【正文】 交往中發(fā)展了社會性，同時也逐步形成了自己的個性。重視幼兒的各種活動，尤其是幼兒的游戲，對幼兒的心理發(fā)展具有極為重要的意義。科學(xué)有效地指導(dǎo)幼兒活動，其前提是了解幼兒的心理特點。①幼兒心理學(xué)為辯證唯物主義的基本原理提供科學(xué)依據(jù)。同時，對意識是在外界環(huán)境重要作用下，在人的大腦中產(chǎn)生 的認(rèn)識這一點加深理解。通過對幼兒心理學(xué)的學(xué)習(xí)，有助于我們自我反思，正確地對待自己的認(rèn)識水平，學(xué)習(xí)調(diào)整自己的心態(tài)，幫助自己處理面對的現(xiàn)實問題。幼兒心理學(xué)是心理學(xué)的分支，它的研究成果為人們了解和認(rèn)識個體心理特征提供了參考價值。四、幼師生怎樣學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)（一）抓住幼兒心理學(xué)的學(xué)科特點，掌握基本知識，掌握基本概念幼兒心理學(xué)是研究幼兒階段孩子的心理特點和規(guī)律，在學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)時一定要注意研究的對象。掌握基本知識和基本概念理論與實踐相結(jié)合，把觀察、實驗和理論學(xué)習(xí)結(jié)合起來 課堂小結(jié)：心理現(xiàn)象包括動機、心理過程、個性心理的實質(zhì)是人腦對現(xiàn)實的反映幼兒心理學(xué)是研究幼兒認(rèn)識能力的發(fā)展特點、情緒情感的發(fā)展特點、行為活動的目的性及自我控制能力的發(fā)展以及幼兒個性心理特征形成與發(fā)展的特點。作業(yè)：心理現(xiàn)象包括哪些部分動機的含義心理過程包括哪些心理的實質(zhì)是什么，表現(xiàn)在哪些方面影響兒童心理發(fā)展的因素學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)的現(xiàn)實意義第五篇：緒論教案緒 論 珍惜大學(xué)生活，開拓新的境界目的要求：通過緒論的教學(xué)，使學(xué)生從對大學(xué)的認(rèn)識和感受出發(fā)，了解大學(xué)生活的特點，認(rèn)識自身的責(zé)任和使命，認(rèn)識到學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課與自己成人成才密切相關(guān)，明確《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的性質(zhì)和目的，課程的主線和特點以及學(xué)習(xí)這門課的方法。大學(xué)生的成才目標(biāo)和形象要求。社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義。教學(xué)重點：樹立新的學(xué)習(xí)理念。把握社會主義核心價值體系的內(nèi)涵、理論品質(zhì)及在全書中的地位。教學(xué)難點：正確把握社會主義核心價值體系的內(nèi)涵、理論品質(zhì)。人生之旅，流光溢彩。大學(xué)階段是大學(xué)生人生發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期，大學(xué)新生目前的當(dāng)務(wù)之急，就是如何緊緊抓住這一重要的戰(zhàn)略機遇，實現(xiàn)成人、成才、和成功的人生目標(biāo)。緒論部分“珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界”主要學(xué)習(xí)三個問題：學(xué)習(xí)本課程的意義和方法，適應(yīng)人生新階段，提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，三個問題聯(lián)系密切?！八枷胝卫碚撜n”屬于公共必修課，包括：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)；毛澤東思想和中國特色社會主義理論概論；（中國近代史綱要；馬克思主義基本原理。大學(xué)生要適應(yīng)時代的要求，肩負(fù)起新的歷史使命，既需要提高科學(xué)文化水平和專業(yè)能力，又需要提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本的是要學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系。美國詩人 哈尼對本門課程的學(xué)習(xí)，將會給我們的大學(xué)生活、人生以指導(dǎo)。（二）學(xué)習(xí)本課程的意義及方法 意義１、學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課，有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。本課程幫助同學(xué)們正確認(rèn)識學(xué)習(xí)知識與學(xué)會做人的辯證關(guān)系，避免走入“重智輕德”的誤區(qū)。２、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)。方法注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論。注重學(xué)習(xí)掌握思想道德和法律修養(yǎng)基本知識。二、適應(yīng)人生新階段對于每位同學(xué)而言，大學(xué)是人生發(fā)展的新階段，“新”的重要表現(xiàn)就是我們面臨著一個全新的生活、學(xué)習(xí)、工作環(huán)境。同時，大學(xué)又是人生的重要階段。