【正文】 作、需要各個環(huán)節(jié)的密切配合。2．教育者凡是對受教育者施加教育影響的人以及對教育活動承擔(dān)責(zé)任的人都是教育者。（天然環(huán)境包括：氣候、山、河、海洋、空氣、水。4．成熟勢力說是由美國心理學(xué)家格塞爾提出的。教育的目的也只是為了造就出符合成人或成人社會期望的某種類型的人。2．恩物是福祿貝爾為兒童設(shè)計的一系列活動玩具材料，是根據(jù)自然界的法則、性質(zhì)、形狀等用簡易明白的物體制成的，作為人類了解自然、認(rèn)識自然的初步訓(xùn)練。他指出，我們每個人至少有七種不同類型的智力，即語言智力、邏輯或數(shù)學(xué)智力、音樂智力、空間或視覺智力、運(yùn)動智力或身體智力、人際智力以及內(nèi)在智力或內(nèi)省能力。11．整個教學(xué)法由陳鶴琴提出。5．有規(guī)則游戲是成人為發(fā)展兒童的各種能力而編寫的、有明確規(guī)則的游戲，如智力游戲、體育游戲和音樂游戲等。2．演示法是教育教學(xué)直觀形象法之一，即教師在教學(xué)中出示實(shí)物或教具，進(jìn)行示范性操作的教學(xué)方法。10．移情法它是強(qiáng)調(diào)認(rèn)知—情緒系統(tǒng)的交互作用，綜合運(yùn)用認(rèn)知提示、情感換位、鞏固深化和情境表演等技術(shù)，由近及遠(yuǎn)、由淺入深、有具體到抽象地展開兒童認(rèn)知和行為的教育方法。第九章1．家庭結(jié)構(gòu)P205 主要指家庭規(guī)模以及家庭的完整性。2．“提前開始”計劃P261 美國著名的“提前開始”計劃，就是面向有色人種和貧窮的白人家庭中的孩子進(jìn)行的，其宗旨就在于向他們提供適宜的教育，促使他們和其他家庭背景的孩子一樣擁有平等的受教育機(jī)會。7．“完整兒童”P265 即兒童的社會、情感、身體、智力和道德的發(fā)展之間是相互聯(lián)系，不可分割的；不能片面追求幼兒的特長和技能。4．學(xué)前班是以學(xué)齡前1～2年的兒童為教育對象的教育組織形式。3．保育員保育員是幼兒園中主要負(fù)責(zé)幼兒的衛(wèi)生保健、生活管理的人員第十五章 1．社區(qū)是在一定的地域內(nèi)的人群從事經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)文化活動，并由此構(gòu)成一定的生產(chǎn)關(guān)系與社會關(guān)系的小社會。在一節(jié)課或一次活動中教師可能會提出這些目標(biāo),如要求幼兒掌握某一事物的名稱、特征,學(xué)會使用某一種工具或?qū)W會觀察和比較的方法等。包括游戲活動教育化和教育活動游戲化。 是幼兒園教育教學(xué)的主要方法，即教師采用直觀教具或各種電化教育手段等，組織兒童開展觀察、欣賞、演示、示范和范例等活動，以達(dá)到預(yù)定的教育教學(xué)目的的方法。 兒童利用各種不同的結(jié)構(gòu)材料，經(jīng)過手的創(chuàng)造來反映周圍現(xiàn)實(shí)生活的游戲。兒童是在活動中建構(gòu)他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的，從而發(fā)展他們的智力和社會行為，而活動就是兒童這一主體與外界事物之間的相互作用。1996年，國家教委發(fā)布的《幼兒園工作章程》規(guī)定：“幼兒園是對3周歲以上的學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)。 社區(qū)是在一定的地域內(nèi)的人群從事經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)文化活動，并由此構(gòu)成一定的生產(chǎn)關(guān)系與社會關(guān)系的小社會。追求育人效益就是要以較少的教育投入取得較多的育人成果，或者以同等的教育投 入取得更多的育人成果。 是教師通過對個人資料的收集，對自己思想軌跡的記錄，來認(rèn)識自己、認(rèn)識自己的教學(xué)實(shí)踐，并對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行有意識的，系統(tǒng)的，持續(xù)不斷的探究反思，在反思基礎(chǔ)上提高自己的時間能力，最后改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐。 