【正文】 有“二重性”，即高等學(xué)校兼有“教育性”“學(xué)術(shù)性”的組織屬性。（P216）小點(diǎn)十三：高等教育管理制度大致上分為三種模式：集權(quán)模式（我國(guó)屬此）、分權(quán)模式、并重模式（P232233）小點(diǎn)十四：高等學(xué)校享有辦學(xué)自主權(quán)和法人資格。（P237）小點(diǎn)十六：我國(guó)學(xué)位制度分為三級(jí)，包括學(xué)士、碩士和博士學(xué)位。第四篇：2012教師崗前培訓(xùn)考試大綱高等教育學(xué)考點(diǎn)(考試必備)（推薦）《高等教育學(xué)》考試知識(shí)點(diǎn)整理一、一般知識(shí)，涉及選擇和判斷1）在英國(guó)，1963年之前，高等教育只指?jìng)鹘y(tǒng)大學(xué)，技術(shù)學(xué)院和理工學(xué)院的教育都不屬于高等教育范圍，也就是說高等教育指的是培養(yǎng)“精英”、培養(yǎng)“文雅”的“精神貴族”的那部分教育，而培訓(xùn)生活、生產(chǎn)領(lǐng)域的專業(yè)人員的教育不屬于“高等”教育范圍。2．高等教育學(xué)是研究—高等教育的一門綜合學(xué)科，它研究的是高等教育現(xiàn)象及其一般規(guī)律。5．我國(guó)高等教育的研究應(yīng)該開始于特色的高等教育體系。7．1978年5月我國(guó)的第一個(gè)專門的高等教育研究機(jī)構(gòu)—國(guó)成為一個(gè)專門的研究領(lǐng)域。9人的專門術(shù)語(yǔ)和方法論體系。10．在高等教育研究中，確定研究問題一般有堅(jiān)持的三個(gè)原則：11．教學(xué)工作既是一門科學(xué)，有是一門藝術(shù)，作為高校教師要把自己的知識(shí)、技能有效地傳授給學(xué)生，不懂得教學(xué)規(guī)律、教學(xué)原則和教學(xué)方法，就很難做好教學(xué)工作。13．意大利的大學(xué)成立于1088年，是世界上最早成立的大學(xué)，屬于14．牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)主要借鑒了巴黎大學(xué)的模式，屬于15．中世紀(jì)大學(xué)起初均為單科大學(xué)。20．中世紀(jì)大學(xué)的特征有自治性、國(guó)際性、民主性、職業(yè)性，此外有濃厚的宗教色彩。223．洪堡認(rèn)為，大學(xué)的核心是發(fā)現(xiàn)知識(shí)。24．洪堡的三個(gè)反對(duì)是：反對(duì)膚淺的功利主義教育價(jià)值觀、反對(duì)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)凌駕于理論知識(shí)之上、反對(duì)缺乏人文教育的大學(xué)教育。26．現(xiàn)代大學(xué)的職能由人才培養(yǎng)、科學(xué)研究?jī)身?xiàng)職能發(fā)展為人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)。27．初級(jí)學(xué)院之父是28．社區(qū)教育是一種非學(xué)位、非學(xué)歷的繼續(xù)教育。30．美國(guó)高等教育中社區(qū)學(xué)院具有地區(qū)性、開放性、流動(dòng)性、實(shí)用性四大特征。32．西周的“五學(xué)之制”是中國(guó)有文獻(xiàn)記載的最早的高等教育機(jī)構(gòu)。34．唐宋時(shí)期，誕生了書院，書院是中國(guó)近代高等教育機(jī)構(gòu)的原型。36．京師同文館是近代中國(guó)政府創(chuàng)辦的第一所高等學(xué)校，是中國(guó)近代高等教育開始起步的標(biāo)志。38是中國(guó)近代教育史上第一個(gè)實(shí)行了的學(xué)制。39．蔡元培改革北大的主要舉措是實(shí)行大學(xué)自治、思想自由、兼容并包、教授治校、五育并舉、倚重研究。大學(xué)理念，乃指人們?cè)谟^念上對(duì)大學(xué)的理性認(rèn)識(shí)、理想追求及其所形成的系統(tǒng)的教育理念41．19世紀(jì)英國(guó)高等教育學(xué)家，大學(xué)宣告創(chuàng)立，這事美國(guó)42．學(xué)術(shù)自由、大學(xué)自治、教授治校、教學(xué)與科研相統(tǒng)一，是現(xiàn)代大學(xué)最基本的理念。44．培養(yǎng)一般高級(jí)專門人才，是高等教育目標(biāo)最基本的層次。46．當(dāng)前，影響中國(guó)高等教育健康發(fā)展最突出的現(xiàn)實(shí)問題是規(guī)模擴(kuò)張與內(nèi)涵發(fā)展的關(guān)系問題。