社會(huì)價(jià)值觀是社會(huì)大多數(shù)人的理想、信念和精神風(fēng)尚的集合體。當(dāng)今,在承認(rèn)個(gè)人利益、通行等價(jià)原則以及維護(hù)民主、自由、競(jìng)爭(zhēng)等思想觀念的前提下,社會(huì)價(jià)值取向不可能是單一的,而是趨向多元化的。有的把金錢作為評(píng)價(jià)職業(yè)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),信奉拜金主義價(jià)值觀。有的認(rèn)為擇業(yè)是為了“追求自己美好的生活,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩”。總之,在當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)觀中,絕對(duì)權(quán)威崇拜和絕對(duì)一元的價(jià)值信仰已不復(fù)存在,而代之以一幅多元紛呈的