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“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”的四種思路-閱讀頁

2024-10-25 03:30本頁面
  

【正文】 正確的價(jià)值觀,尊重師長(zhǎng),尊重知識(shí)。紅包作為習(xí)俗符號(hào), 該被珍惜使用。新時(shí)代下的 師道尊嚴(yán)該由師生共同維護(hù)。(60分 7近日,某校學(xué)生在網(wǎng)上吐槽:獎(jiǎng)學(xué)金才一元錢,還不如不去拼搏了。每年才幾個(gè)人得,早該取消了啊。該校把取消的獎(jiǎng)學(xué)金總額轉(zhuǎn)到了“扶貧助學(xué)基金”的賬戶上。此事引發(fā)了一些網(wǎng)友的關(guān)注, 經(jīng)媒體報(bào)道后, 激起了更大范圍、更多角度的 討論。請(qǐng)你選擇一個(gè)欄目投稿,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。不 要套作,不得抄襲。做出如此決定, 校方自有其理:難道大家努力學(xué)習(xí), 就是為了 “搶” 獎(jiǎng)學(xué)金? 顯然不是。哪怕世俗點(diǎn)講,就是為了有個(gè)好的前途,為了將來能“有錢有閑”,我們也決不 至短視到“一切向獎(jiǎng)學(xué)金看”的地步。雖然網(wǎng)曝我校學(xué)生吐槽言辭不當(dāng), “還不如不去拼搏了” 過于短視功利, “每 年才幾個(gè)人得”顯出酸溜溜的嫉妒,不是一時(shí)憤激就是三觀不正,但是,“就 1元錢,我看還不如不發(fā)呢”確有可取處。固然,數(shù)額過高的獎(jiǎng)學(xué)金容易助長(zhǎng)功利歪風(fēng),激化學(xué)霸學(xué)渣間的“人民內(nèi)部 矛盾”。適量的獎(jiǎng)學(xué)金, 讓獲獎(jiǎng)?wù)吒惺艿綄?shí) 惠(說一元錢是 “實(shí)惠” , 在高物價(jià)的今天就是笑話 , 也讓未獲獎(jiǎng)?wù)咝膽B(tài)平衡, 不眼紅不在意。至于何為 “適量” , 我們可以另行討論,此不贅言。不過我認(rèn)為,校 方 “加大扶貧力度” 也不應(yīng)將獎(jiǎng)學(xué)金預(yù)算統(tǒng)統(tǒng)挪到扶貧助學(xué)金當(dāng)中??偠灾?我們學(xué)習(xí)不是只為了錢,但我們需要相當(dāng)?shù)莫?jiǎng)學(xué)金,需要一定的“獲 得感”,可以既不至于庸俗短視,又能從中得到助推力。(60分每天下午五點(diǎn), 南京市鹽倉橋附近都會(huì)有一對(duì)老夫婦在道路停車帶搬凳子坐 下,“人肉”占車位,等待兒女開車回家,如果孩子回來遲,兩人就輪換著坐, 直到孩子歸來。有的人感嘆,可憐天下父母心。對(duì)于以上事情, 你怎么看?請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn), 表明你的 態(tài)度,闡述你的看法。在一定限度內(nèi)給予溫情理解南京市一位老夫婦 “人肉” 占車位等待下班歸來的兒女, 讓附近車氣憤又無 奈。我認(rèn)為,在一定限度內(nèi),應(yīng)給予中國的父母溫 情的理解。此時(shí)就不能以“沒素質(zhì)” “自私”的眼光來看待這個(gè)事件,因?yàn)樗婕暗搅耸篱g 最真摯的情感——父愛和母愛。當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激烈、壓力陡增是不爭(zhēng)的事實(shí)。父母看在眼里,也疼在心里,為了 能給兒女減壓, 父母?jìng)円擦λ芗? 所以才有北京外環(huán)父母凌晨 4點(diǎn)為還在休息 而要上班的兒女排公交, 才有自發(fā)到公園為兒女相親的事情, 再到如今的 “人肉” 占位。他們不是違章收費(fèi)替人占位, 也不是故意要擾亂 秩序。