48．高等教育目的的實(shí)踐價(jià)值包括：導(dǎo)向作用、調(diào)控作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用。個(gè)人本位論的高等教育目的觀，可以概括為：1）教育目的是根據(jù)個(gè)人發(fā)展的需要而制定的2）個(gè)人的價(jià)值觀高于社會(huì)的價(jià)值3）教育的最高目的在于存進(jìn)人性的完善，而非造就公民。社會(huì)本位輪的高等教育目的觀可概括為：1）個(gè)人的一切發(fā)展都有賴于社會(huì)2）教育的目的除了促進(jìn)社會(huì)發(fā)展而外，沒有其他更高的目的3）教育的最高目的是造就公民而非培育人性。52．用個(gè)人本位論取代社會(huì)本位論，或者用社會(huì)本位論取代個(gè)人本位論，都是片面的二元論，都無(wú)助于制定正確的高等教育目的。54．所謂科學(xué)主義的高等教育目的觀，是指以科學(xué)技術(shù)為中心，以功利主義為指向的關(guān)于高等教育目的的主張。56．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說具有四個(gè)方面的內(nèi)涵：1）人的素質(zhì)的完整的發(fā)展，即人的各方面素質(zhì)如人的身體與心理素質(zhì)、德智體美諸方面的素質(zhì)、做人與做事素質(zhì)的完整而非片面發(fā)展。3）人的素質(zhì)的多方面的發(fā)展，即人的各種素質(zhì)內(nèi)部多方面而非單方面的發(fā)展，如道德素質(zhì)中的道德認(rèn)識(shí)、道德情感等，智力素質(zhì)中的認(rèn)知、能力等方面的發(fā)展等。57．新中國(guó)成立后我國(guó)高等教育目的經(jīng)歷了從培養(yǎng)勞動(dòng)者、培養(yǎng)人才、培養(yǎng)建設(shè)者和接班人、培養(yǎng)公民的轉(zhuǎn)變過程。59．高等教育對(duì)人所起的作用，也就是高等教育要促進(jìn)人的身心發(fā)展。判斷61．高等教育的政治功能有三個(gè)：使受教育者政治化、培養(yǎng)政治領(lǐng)袖及專門政治、法律人才、促進(jìn)政治的民主化。63．高等教育的文化功能有二個(gè)：高等教育具有選擇、傳遞、保存文化的功能；高等教育具有創(chuàng)新和發(fā)展文化的功能。65．柏林大學(xué)的創(chuàng)立把學(xué)術(shù)研究引入大學(xué)?！梆⑾聦W(xué)宮”和漢朝的太學(xué)。67．相對(duì)于專才教育而言，通才教育目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操，有高深學(xué)問、有高級(jí)思維、能自我激勵(lì)自我發(fā)展的人。通才特征：。69．英才教育與大眾教育是高等教育發(fā)展的兩種模式。通才向?qū)２抛兓紫仍诿绹?guó)出現(xiàn)。70．普及教育是大眾教育中大眾化程度最高的一種。特羅提出，高等教育入學(xué)人數(shù)低于適齡人口的15%時(shí)，屬英才高等教育階段。72．我國(guó)高等教育大眾化應(yīng)遵循的原則有4個(gè)：發(fā)展速度要適度、以內(nèi)涵發(fā)展為主提高規(guī)模效益、建立多元化的籌資體系、發(fā)展終身教育。74．人文教育包括四個(gè)方面：人文知識(shí)教育、人文思維教育、人文方法教育、人文精神教育。76．平等思想提出最早是孔子和柏拉圖。78．教育平等表現(xiàn)在4個(gè)方面：就學(xué)權(quán)利平等、教育條件平等、教育過程平等、教育結(jié)果平等。80．世界各國(guó)普通高等學(xué)校學(xué)制系統(tǒng)，一般可以分為三個(gè)層次：初級(jí)學(xué)院和短期大學(xué)、大學(xué)和專門學(xué)院、研究生院。82．美國(guó)大學(xué)目前實(shí)行準(zhǔn)學(xué)士、學(xué)士、碩士、博士學(xué)位制。84．目前世界各國(guó)的招生制度大致可歸納為兩種，即證書制和高考制。86．高等教育層次結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)為：?？平逃?、本科教育、研究生教育。88．高等教育管理體制從本質(zhì)上講，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家在高等教育管理活動(dòng)中的中央和地方政府、政府和高校以及高校各管理層次、管理單元間的職責(zé)、權(quán)力和利益關(guān)系。90．