【正文】 可見，“教學做合達到相應的教育目的。是由生物因素所控制。．討論法：兒童自我教育的一種方法。傳、生長、發(fā)育與成熟等。方面智力的充分發(fā)展，達到人類潛能的啟相互關系中矛盾的，．遺傳素質：兒童通過遺傳獲得人的生理發(fā)和健康身心的培養(yǎng)之境界?？椀挠绊懟顒右粚⑹芙逃吲囵B(yǎng)成為一定神經系統(tǒng)(特別是大腦結構和機能)的特點西結合在一起，完善地、．移情法：強調認知一情緒系統(tǒng)的交互作需要的人的活動。童。但在教深化和情境表演等技術，由近及遠、由淺以及對教育活動承擔教育責任的人。的生活，并符合兒童的心理特點。特別針對兒童期特有的自我中人員、學校教育中的教師和其他工作人員、．智力：．教育目的：通過教育過程把受教育者培心化思維，能明顯提高兒童的移情能力和家庭中的家長(或其他監(jiān)護人)、社會教育性特征。認知水平，提高其社會認知水平和促進親中的起到教育作用的人員，自學活動中的力、思維力、想象力等，．我國的學前教育目標：在《幼兒園工作社會行為的養(yǎng)成。整個智力發(fā)展的核心部分?？捶ê蛻B(tài)度。角色的立場上分析問題、處理問題、．非正規(guī)教育：在任何正規(guī)教育體制以外利，兒童期的意義，兒童的特點和能力，．活動區(qū)：近年來伴隨幼教改革的推行而情感，并通過及時的反饋和教師指導，了所進行的成人或兒童所選擇的學習形式，兒童生長發(fā)展的特點和原因等問題?；顒訁^(qū)打破了傳統(tǒng)教育解別人的需求和感受，從而更好地掌握與是有組織、有系統(tǒng)的學習活動。．非正式教育：個人在日常經驗和社會生滅亡了，猶太人開始了長期漂泊不定的生學前兒童的年齡特點，以游戲的情景，．環(huán)境體驗法：根據一定的教育目的或教活環(huán)境中獲得的學習，是無組織、無系統(tǒng)活，希伯來文化面臨著被其他文化吞并的供多樣化的材料，滿足兒童操作的不同的育要求，創(chuàng)設相應的環(huán)境條件，讓兒童通的終生過程。對年輕一代來說，他們不僅對希伯興趣，使兒童通過游戲活動，獲得認知、．全民教育：保證每個國民都有接受教育來的歷史和家鄉(xiāng)一無所知，并甘愿讓本民情感、身體等各方面的發(fā)展。的基本權利，并且必須接受一定程度的教族的文化成為新式文明的一部分。行動操練法：組織兒童反復練習一定的育，它以普及義務教育實行之。為了希伯來團結起來，使他管理。會擺脫貧困、實現(xiàn)繁榮的必要選擇，同時們懷念過去和設法回到故鄉(xiāng)，猶太人開始亮之外，更要從教育的角度出發(fā)來設計。．活動區(qū)的相容性：在布置活動區(qū)時要考件或創(chuàng)設一定的情景，讓兒童通過自身的人口質量和改善環(huán)境狀況的先決條件。他認為，人腦開始只是一張“白紙，動區(qū)安排在一起，以免相互干擾。要受到各種教育，接受教育應是從生到死沒有特性也沒有觀念”。各個區(qū)域的同時，也要考慮幼兒可能出現(xiàn)泄，二是心理的發(fā)泄。界限，打破了教育為學校系統(tǒng)所壟斷，改于教育。．表揚鼓勵法：獎勵方式的一種，是兒變了前半生受教育，．自然教育：盧梭教育理論體系中的一個戲活動，可能會延伸到積木區(qū)；幼兒在自童教育中的一種強化方式。終身教育的形式多樣，內容豐富無限，最基本的思想就是主張教育應遵循自然，然區(qū)的活動可能會延伸到美工區(qū)，如幼兒行為正確性的確認、肯定或強化，并給以是對社會中教育資源的充分利用，是人的順應人的本性，反對成人不顧兒童的特點，在自然區(qū)觀察了金魚以后，可能就想把金支持和夸獎；鼓勵則能幫助兒童明確是非，個性得到充分發(fā)展的滿足。提高其學習良好行為的信心和上進心，．教育民主化：使受教育成為全民的權利育方式，讓兒童得不到自由的發(fā)展。