是指學(xué)前教育要對兒童進(jìn)行最基本的、入門式的教育，為其以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下了初步的基礎(chǔ)。是指模擬現(xiàn)實(shí)社會中的某些情境，讓兒童扮演其中的角色，嘗試從該角色的立場上分析問題、處理問題、體驗情感，并通過及時的反饋和教師的指導(dǎo)，了解別人的需求和感受，從而更好地掌握與角色相適應(yīng)的行為及規(guī)范。是根據(jù)研究目的，改變和控制幼兒的活動條件，以引起其心理活動有規(guī)律的變化，從而揭示特定條件與心理活動之間關(guān)系的方法。．討論法：兒童自我教育的一種方法。童。認(rèn)知水平，提高其社會認(rèn)知水平和促進(jìn)親中的起到教育作用的人員，自學(xué)活動中的力、思維力、想象力等，．我國的學(xué)前教育目標(biāo)：在《幼兒園工作社會行為的養(yǎng)成?；顒訁^(qū)打破了傳統(tǒng)教育解別人的需求和感受，從而更好地掌握與是有組織、有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)活動。行動操練法：組織兒童反復(fù)練習(xí)一定的育，它以普及義務(wù)教育實(shí)行之。他認(rèn)為，人腦開始只是一張“白紙，動區(qū)安排在一起，以免相互干擾。．表揚(yáng)鼓勵法：獎勵方式的一種，是兒變了前半生受教育，．自然教育：盧梭教育理論體系中的一個戲活動，可能會延伸到積木區(qū)；幼兒在自童教育中的一種強(qiáng)化方式。發(fā)展，保持兒童的天性。．人的個體發(fā)展：．經(jīng)驗：“經(jīng)驗”是人的有機(jī)體與環(huán)境相游戲。形式，幫助兒童學(xué)會辨別各種不同的情感成。．文化(廣義)：人類在社會歷史實(shí)踐過程件事都是要學(xué)習(xí)的，如看、聽、做等，．綜合性原則：在課程設(shè)計和教育活動時，．情緒追憶：運(yùn)用言語提示喚醒被試在中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。的好奇心，使兒童發(fā)揮自己的能力，允許就是啟蒙教育，也即開發(fā)蒙昧狀態(tài)的教育，論和角色扮演，．文化選擇：對某種文化的自動擷取或排他們根據(jù)自己的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而滿俗話叫“開竅”。加德納指出，他們的智力和社會行為，而活動就是兒童思維等智力活動的方式。色，并相應(yīng)地發(fā)展自己的個性的過程。這種方法符合直觀和子女，孩子成為家庭生活的中心，．回憶說：柏拉圖認(rèn)為，．情商：英文為EmotionalIntelligence。雙重角色，．成熟勢力說：美國心理學(xué)家格塞爾的“成堅持不懈，友愛，善良，尊重他人等。．托兒所：我國托兒所是3歲前兒童的集體保教機(jī)構(gòu)。．“提前開始”計劃：美國著名的“提前開始”計劃(HeadStartProgram)，就是面向有色人種和貧窮的白人家庭中的孩子進(jìn)行的，其宗旨就在于向他們提供適宜的教育，促使他們和其他家庭背景的孩子一樣擁有平等的受教育機(jī)會。．完整兒童：兒童的社會、情感、身體、智力和道德的發(fā)展之問是相互聯(lián)系、不可分割的，不能片面追求幼兒的特長和技能。．混合班：指將年齡相差在12個月以上的學(xué)前兒童編排在一個班級里學(xué)習(xí)、生活、游戲的一種教育組織形式。第五篇：自考學(xué)前教育學(xué) 名詞解釋（推薦）學(xué)校教育、是由專門機(jī)構(gòu)和和專職人員根據(jù)一定的社會要求和受教育者的特點(diǎn)，進(jìn)行的有目的有系統(tǒng)有組織的影響活動，將受教育者培養(yǎng)成為一定需要的人的活動。遺傳決定論、從兒童發(fā)展整個過程看，遺傳因素具有統(tǒng)帥性和決定性的作用；從發(fā)展的最終結(jié)果看，環(huán)境的影響也是極為有限的，環(huán)境只是給發(fā)展提供適當(dāng)?shù)臅r機(jī)而已。兒童發(fā)展的原因在于后天，在于教育。2我國的學(xué)前教育目標(biāo)：對幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。懲罰法：是通過剝奪某種權(quán)利，情感或愿望的方式，而對兒童的不良行為習(xí)慣進(jìn)行強(qiáng)烈的“負(fù)強(qiáng)化”，起抑制和警戒的作用，以幫助兒童明辨是非。