兒女如此辛勤勞累, 這些父母豈能安心在家嗑瓜子、看電視, 而讓已經(jīng)疲憊不堪的年輕人悠悠轉(zhuǎn)找車位?所以, 那是一種出于本心的 行為, 我們應(yīng)當(dāng)看到其光輝的一面來自勵(lì), 感受到有人關(guān)心的溫暖, 而非以一驚 一乍的態(tài)度對(duì)待這其實(shí)沒有嚴(yán)重后果的事件。比如,這是否 暴露了該小區(qū)的車位管理不力?是否可以因此興建停車場(chǎng),解決居民的實(shí)際困 難?相關(guān)部門應(yīng)就此實(shí)地調(diào)查,看到事件透露出的一些東西。為兒女出國而偽造護(hù)照、利用職位之便 為兒女鋪路等等這類行為絕對(duì)不能容忍。而此次父母 “人肉” 占位并沒有任何出格的行為發(fā)生, 相反能溫暖人心而促 進(jìn)相關(guān)事宜的處理。(760字,有刪 減第八篇:福州模擬題,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。演出中, 不少觀眾被精彩表演所感染而猛拍猛錄。演出后,愛樂樂團(tuán)官方微博發(fā)出帖子,表明不歡迎那 些不尊重藝術(shù)的觀眾。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。鐳射光射有悖于公眾藝術(shù)素養(yǎng)提升愛樂樂團(tuán)在大陸演出, 為禁止觀眾攝影錄音, 不僅不斷在場(chǎng)地兩側(cè)打出字幕, 甚至用起了“鐳射光筆直射”這般野蠻的方法,然而收效甚微。觀眾為什么 “頂風(fēng)冒死” 攝影錄音?歸根結(jié)底是喜愛這個(gè)演出, 否則為何做 這種吃力不討好之事?因此, 愛樂的處理方式太過強(qiáng)硬, 丟了觀眾的面子, 還極 有可能砸了自己的場(chǎng)子。擺在首位的, 便是觀眾對(duì)藝術(shù)的尊重程度, 或是認(rèn)識(shí)程度較低, 對(duì)藝術(shù)與娛 樂的概念, 觀眾混為一談不作區(qū)分。他們不覺得曲高和 寡, 愿意用安靜聆聽的方式尊重音樂和音樂家們。有多少人是沖著“臺(tái)灣愛樂樂團(tuán)”的冠帽而去,又有多少人 是為在門面上“提升”自己而來。對(duì)于他們來說,這都是娛樂,娛樂就該記錄下來與朋友分享。一個(gè)人過馬路、聽交響樂,或許會(huì)老實(shí) 地遵守交規(guī),靜靜聆聽。這也難怪工作人員會(huì)出此下策。這種 “曲 高和寡”的表態(tài),只會(huì)將大陸觀眾推離交響樂更遠(yuǎn),有悖于音樂存在的意義,并 對(duì)交響樂在民眾的普及造成一定阻礙。并且,搬出名家之語吧:“真正的音樂,是用耳朵聽、用心感受 的。對(duì)待交響樂,也定會(huì)有更深入的認(rèn)識(shí),更真心的尊重。(940字第九篇:廈門三月市質(zhì)檢,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。每逢節(jié)假日,長(zhǎng)輩們都會(huì)召集家族成員聚會(huì),而小 王對(duì)此不感興趣,經(jīng)常借故缺席。如今,有不 少家族都面臨類似的情況,當(dāng)?shù)赝韴?bào)“酉姓家事”欄目就此展開了熱烈的討論。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。家國情懷源于家族情懷 在宗法制家族無礙于歷朝歷代綿延之后的今天,有誰會(huì)想到它也會(huì)成為爭(zhēng)議 的焦點(diǎn)呢?當(dāng)家假日長(zhǎng)輩召開的家族聚會(huì)成為年輕一代人的苦惱,其本質(zhì)是傳統(tǒng) 文化的式微,更是青年人正在失去其根基之狀態(tài)。