和義務，在教育機會面前人人平等。發(fā)展，保持兒童的天性。方式(負面的)。計的一系列活動玩具材料，是根據自然界力而編寫的、有明確規(guī)則的游戲，如智力為的定性、否定；懲罰法也能像鼓勵法那教育現(xiàn)代化包括教育制度、教育結構、思的法則、性質、形狀等用簡易明白的物體游戲、體育游戲和音樂游戲等。初步訓練。．人的個體發(fā)展：．經驗：“經驗”是人的有機體與環(huán)境相游戲。身體的發(fā)展互作用的結果，是人的主動嘗試行為與環(huán)和黏土、紙漿等都是兒童結構游戲的絕佳而是通過事物自身的后果讓兒童受到相應是指身體的各組織系統(tǒng)的發(fā)育和機能的增境的反作用形成的一種特殊的結合。的處罰，使兒童從中體驗到自身錯誤所帶長，心理的發(fā)展是指人的感知能力、．獨立自主性：在學前教育中充分尊重兒來的不良后果，從而達到教育的目的。童的主體性、獨立性，．認知提示：通過成人的言語提示、分志、興趣、性格等方面的發(fā)展。形式，幫助兒童學會辨別各種不同的情感成。因為是兒童，．發(fā)展適宜性：學前教育方案在充分參考及其面部表情，理解不同的人在不同的社天然環(huán)境；城市、農村的建設，工作勞動而不是教學大綱決定教育的質和量，所以和利用現(xiàn)有兒童發(fā)展研究成果的基礎上，會情境中的想法、觀點和情感，促進兒童環(huán)境條件，個人居住條件等為人工環(huán)境。它角色能力的發(fā)展，從而促進兒童認知水平它的內涵是指在社會生活中人與人的社會是我們現(xiàn)在所說的以兒童為中心。．做中學：杜威認為兒童在出生后對每一二是個體適宜性。．文化(廣義)：人類在社會歷史實踐過程件事都是要學習的，如看、聽、做等，．綜合性原則：在課程設計和教育活動時，．情緒追憶：運用言語提示喚醒被試在中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。和需要，盡量在課程和活動中促進兒童多驗與特定社會情境之間建立的聯(lián)系，從而等及其制度的一種復合體。使兒童能夠更好地辨別和區(qū)分各種情感。這個過程就是利用兒童和發(fā)展打下初步的基礎。的好奇心，使兒童發(fā)揮自己的能力，允許就是啟蒙教育，也即開發(fā)蒙昧狀態(tài)的教育，論和角色扮演，．文化選擇：對某種文化的自動擷取或排他們根據自己的方式來進行學習，從而滿俗話叫“開竅”。足他們發(fā)現(xiàn)需要的過程。．文化變遷：．多層智力觀：哈佛大學心理學教授霍華實際來自于蘇聯(lián)心理學家的“活動主導論”．心智技能練習：借助于內部語言，認起的結構性的變化。加德納(HowardGardener)花了數年時和皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論。加德納指出，他們的智力和社會行為，而活動就是兒童思維等智力活動的方式。．家庭結構：家庭規(guī)模以及家庭的完整性。其中兩種在傳統(tǒng)教育中受到了高度重視，動性原則要求學前教育以活動為主導，以從家庭規(guī)模來看，一般包括核心家庭、．人的個體社會化：個體適應社會的要求，而其他五種則長期被忽略或忽視。從家庭的完整性來看在與社會交互作用過程中，．最近發(fā)展區(qū)：兒童的發(fā)展有兩個階段，身心健康發(fā)展，以活動作為學前教育的主包括完整家庭和不完整家庭(如單親家化而形成社會所期待的及其應承擔的角一個階段是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，下一個要內容和形式。色，并相應地發(fā)展自己的個性的過程。在這兩個階段之間就是兒童的法，即教師采用直觀教具或各種電化教育系比較密切，父母本身的價值觀念、文化心理方面有規(guī)律地進行的量變與質變的過最近發(fā)展區(qū)。