國(guó)家的宏觀協(xié)調(diào)、社會(huì)的廣泛參與、高校的自治三方面的有機(jī)結(jié)合，是當(dāng)前世界發(fā)達(dá)國(guó)家高等教育宏觀管理運(yùn)行機(jī)制的共同特點(diǎn)。92．高校權(quán)力結(jié)構(gòu)分為三種：歐洲大陸模式、美國(guó)模式和英國(guó)模式。94．我國(guó)高校的現(xiàn)行領(lǐng)導(dǎo)體制的特點(diǎn)有3個(gè)：實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)、校長(zhǎng)是最高行政長(zhǎng)官、實(shí)行黨政分開、各行其職。96．高等學(xué)校教學(xué)管理的原則有6個(gè)：學(xué)術(shù)管理與行政管理相結(jié)合的原則；公平與效率相統(tǒng)一的原則、權(quán)力與權(quán)威相結(jié)合的原則、分權(quán)與集權(quán)相統(tǒng)一的原則、教學(xué)管理與科研要求相結(jié)合的原則；統(tǒng)一管理與學(xué)術(shù)自由相結(jié)合的原則。98．高等學(xué)校科學(xué)研究管理的內(nèi)容包括：科研規(guī)劃管理、科研項(xiàng)目管理、科研經(jīng)費(fèi)管理、科研機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍管理、科研檔案管理。二、論述1．當(dāng)今世界高等教育的發(fā)展趨勢(shì)。高等教育發(fā)展分為三階段：當(dāng)一個(gè)國(guó)家高等教育所接納的學(xué)術(shù)數(shù)與青年的比率在15%以下時(shí)屬于精英高等教育階段；1550%屬于大眾高等教育階段；50%以上屬于普及高等教育階段。在新經(jīng)濟(jì)即將到來的時(shí)刻，各國(guó)都已經(jīng)將發(fā)展教育及高等教育作為重要的戰(zhàn)略選擇，這不僅是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展能夠提供高等教育發(fā)展的基礎(chǔ)，更主要的是迎接新經(jīng)濟(jì)到來的迫切需要，是發(fā)展新經(jīng)濟(jì)對(duì)知識(shí)的社會(huì)花和人力素質(zhì)的要求所決定的。隨著高等教育形式的多樣化，當(dāng)今的人們可以通過不同的方式實(shí)現(xiàn)接受高等教育的理想。許多國(guó)家已經(jīng)或正在進(jìn)行高等教育機(jī)構(gòu)的改革，不但教與學(xué)的方式在轉(zhuǎn)變，而且學(xué)校的結(jié)構(gòu)和形式也在發(fā)生變化，這些變化主要包括：高等院校的層次多樣化、高等院校的規(guī)模多樣化、教學(xué)組織的多樣化、教育資金來源的多樣化、學(xué)生成分的多樣化。新經(jīng)濟(jì)是全球化的經(jīng)濟(jì)，新經(jīng)濟(jì)時(shí)代將是全球化更加突出的時(shí)代。高等教育國(guó)際化的趨勢(shì)在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代后期就已經(jīng)顯現(xiàn)，在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這一趨勢(shì)將更加普遍。（4）高等教育信息化。教育信息化是在教育與教學(xué)的各個(gè)方面，以先進(jìn)的教育思想為指導(dǎo)的，以信息技術(shù)為手段，以深入開發(fā)、廣泛利用信息資源為重點(diǎn)，以培養(yǎng)適應(yīng)信息社會(huì)要求的創(chuàng)新型人才為目的，加速實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。（5）高等教育質(zhì)量觀的多元化。（1）學(xué)術(shù)自由理念。學(xué)術(shù)自由包括兩層含義：一是思想自由、言論自由、研究自由；二是教育過程中的教學(xué)自由。大學(xué)自治理念的確立，是使大學(xué)免遭外界干擾二專注于自身學(xué)術(shù)建設(shè)和人才培養(yǎng)的先決條件。（3）教授治校理念。教授治校理念所包含的內(nèi)容非常廣泛，校長(zhǎng)的任用、教師的聘任、人事的任免、學(xué)術(shù)的規(guī)劃、課程的改革、學(xué)校的發(fā)展戰(zhàn)略等，都應(yīng)充分聽取教授的合理化建議。（4）教學(xué)與科研相統(tǒng)一理念。2．論述當(dāng)前我國(guó)高等教育目的的應(yīng)然追求。