作為年輕人,我可 以充分地理解小王的心情——在面對(duì)一群自己并不熟悉的長(zhǎng)輩關(guān)于學(xué)業(yè)、事業(yè)與 嫁娶等一系列直接的發(fā)問時(shí),會(huì)感到無所適從實(shí)屬必然;況且在人口遷移如此輕 而易舉的當(dāng)今,各地區(qū),尤其是中原地區(qū)的宗族基礎(chǔ)早已被弱化,取而代之的是 分散在全國各地的、彼此漸行漸遠(yuǎn)的同族人,能重聚首已屬不易,更別提相聚時(shí) 的冷淡氣氛。但值得注意的是,長(zhǎng)輩們召開家族聚會(huì)的時(shí)間選在節(jié)假日。當(dāng)人人都在為“年味兒 淡了”而嘆息時(shí),家族的聚會(huì)無疑是一個(gè)散發(fā)著團(tuán)圓氣息最大的發(fā)熱源。正因有了長(zhǎng)期歷史形成過程和法律的條文保護(hù),民族 內(nèi)部才自覺形成了一條無形的紐帶,民族的穩(wěn)定性和持續(xù)性因此天然合理; 同樣,作文民族的衍生體,家族同樣擁有其歷史存在的合理性。再者,回到現(xiàn)實(shí)意義,當(dāng)下的家族體系早非古 代時(shí)那般陰森可怖、男尊女卑、等級(jí)分明了,其更多時(shí)候只依靠血緣和一些極強(qiáng) 的意識(shí)形態(tài)——長(zhǎng)輩心中對(duì)后代們深深的掛念維系。故當(dāng)從各個(gè)角度分析過后,不難得出,小王的行為首先是忽視了家族是 幾乎一切傳統(tǒng)行為存在的基礎(chǔ)的事實(shí),其次低估了宗族制度的普世價(jià)值。為此,除了(與其)通過小王的父母、長(zhǎng)輩對(duì)其施加言語上的壓力,不如通 過其他更溫和的方式讓年輕人不再抵觸家族聚會(huì)。作為小王,乃至小王代表著的新一代人,只有真正了解到了家族情懷的普適 價(jià)值,才能最終上升到國的層面,擁有了“家”,才最終能擁有這個(gè)時(shí)代最需要 的家國情懷。耶魯大學(xué)畢業(yè)生辛德仁于 1957 年設(shè)立耶魯大學(xué)辛德仁獎(jiǎng),以鼓勵(lì)學(xué)生藏書。布羅 斯基后來成為著名藏書家,他把藏書捐給東南密蘇里州立大學(xué),而不是耶魯。要求綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,完 成寫作任務(wù);不要套作,不要抄襲。后者雖功成 名就卻難釋心結(jié)。但在我看來,大學(xué)這樣 做,只是想讓藏書的范圍更加開放,給予藏書的名目更多包容,同時(shí)鼓勵(lì)藏書行 為,令藏書的精神深入人心。而不論收藏什么,都有一個(gè)共同意義:通過對(duì)同一類文本作品的收集,在時(shí) 間的深度上和內(nèi)容的廣度上,用整體性的分析、比較、整理等方法對(duì)某一類事物 進(jìn)行研究。畢竟“不入人們法眼”的火車時(shí)刻手冊(cè),能夠以一個(gè)特殊的視角見證火車的 發(fā)展、城市的變遷乃至人們生產(chǎn)生活中的變革。鑒于資料的難得和完整,它在城市 規(guī)劃研究者眼中的價(jià)值,絕不會(huì)低于??思{作品在文學(xué)研究者眼中的價(jià)值。??思{的作品——一個(gè)作家嘔心瀝血的創(chuàng)作,當(dāng)然會(huì)比唾手可得的火車時(shí)刻表得到更多珍視?!疤┥讲蛔屚寥?,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深。它的設(shè)立,不是為了評(píng)判優(yōu)劣,論言褒貶;而是為了發(fā)揚(yáng)藏書的行為和精神,鼓勵(lì)更多的人 藏書讀書,在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代下做某一領(lǐng)域信息的集大成者。不妨給藏書的名目更多包容。