對于自身而言，大學(xué)階段，是人生發(fā)展的重要時期，大學(xué)生所處的年齡段是智能發(fā)展的黃金時期，大學(xué)階段正好和人才創(chuàng)造的最佳年齡區(qū)相銜接，大學(xué)時期也正是同學(xué)們?nèi)松^、世界觀、價值觀確立的關(guān)鍵時期?？傊髮W(xué)階段對于每位同學(xué)而言是重要的又是全新的，由于重要因此要好好把握，由于全新因而要好好適應(yīng)。所以，如何適應(yīng)？我們可以從如下四個個方面把握：新的大學(xué)生活；新的學(xué)習(xí)理念；新的學(xué)習(xí)作風(fēng)；新的社會形象。何為大學(xué)和大學(xué)教育？900年前意大利波洛尼亞建立第一所大學(xué)的格言：“大家來學(xué)。這就需要走到一起來，互相學(xué)習(xí)、互相討論、共同研究。1638年英國倫敦大學(xué)和1694年德國哈雷大學(xué)的成立，是近代意義大學(xué)成立的標(biāo)志。大學(xué)一詞在德語中就有普遍、無所不包、萬有、廣博之義。內(nèi)涵表現(xiàn)在三個方面:第一，大學(xué)是高等教育的場所，培養(yǎng)高層次的人才是大學(xué)的核心功能。第二，大學(xué)具有學(xué)科覆蓋的廣泛性。大學(xué)的功能在于：學(xué)習(xí)知識；繼承知識；創(chuàng)造知識；實踐知識。蔡元培先生就任北京大學(xué)校長的演說中明確指出：“大學(xué)者，囊括大典，網(wǎng)絡(luò)眾家之學(xué)府也” ；“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。大學(xué)有教書育人的良師。大學(xué)之所以令人神往，是因為大學(xué)不僅是知識的海洋，還是成才的沃土，精神的家園，追求的領(lǐng)地，人生的燈塔，青春的舞臺，年輕的天堂。由于大學(xué)的這些特點，大學(xué)生活也就和中學(xué)生活明顯不同。這個特點源自于大學(xué)階段學(xué)習(xí)要求的改變： 學(xué)習(xí)要求的變化主要有三個：學(xué)習(xí)內(nèi)容更為廣泛。其次，還需要學(xué)習(xí)提升素質(zhì)類的內(nèi)容。第四，學(xué)處事。書本。同學(xué)。社會?，F(xiàn)在到了大學(xué)，好的標(biāo)準(zhǔn)有所變化，是多元的。因此，大學(xué)階段學(xué)習(xí)的重要特點就顯現(xiàn)出來了。（2）學(xué)生內(nèi)容的廣泛性特點：學(xué)習(xí)的多層面、多角度。（3）探索性特點：在學(xué)習(xí)的中的創(chuàng)新意識和初步的創(chuàng)造性活動。提高獨立生活能力 思考案例2013年8月27日，南京東南大學(xué)格外熱鬧：3900名新生報到，拉開了在寧高校新生開學(xué)的序幕。（8月28日《南京晨報》）你怎么看待這件事？新生的你在來校報道時是如何做的？（獨立生活第一步，從邁進大學(xué)校園開始）青年人升入大學(xué)之后，意味著“人生中的第二次斷奶”。這對于長期依賴父母的年輕人來說，無疑是一個痛苦而又必須的過程。因此，大學(xué)生進入大學(xué)后，正確認(rèn)識自己的各種不適應(yīng)現(xiàn)象并努力調(diào)適不良心理，要有意識地提高自己獨立生活的能力。進入大學(xué)，實際上就意味著獨立生活的開始。、細(xì)心體察。進入大學(xué)后會遇到很多以前沒有遇到的問題，此時，大學(xué)新生應(yīng)虛心向老師求教，向成熟和優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)，細(xì)心體察自己的生活，循序漸進，逐步適應(yīng)，自己來觀察問題、思考問題和解決生活中的各種問題。實踐出真知。大學(xué)新生應(yīng)在實踐中不斷磨礪，在“游泳中學(xué)會游泳”。教師寄語: 從思考中確立自我 從學(xué)習(xí)中尋求真理 從計劃中把握時間 從興趣中獲取快樂 從實踐中鍛煉能力 從追求中獲得力量 從競爭中贏得價值 從表達中鍛煉口才 從交友中品味真情 從獨立中體驗自主 從自由中領(lǐng)悟責(zé)任（二）樹立新的學(xué)習(xí)理念，培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng) 自主學(xué)習(xí)。它是高等教育的殿堂，也是尋求知識的場所。在大學(xué)里，當(dāng)然有教師的引導(dǎo)、授課，而且這一點是十分重要的。我國古諺云：“師傅領(lǐng)進門，修行在個人。隨著角色的轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)方法也應(yīng)該有所變化。大學(xué)的學(xué)習(xí)方法與中學(xué)有很大不同，比如，不再是老師追著學(xué)生，而是要學(xué)生主動求教老師；大量的時間需要自己去安排，而不是被老師占有；要學(xué)會研究性學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，等等。從舊的學(xué)習(xí)方法向新的學(xué)習(xí)方法過渡，再也不能依賴于“事事有人管”的環(huán)境，要變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。全面學(xué)習(xí)。不能只局限在一個專業(yè)，甚至一個領(lǐng)域，要自覺地適應(yīng)飛速發(fā)展的時代的變化，不斷地更新知識或獲取知識。