以人為本的高等教育目的，就應(yīng)該把學(xué)生看作目的而非手段，把學(xué)生素質(zhì)的提高看作高等教育工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，破除一切急功近利的短視行為和工具化價(jià)值取向；以人為本的高等教育目的，就要把學(xué)生視為能動(dòng)而非受動(dòng)的人，把調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性視為高等教育活動(dòng)的核心任務(wù)，反對(duì)一切以宰制、管束等外在的硬性干預(yù)；以人為本的高等教育目的，就是要把學(xué)生視為具體的而非抽象的人，把激發(fā)學(xué)生具體而多樣的發(fā)展需求與潛力視為教育活動(dòng)的基本出發(fā)點(diǎn)，剔除一切規(guī)約化、模式化的取向。大學(xué)應(yīng)該提供給學(xué)生充實(shí)而飽滿的智慧訓(xùn)練，這是保障他們提高生活的力量的主要源泉。高等教育的目的不是教授單一的技能和造就某一方面的專家。高等教育的過度職業(yè)化傾向，會(huì)使高等教育喪失應(yīng)有的人文精神、超越精神，陷入急功近利的泥潭，從而使高等教育由以存在的價(jià)值和理想漸漸衰退?？偠灾覈?guó)的高等教育必須把培養(yǎng)人作為自身的最高目的，立足于提高人的整體素質(zhì)，樹立全面的人才觀，引導(dǎo)受教育者全面發(fā)展，以培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的、德智體美多方面生動(dòng)活潑發(fā)展的、具有創(chuàng)造性的個(gè)性和健全人格的一代新人。答：隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，高等教育獲得了前所未有的發(fā)展。（1）培養(yǎng)專門人才是現(xiàn)代高校的根本使命。其次，高校培養(yǎng)專門人才的職能是永恒的，但培養(yǎng)專門人才職能的內(nèi)涵是發(fā)展變化的，在不同的歷史時(shí)期、不同的國(guó)家，高校培養(yǎng)的專門人才從目標(biāo)、規(guī)格到內(nèi)容、質(zhì)量都不相同。發(fā)展科學(xué)的職能體現(xiàn)在大學(xué)的科學(xué)研究活動(dòng)中?？茖W(xué)研究活動(dòng)作為培養(yǎng)人才的重要途徑，在人才的培養(yǎng)中發(fā)揮著越來越重要的作用。其次，科學(xué)研究有助于提高教師的水平。學(xué)術(shù)研究是大學(xué)的生命線，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是21世紀(jì)大學(xué)的歷史使命。首先，培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)，從廣義上講，都是為社會(huì)服務(wù)，但高等學(xué)校還通過各種形式為社會(huì)提供直接的服務(wù)。再次，高校直接為社會(huì)服務(wù)也是高校自身發(fā)展的需要。其中，培養(yǎng)人才是現(xiàn)代高校的根本使命，無(wú)論是哪一種類型或?qū)哟蔚母咝?，培養(yǎng)人才始終居于中心地位。但不同時(shí)期、不同層次的高校，職能發(fā)揮的重點(diǎn)是不一樣的，任何高校都應(yīng)該根據(jù)自身特點(diǎn)，以培養(yǎng)人才為中心處理好三者的關(guān)系。（科學(xué)教育與人文教育整合的基礎(chǔ)與渠道）答：正確認(rèn)識(shí)科學(xué)教育與人文教育的關(guān)系，對(duì)高等教育具有十分重要的意義。之所以要整合，在于兩點(diǎn)：一是因?yàn)榭茖W(xué)教育與人文教育各自有其合理的內(nèi)核和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，也各有其自身局限性，從未來社會(huì)發(fā)展的需要和教育自身發(fā)展的規(guī)律來看，高等教育必須改變非此即彼的狀況，實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的整合。首先科學(xué)蘊(yùn)涵著人文精神于人文教育價(jià)值；其次人文以科學(xué)為基礎(chǔ)。科學(xué)教育要以人文教育為指導(dǎo)，人文教育要以科學(xué)教育來奠基，二者相互依存。（2）建立融科學(xué)教育與人文教育為一體的課程體系。（3）教師是培養(yǎng)目標(biāo)和課程體系的實(shí)施者，因此，將人文教育與科學(xué)教育融于一體的首要條件是教師言行中自然彰顯的人文與科學(xué)精神。5．論述我國(guó)高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)制度的改革。