主要是通過剝奪兒童的某些社會性愿望，從而達(dá)到促其“自省”和明辨是非的目的3演示法、即教師在教學(xué)中出示實(shí)物或教具，進(jìn)行示范性操作。4幼兒園的一日生活、幼兒園每天進(jìn)行的所有教育活動，包括日常生活和其他活動。5保育員、在幼兒園中主要負(fù)責(zé)幼兒的衛(wèi)生保健、生活管理的人員。是教師將幼兒一日活動的各個環(huán)節(jié)有順序地制定出一系列的行為規(guī)范，讓幼兒經(jīng)常固定地執(zhí)行，從而形成良好的習(xí)慣。4托兒所：我國托兒所是3歲前兒童的集體保教機(jī)構(gòu)。3環(huán)境體驗法、根據(jù)一定的教育目的或教育要求，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境條件，讓兒童通過與環(huán)境的相互作用甚至在體驗環(huán)境的過程中主動學(xué)習(xí)和發(fā)展。2綜合性原則：在課程設(shè)計和教育活動時，必須以兒童身心的均衡發(fā)展為最高目的，圍繞著某一主題或方面，以兒童的直接經(jīng)驗和實(shí)際生活為基礎(chǔ)，配合其能力、興趣和需要，盡量在課程和活動中促進(jìn)兒童多層次、多角度的、多學(xué)科的發(fā)展。1最近發(fā)展區(qū)、兒童的發(fā)展有兩個階段，一個階段是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，下一個階段是兒童只有在成人的幫助下才可以完成的水平。1.教育觀、兒童發(fā)展、是指個體兒童成長過程中生理和心理方面有規(guī)律地進(jìn)行的量變與質(zhì)變的過程 、尊重兒童所有的各種權(quán)利；兒童一出生就具有一切道德的、理智的、身體的能力萌芽，教育機(jī)會均等；兒童是學(xué)習(xí)主體。終身教育、指人在一生中都應(yīng)當(dāng)和都需要受到各種教育，接受教育應(yīng)是從生到死永不休止的，它在時間上貫穿人的整個一生，在空間上貫通了學(xué)校、社會和家庭的界限。．幼兒園的保育工作：幼兒園教育不可分割的組成部分。．心理斷乳期：幼兒從家庭邁入幼兒園，環(huán)境有了巨大的改變，被稱為“心理斷乳期”。它指在某一階段內(nèi)要達(dá)到的教育目標(biāo)，如幾個星期、一個星期或幾天內(nèi)要達(dá)到的教育目標(biāo)。這里指出個體不僅應(yīng)保持身體健康，而且應(yīng)保持心理健康。也就是說教的方應(yīng)的教育活動。在單的先天知識(理念)。生理發(fā)展與心理發(fā)展是密不可分的，不是獨(dú)立地而只能是在教育指引下來做到欣賞、演示、示范和范例等活動，以達(dá)到的作用。其中兩種在傳統(tǒng)教育中受到了高度重視，動性原則要求學(xué)前教育以活動為主導(dǎo)，以從家庭規(guī)模來看，一般包括核心家庭、．人的個體社會化：個體適應(yīng)社會的要求，而其他五種則長期被忽略或忽視。．文化變遷：．多層智力觀：哈佛大學(xué)心理學(xué)教授霍華實(shí)際來自于蘇聯(lián)心理學(xué)家的“活動主導(dǎo)論”．心智技能練習(xí)：借助于內(nèi)部語言，認(rèn)起的結(jié)構(gòu)性的變化。使兒童能夠更好地辨別和區(qū)分各種情感。它角色能力的發(fā)展，從而促進(jìn)兒童認(rèn)知水平它的內(nèi)涵是指在社會生活中人與人的社會是我們現(xiàn)在所說的以兒童為中心。的處罰，使兒童從中體驗到自身錯誤所帶長，心理的發(fā)展是指人的感知能力、．獨(dú)立自主性：在學(xué)前教育中充分尊重兒來的不良后果，從而達(dá)到教育的目的。計的一系列活動玩具材料，是根據(jù)自然界力而編寫的、有明確規(guī)則的游戲，如智力為的定性、否定；懲罰法也能像鼓勵法那教育現(xiàn)代化包括教育制度、教育結(jié)構(gòu)、思的法則、性質(zhì)、形狀等用簡易明白的物體游戲、體育游戲和音樂游戲等。提高其學(xué)習(xí)良好行為的信心和上進(jìn)心，．教育民主化：使受教育成為全民的權(quán)利育方式，讓兒童得不到自由的發(fā)展。各個區(qū)域的同時，也要考慮幼兒可能出現(xiàn)泄，二是心理的發(fā)泄。會擺脫貧困、實(shí)現(xiàn)繁榮的必要選擇，同時們懷念過去和設(shè)法回到故鄉(xiāng)，猶太人開始亮之外，更要從教育的角度出發(fā)來設(shè)計。對年輕一代來說，他們不僅對希伯興趣，使兒童通過游戲活動，獲得認(rèn)知、．全民教育：保證每個國民都有接受教育來的歷史和家鄉(xiāng)一無所知，并甘愿讓本民情感、身體等各方面的發(fā)展?？