(940 字)12第五篇:任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文思路模型(任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文思路模型(任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作模板)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作思路模型(任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作寫作模板)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作思路模型 總體框架:引、議、聯(lián)、結(jié)(提出問題——分析問題——解決問題)中間主體:議(分析問題),講清楚贊成或反對(duì)的理由(好處/危害);兼談對(duì)立面思維方式(即是“論證角度和方法”):因果分析、假設(shè)分析、結(jié)果分析、背景分析、辯證思維、比較分析、讓步思維(注意思考感受在例中如何體現(xiàn)和表達(dá)?。。┎牧蠘?gòu)成:以原材料為主,就事論事;但可以在其前后通過類比,★★聯(lián)系相似、相關(guān)的名言、名人、名事、現(xiàn)實(shí)事、生活(社會(huì))中某種現(xiàn)象。富強(qiáng)、民主、明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。如:網(wǎng)絡(luò)隨意發(fā)帖;惡意占用公用電話;旅游不守法規(guī);不孝不尊敬長(zhǎng)輩;惡作劇導(dǎo)致違法;不準(zhǔn)守交通規(guī)則;考試作弊,參與欺詐活動(dòng)等。忠孝仁義禮智信等,強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng)、價(jià)值觀或人生觀??梢酝ㄟ^對(duì)創(chuàng)新與傳統(tǒng)的思辨、熱愛科學(xué)、勇 于探究、追求真理、積極實(shí)踐,關(guān)注科學(xué)與社會(huì)的關(guān)系等設(shè)題。(在一定的社會(huì)制度和一定的歷史條下形成的人的本性。第二步(主體部分):議(從不同角度從權(quán)衡利弊、優(yōu)劣、好處、危害等)(1)、個(gè)人角度:理由——闡釋句——相關(guān)名言、名人、名事、現(xiàn)象分析——分析原材料(結(jié)果分析法+因果分析法)(2)他人角度:理由——闡釋句——相關(guān)名言、名人、名事、現(xiàn)象分析——分析原材料(結(jié)果分析法+假設(shè)分析法)(3)自然、國家、社會(huì)(傳統(tǒng)化、歷史、制度、法制或其它)等角度:理由——闡釋句——相關(guān)名言、名人、名事、現(xiàn)象分析——分析原材料(背景分析法 + 結(jié)果分析法)辨析思考(權(quán)衡比較另一種觀點(diǎn)或?qū)α⒚妫┨岢龃胧?、期望、?hào)召等例二 【2016 成都二診】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的。自此,視力殘障者可攜帶導(dǎo)盲犬進(jìn)站 乘車。要求:選好角度,確 定立意,明確體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。開頭雖然有各色各樣的不同見解,但我更愿意對(duì)這一條例表示理解:強(qiáng)烈支持視力殘障者可攜帶導(dǎo)盲犬進(jìn)站乘車。對(duì)方案而言每一條方案都有可優(yōu)化之處?!铩盃?zhēng)議型”作材料思路模型 2 范見 資料一“搶紅包”范3現(xiàn)象——觀點(diǎn)本質(zhì)論危害(分析角度、段落結(jié)構(gòu)、論證思維及方法與模型1相同): 原因一(個(gè)人人生)——本質(zhì) 原因二(社會(huì)現(xiàn)實(shí))——本質(zhì)原因三(傳統(tǒng)、歷史、化、制度或其它)——本質(zhì)聯(lián)現(xiàn)實(shí),挖根(析本質(zhì))提辦法(不足或危害在哪個(gè)角度方法就從哪個(gè)角度提出)、作結(jié)論(期望、號(hào)召)二、“優(yōu)選型”作材料,如全國卷2“當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選”,成都三診“爭(zhēng)第一”提示:作材料給出的是兩個(gè)以上的不同,甚至對(duì)立的對(duì)象、觀點(diǎn)等,讓你權(quán)衡比較、做出判斷選擇★“優(yōu)選型”作材料思路模型 