要學(xué)會如何收集、處理、選擇和管理信息；學(xué)會分析和解決理論和實際問題；向書本學(xué)，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)；注意科學(xué)與人文的結(jié)合；學(xué)會關(guān)心他人、尊重他人、學(xué)會與他人協(xié)作；學(xué)會按照道德準(zhǔn)則和法律規(guī)范做人處事，不斷提高自己的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，成為一個有益于他人和社會的人。創(chuàng)新學(xué)習(xí)。它的功能在于獲得已有的知識、經(jīng)驗，以提高解決當(dāng)前已經(jīng)發(fā)生問題的能力，即“學(xué)會”。它的功能在于通過學(xué)習(xí)提高一個人發(fā)明創(chuàng)造、創(chuàng)造新知識的能力，以迎接未來社會的迅猛發(fā)展和變化。打1折的營銷創(chuàng)意案例（PPT中顯示）終身學(xué)習(xí)。當(dāng)今世界，科技發(fā)展日新月異，知識、信息的更新和增長空前快速電話從發(fā)明到1000萬用戶。知識的無限性與人的學(xué)習(xí)時間和精力的有限性的矛盾顯得格外突出，對任何人來說，僅憑已有的知識都難以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。大學(xué)期間就要為繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。不斷學(xué)習(xí)新知識、獲得新本領(lǐng)，是適應(yīng)社會發(fā)展的必然要求。有時也特指學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。當(dāng)今社會強調(diào)優(yōu)良學(xué)風(fēng)尤其重要。優(yōu)良學(xué)風(fēng)要求：勤奮：對求知過程的態(tài)度。嚴(yán)謹(jǐn)：對求知行為的態(tài)度。求實：對求知結(jié)果的態(tài)度。創(chuàng)新：對求知目的的態(tài)度?，F(xiàn)實生活中有許多優(yōu)秀大學(xué)生的成長經(jīng)驗，給我們提供了借鑒。市場營銷專業(yè)介紹培養(yǎng)目標(biāo) 專業(yè)方向 主要課程 專業(yè)前景（PPT中詳細(xì)介紹）補充材料 1 世界著名大學(xué)教訓(xùn)哈佛大學(xué)：與亞利士多德為友，與真理為友劍橋大學(xué)：劍橋求知學(xué)習(xí)的理想之地耶魯大學(xué)：真理和光明普林斯頓為國家服務(wù)，為世界服務(wù) 北京大學(xué)：愛國進步民主科學(xué)清華大學(xué)：自強不息，厚德載物中國海洋大學(xué)：海納百川，取則行遠(yuǎn)復(fù)旦大學(xué)：博學(xué)而篤志 切問而近思 補充材料營銷人員應(yīng)當(dāng)具備的核心能力：專業(yè)能力。洞察能力。溝通能力。在銷售的道路上，從來沒有平坦的大道可走。你的前途取決于面對困難與壓力時你所做的選擇。學(xué)習(xí)者不一定是成功者，但成功者必定是擅長學(xué)習(xí)者。１、德是人才素質(zhì)的靈魂亞里士多德認(rèn)為：“德可以分為兩種，一種是智慧的德，一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實踐中得來的”。２、智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)作曲家門德爾松認(rèn)為：“智慧是知識的善于運用”。３、體是人才素質(zhì)的條件中國的保爾吳運鐸說過：“旺盛的精力寓于健康的身體”。４、美是人才素質(zhì)的內(nèi)容德國古典美學(xué)家席勒在《美育書簡》中曾斷言：“從感覺的受動狀態(tài)到思維和一致的能動狀態(tài)的轉(zhuǎn)變中，只有通過審美自由的中間狀態(tài)才能完成?！泵烙粌H能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，促進大學(xué)生全面發(fā)展。這“五點希望”是當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)要求和具體體現(xiàn)，是當(dāng)理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國。追求真理，善于創(chuàng)新。德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展。視野開闊，胸懷寬廣。知行統(tǒng)一，腳踏實地。形象是人的素質(zhì)的外在表現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著歷史的重任，是社會上富有朝氣、充滿活力的群體。同學(xué)們要適應(yīng)時代要求，自覺塑造積極健康向上的嶄新形象。一個大學(xué)生的形象蘊含著本身的氣質(zhì)、性格、教養(yǎng)。作為當(dāng)代的大學(xué)生，應(yīng)該努力的塑造培養(yǎng)符合大學(xué)生的形象。提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本的是要學(xué)習(xí)和實踐社會主義核心價值體系。馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂，馬克思主義作為認(rèn)識世界和改造世界的價值認(rèn)同，首先解決了對人類社會發(fā)展規(guī)律的價值認(rèn)同問題。民族精神和時代精神是精髓，民族精神和時代精神是對實現(xiàn)共同理想的動力之源的價值認(rèn)同。四者是邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明，由高到低，從理論到實踐的邏輯體系。