捶ê蛻B(tài)度。的生活，并符合兒童的心理特點(diǎn)。方面智力的充分發(fā)展，達(dá)到人類潛能的啟相互關(guān)系中矛盾的，．遺傳素質(zhì)：兒童通過遺傳獲得人的生理發(fā)和健康身心的培養(yǎng)之境界?？梢?，“教學(xué)做合達(dá)到相應(yīng)的教育目的。是指人腦對直接作用于感覺器官的刺激物個別屬性的反映。指父母與子女間或祖父母與孫子女間的游戲行為，它是以孩子為主體、父母為主導(dǎo)、家庭為單位而進(jìn)行的。 是幼兒園等學(xué)前教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行社區(qū)教育職能的另一途徑，即幼兒園等學(xué)前教育正式機(jī)構(gòu)與社區(qū)聯(lián)合，舉辦家長學(xué)校，以有目的、有系統(tǒng)地向?qū)W前兒童家長傳播科學(xué)教育學(xué)前兒童的知識，交流優(yōu)秀的學(xué)前教育經(jīng)驗，樹立正確的學(xué)前教育觀念，并掌握一定的學(xué)前 教育方法。 兒童以模仿和想象，扮演角色，反映周圍生活，兒童可以脫離當(dāng)前對實(shí)物的感知，以表象代替實(shí)物作思維的支柱，進(jìn)行想象，并學(xué)會用語言符號進(jìn)行思維。 也稱心理懲罰，主要是指通過剝奪兒童的某些社會性愿望，從而達(dá)到促其“自省”和明辨是非的目的。 在教育活動中充分利用兒童對游戲的本能偏愛，滿足兒童愛玩好玩的天性，以游戲的形式和方式開展相應(yīng)的教育活動。 學(xué)前班是以學(xué)齡前1~2年的兒童為教育對象的教育組織形式。兒童并不是作為獨(dú)立的個體、社會群體的正式成員受到尊重，他們不過是父母的隸屬物，沒有任何權(quán)利甚至連最根本的生存權(quán)都 得不到保障。主要涉及到兒童的地位和權(quán)利，兒童期的意義，兒童的特點(diǎn)和能力，兒童生長發(fā)展的特點(diǎn)和原因等問題。狹義而言，它主要指幼兒園內(nèi)一切影響幼兒發(fā)展的因素，包括幼兒生活、學(xué)習(xí)和游戲的全部空間。： 強(qiáng)調(diào)后天影響對發(fā)展的作用，兒童發(fā)展的原因在于后天，在于教育,否認(rèn)了遺傳在發(fā)展中的作用。 結(jié)構(gòu)游戲是兒童利用各種不同的結(jié)構(gòu)材料，經(jīng)過手的創(chuàng)造來反映周圍現(xiàn)實(shí)生活的游戲。2．家長接待日是指由園所安排一個固定的時間，園長或主要管理者接待家長的來訪，聽取家長的意見和建議。第十二章1．入園教育是指教師通過各種方法引導(dǎo)新入園幼兒順利適應(yīng)幼兒園的教育。也就是說在總的幼兒園教育目標(biāo)的指導(dǎo)下，對不同年齡班的幼兒提出了不同的要求。第十章 1．托兒所是3歲前兒童的集體保教機(jī)構(gòu)。14．發(fā)泄法是指教師為兒童提供一定的條件或創(chuàng)設(shè)一定的情景，讓兒童通過自身的動作或活動，去發(fā)泄體內(nèi)積聚的生理或心理能量以達(dá)到生理或心理方面新的平衡的方法。這種方法符合兒童的認(rèn)識規(guī)律和年齡特點(diǎn)，是幼兒園教學(xué)的基本方法。3．綜合性原則是指在課程設(shè)計和教育活動時，必須以兒童身心的均衡發(fā)展為最高目的，圍繞著某一主題或方面，以兒童的直接經(jīng)驗和實(shí)際生活為基礎(chǔ)，配合其能力、興趣和需要，盡量在課程和活動中促進(jìn)兒童多層次、多角度的、多學(xué)科的發(fā)展。第六章1．活動區(qū)的界限性是指各活動區(qū)要劃分清楚，界限明確，便于幼兒開展活動和教師進(jìn)行管理。在這兩個階段之間就是兒童的最近發(fā)展區(qū)。其教育原理以“兒童生命”為其出發(fā)點(diǎn)，其基本原則是使兒童獲得自由，使兒童的天性得以自然的表現(xiàn)。第四章1．“白板說”由英國學(xué)者洛克提出。6．年齡特征是指在一定社會和教育條件下，兒童身心在一定年齡階段中的一般的、典型的、本質(zhì)的特征及發(fā)展趨向。6．人的個體社會化是指個體適應(yīng)社會的要求，在與社會交互作用過程中，通過學(xué)習(xí)與內(nèi)化而形成社會所期待的及其承擔(dān)的角色，并相應(yīng)地發(fā)展自己的個性的過程第三章l．發(fā)展是指個體成長過程中生理和心理方面有規(guī)律地量變和質(zhì)變的過程。6．身體的發(fā)展是指身體的各組織系統(tǒng)