1 ——適合材料是對(duì)立的觀點(diǎn) 范——參見《任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作如何寫》資料3《該爭(zhēng)才爭(zhēng),爭(zhēng)應(yīng)有度》 思路結(jié)構(gòu)——(先駁后立——同魯迅《拿主義》)引——概括現(xiàn)象(事)、擺出優(yōu)選的幾方,表明自己的選擇,并確定觀點(diǎn)。2轉(zhuǎn)——轉(zhuǎn)向肯定其他兩個(gè),扣準(zhǔn)題意,闡釋理由(結(jié)果分析)。潛心于學(xué)術(shù),造福于未 【第1段】人生之路,以其多樣和繁盛充實(shí)著我們的生活,亦用其復(fù)雜和差異考驗(yàn)著我們的選擇?!酒稹x定任務(wù),表明看法,肯定大李最具風(fēng)采。酷愛攝影,跋涉水的小劉憑借對(duì)水的熱愛和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著,將青悠悠,流水深深的美景定格于鏡頭瞬間,帶給人們以美的感受?!巨D(zhuǎn)——先肯定其他兩位的風(fēng)采?!俊镜?段】但是,我還是認(rèn)為大李最具風(fēng)采。是“吾志所向,一往無前”的對(duì)創(chuàng)新的極致追求。在人心浮躁的當(dāng)下,人們往往為了一紙憑,一個(gè)空名爭(zhēng)得頭破血流,而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴。運(yùn)用因果分析中的“原因分析”與“背景分析”,緊扣材料中“當(dāng)代”一詞,分析大李“最具風(fēng)采”的理由,闡述自己看法。但若沒有了“大李”們對(duì)學(xué)術(shù)的潛心研究,我們就很可能被禁錮在當(dāng)代截面上,難以博古通今,繼往開。大李依靠篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)問,尋得生命科學(xué)的奧秘,無愧于先人,造福于后世,這樣的人,又怎能不具風(fēng)采? 【承——比較分析與假設(shè)分析、因果分析、結(jié)果分析——利弊、好壞、優(yōu)劣),緊扣材料“學(xué)術(shù)”一詞,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)各方面論證大李的最具風(fēng)采。袁隆平以及“兩彈一星”研制專家們的科學(xué)精神亦在大李身上得到彰顯。這樣的人,自然熠熠閃光。但是,前兩種論證法只是一句帶過,絕不喧賓奪主,還是回到大李身上,旨在證明社會(huì)現(xiàn)實(shí)里需要這種精神,這種精神與歷史接軌】【第6段】從時(shí)間的長(zhǎng)河看,每個(gè)人的存在不過是極短暫的一瞬。但是,人之為人的偉大,就在于我們可以依靠無限的創(chuàng)造與熱愛,探索生命的奧秘與科學(xué)的精彩,超越時(shí)間與生命的界限,為后世留下無限的財(cái)富。】三、★“事實(shí)現(xiàn)象型”作材料思路模型作題示例:201年11月9日云南網(wǎng)配發(fā)一則圖片新聞:孫子要手機(jī),奶奶背著竹筐替孩子付錢。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題,體不限;②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;③不少于800字;④不得套作,不得抄襲。
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