生理發(fā)展與心理發(fā)展是密不可分的，不是獨立地而只能是在教育指引下來做到欣賞、演示、示范和范例等活動，以達到的作用。的那個區(qū)域。這種方法符合直觀和子女，孩子成為家庭生活的中心，．回憶說：柏拉圖認為，．情商：英文為EmotionalIntelligence。使孩子出現(xiàn)自私、任性等不良個性特征。在單的先天知識(理念)。它是為受教育者提供真人真事親家庭生活的孩子，只有母親或父親和他響，一切研究、學習都只不過是對先天理理解感情，控制情緒，獨立性，適應性，真實場合作為教育環(huán)境的一種現(xiàn)場學習共同生活，一位家長擔任了父親和母親的念的“回憶”。雙重角色，．成熟勢力說：美國心理學家格塞爾的“成堅持不懈，友愛，善良，尊重他人等。此熟勢力說”認為，．教學做合一：包括三個方面，～是怎用兒童對游戲的本能偏愛，滿足兒童愛玩、外，在這類家庭生活的成員在一定程度上的順序模式的過程，而這個順序是由物種樣做就要怎樣學，怎樣學就要怎樣教，怎好玩的天性，以游戲的形式和方式開展相會受到社會因素的困擾，有時甚至面臨經和生物進化的順序決定的。也就是說教的方應的教育活動。．聯(lián)合家庭：由三代人結合而成的家庭或由兩個以上核心家庭聯(lián)合而成的家庭。．托兒所：我國托兒所是3歲前兒童的集體保教機構。．保教性：托兒所教育是保教并重的教育，是根據d,JL的生理和心理發(fā)展特點進行保育和教育，使3歲前兒童獲得健康的成長。這里指出個體不僅應保持身體健康，而且應保持心理健康。通過睡眠使神經組織在覺醒時消耗的力量得以恢復，保護大腦皮層的細胞免于衰竭和破壞，有些科學家認為睡眠是一種積極的心理過程，能將人在白天所獲得的信息加以整理，排除無用的信息。．“提前開始”計劃：美國著名的“提前開始”計劃(HeadStartProgram)，就是面向有色人種和貧窮的白人家庭中的孩子進行的，其宗旨就在于向他們提供適宜的教育，促使他們和其他家庭背景的孩子一樣擁有平等的受教育機會。也就是說在總的幼兒園教育目標的指導下，對不同年齡班的幼兒提出了不同的要求。它指在某一階段內要達到的教育目標，如幾個星期、一個星期或幾天內要達到的教育目標。在一節(jié)課或一次活動中教師可能會提出這些目標，如要求幼兒掌握某一事物的名稱、特征，學會使用某一種工具或學會觀察和比較的方法等。．完整兒童：兒童的社會、情感、身體、智力和道德的發(fā)展之問是相互聯(lián)系、不可分割的，不能片面追求幼兒的特長和技能。狹義而言，它主要指幼兒園內一切影響幼兒發(fā)展的因素，包括幼兒生活、學習和游戲的全部空間。．心理斷乳期：幼兒從家庭邁入幼兒園，環(huán)境有了巨大的改變，被稱為“心理斷乳期”。具體來說就是教師將幼兒一日活動的各個環(huán)節(jié)有順序地制定一系列的行為規(guī)范，讓幼兒經常固定地執(zhí)行，從而形成良好的習慣。．混合班：指將年齡相差在12個月以上的學前兒童編排在一個班級里學習、生活、游戲的一種教育組織形式。通常表現(xiàn)為身體攻擊，如打人、推人、咬人、拽人、言語攻擊、罵人。．幼兒園的保育工作：幼兒園教育不可分割的組成部分。．保育員：在幼兒園中主要負責幼兒的衛(wèi)生保健、生活管理的人員。第五篇：自考學前教育學 名詞解釋（推薦）學校教育、是由專門機構和和專職人員根據一定的社會要求和受教育者的特點，進行的有目的有系統(tǒng)有組織的影響活動，將受教育者培養(yǎng)成為一定需要的人的活動。受教育者、在教育活動中承擔學習的責任，是接受教育的人。終身教育、指人在一生中都應當和都需要受到各種教育，接受教育應是從生到死永不休止的，它在時間上貫穿人的整個一生，在空間上貫通了學校、社會和家庭的界限。較普遍地把文化看作為社會的精神文化，即社會的理想、道德、科技、教育、藝術、文學、宗教、傳統(tǒng)民俗等及其制度的一種復合體。