當(dāng)前的改革應(yīng)該注意以下問題：（1）建立就業(yè)新機(jī)制，完善就業(yè)管理體制。（2）調(diào)整專業(yè)和人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，實(shí)行學(xué)業(yè)和職業(yè)資格證書制度。（3）拓寬到基層就業(yè)渠道，解決到非公有制企業(yè)就業(yè)阻礙。（5）規(guī)范就業(yè)市場(chǎng)秩序，高校在畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)中的地位和作用需要進(jìn)一步加強(qiáng)。6．論述我國(guó)高等教育宏觀管理體制改革。（2）建立起一個(gè)社會(huì)廣泛參與辦學(xué)的管理運(yùn)行機(jī)制，推動(dòng)我國(guó)高等教育的合理、健康發(fā)展。在當(dāng)前及今后很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，我國(guó)要建立起比較完善的高等教育宏觀管理體制，并使之形成良好的運(yùn)行機(jī)制，必須從政府管理、社會(huì)民主參與和高校自主辦學(xué)的三個(gè)維度來綜合考慮，全面規(guī)劃和設(shè)計(jì)。第五篇：“高等教育學(xué)”考試重點(diǎn)《高等教育學(xué)》復(fù)習(xí)考試重點(diǎn)一、考試題型１、名詞解釋２、簡(jiǎn)答題３、論述題二、考試重點(diǎn)第二章高等教育的性質(zhì)與任務(wù)簡(jiǎn)述高等教育的基本性質(zhì)：BP7第三章高等教育的歷史發(fā)展中世紀(jì)大學(xué)：贈(zèng)地學(xué)院：美國(guó)高等教育的發(fā)展為什么能后來居上？BP15第四章現(xiàn)代高等教育的發(fā)展趨勢(shì)大眾化：BP26終身化：BP27什么是高等教育的現(xiàn)代化？BP25第五章教育目的與高等教育目標(biāo)試述制定教育目的的理論依據(jù)：BP31高等教育目標(biāo)體系的構(gòu)成要素有哪些？BP41第六章高等教育的層次結(jié)構(gòu)和專業(yè)結(jié)構(gòu)高等教育結(jié)構(gòu)：BP43影響高等教育結(jié)構(gòu)的因素有哪些?BP44第七章現(xiàn)代大學(xué)職能與院校發(fā)展三職能觀：BP52高等學(xué)校定位：BP56如何理解大學(xué)三項(xiàng)職能之間的關(guān)系？BP53第八章大學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)與教學(xué)的整體改革教學(xué)：BP60教學(xué)過程：BP60 試分析大學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)：BP62結(jié)合實(shí)際，談?wù)勄嗄杲處熢谕七M(jìn)大學(xué)教學(xué)整體改革中的應(yīng)為與可為：BP64第九章大學(xué)教師與學(xué)生在教學(xué)中的地位作用及其相互關(guān)系簡(jiǎn)要分析大學(xué)教師在教學(xué)中的角色定位：BP66如何理解大學(xué)生在教學(xué)中的主體地位？BP68試論大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性與探究性：BP70第十章大學(xué)課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與教學(xué)內(nèi)容的更新課程：BP74優(yōu)化大學(xué)課程結(jié)構(gòu)應(yīng)處理好哪些關(guān)系？BP77更新大學(xué)教學(xué)內(nèi)容可采取哪些途徑？ BP81第十一章大學(xué)教學(xué)方法的運(yùn)用教學(xué)方法：BP83 如何運(yùn)用講授法？BP86 結(jié)合實(shí)際，談?wù)劷虒W(xué)方法的選擇、組合與運(yùn)用：BP92第十四章大學(xué)教師教學(xué)評(píng)估教學(xué)評(píng)估：BP110試述大學(xué)教師教學(xué)評(píng)估應(yīng)遵循的原則：BP115第十五章大學(xué)的學(xué)術(shù)追求與科學(xué)研究問題研究：BP124 大學(xué)科學(xué)研究有哪些特點(diǎn)？BP121第十六章高等教育管理體制與高校教學(xué)質(zhì)量管理高等教育管理體制：BP125如何加強(qiáng)我國(guó)大學(xué)的學(xué)術(shù)權(quán)力？BP131