遺傳決定論、從兒童發(fā)展整個過程看，遺傳因素具有統(tǒng)帥性和決定性的作用；從發(fā)展的最終結果看，環(huán)境的影響也是極為有限的，環(huán)境只是給發(fā)展提供適當的時機而已。1兒童觀、兒童觀是人們對于兒童的根本看法和態(tài)度。1.教育觀、兒童發(fā)展、是指個體兒童成長過程中生理和心理方面有規(guī)律地進行的量變與質變的過程 、尊重兒童所有的各種權利；兒童一出生就具有一切道德的、理智的、身體的能力萌芽，教育機會均等；兒童是學習主體。、人腦開始只是一張“白紙，沒有特性也沒有觀念”。兒童發(fā)展的原因在于后天，在于教育。：包括三個方面，一是怎樣做就要怎樣學，怎樣學就要怎樣教，怎樣教就要怎樣訓練教師。1最近發(fā)展區(qū)、兒童的發(fā)展有兩個階段，一個階段是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，下一個階段是兒童只有在成人的幫助下才可以完成的水平。發(fā)現(xiàn)式教學法、給兒童提供相應的材料和設備，激發(fā)兒童的興趣，使兒童自由地去探索事物、發(fā)現(xiàn)問題、找到答案。2我國的學前教育目標：對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。2結構游戲、兒童利用各種不同的結構材料，經過手的創(chuàng)造來反映周圍現(xiàn)實生活的游戲。2綜合性原則：在課程設計和教育活動時，必須以兒童身心的均衡發(fā)展為最高目的，圍繞著某一主題或方面，以兒童的直接經驗和實際生活為基礎，配合其能力、興趣和需要，盡量在課程和活動中促進兒童多層次、多角度的、多學科的發(fā)展。2啟蒙性原則：學前教育要對兒童進行最基本的、入門式的教育，為其以后的學習和發(fā)展打下初步的基礎。懲罰法：是通過剝奪某種權利，情感或愿望的方式，而對兒童的不良行為習慣進行強烈的“負強化”，起抑制和警戒的作用，以幫助兒童明辨是非。3發(fā)泄法、指教師為兒童提供一定的條件或創(chuàng)設一定的情景，讓兒童通過自身的動作或活動，去發(fā)泄體內積聚的生理或心理能量以達到生理或心理方面新的平衡。3環(huán)境體驗法、根據一定的教育目的或教育要求，創(chuàng)設相應的環(huán)境條件，讓兒童通過與環(huán)境的相互作用甚至在體驗環(huán)境的過程中主動學習和發(fā)展。3討論法、兒童通過運用已有的知識經驗，對一些不了解的、認識模糊不清的、困難的、相互關系中矛盾的，甚至有錯誤看法的問題等等，發(fā)表意見、共同議論商討、相互啟發(fā)和補充，從而獲得正確統(tǒng)一的認識。主要是通過剝奪兒童的某些社會性愿望，從而達到促其“自省”和明辨是非的目的3演示法、即教師在教學中出示實物或教具，進行示范性操作。行動操練法、組織兒童反復練習一定的動作或活動方式，從而鞏固其知識經驗形成簡單技能和行為習慣。4托兒所：我國托兒所是3歲前兒童的集體保教機構。4幼兒園、對3周歲以上學齡前幼兒實施保育和教育的機構。4幼兒園的一日生活、幼兒園每天進行的所有教育活動，包括日常生活和其他活動。47混合班、將年齡相差在12個月以上的學前兒童編排在一個班級里學習生活游戲的一種教育組織形式。是教師將幼兒一日活動的各個環(huán)節(jié)有順序地制定出一系列的行為規(guī)范，讓幼兒經常固定地執(zhí)行，從而形成良好的習慣。50、家長接待日、由園所安排一個固定的時間，園長或主要管理者接待家長的來訪，聽取家長的意見和建議，也可設立意見箱收集家長的意見，從而更好地改進和完善園所工作，拉近家長和園所之間的距離。5保育員、在幼兒園中主要負責幼兒的衛(wèi)生保健、生活管理