三首教學(xué)設(shè)計(jì)(衛(wèi)風(fēng)氓秦風(fēng)無(wú)衣邶風(fēng)靜女)(第一課時(shí))(網(wǎng)友來(lái)稿)-教學(xué)教案-閱讀頁(yè)
2024-10-21 04:50本頁(yè)面
【正文】 《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)。②培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)作文學(xué)作品的興趣，提高其改編創(chuàng)作能力。④培養(yǎng)學(xué)生分析與歸納綜合的能力，使其掌握分析、歸納綜合的能力。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)①了解《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)文化價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生珍視民族文化。（三）教學(xué)重點(diǎn) ① 背誦這兩首詩(shī)。（四）教學(xué)難點(diǎn)歸納總結(jié)并理解把握《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)。悟?qū)W：學(xué)生自學(xué)自悟。評(píng)學(xué)：師生合作，互相探究、評(píng)價(jià)。三、教學(xué)設(shè)計(jì)分析（一）導(dǎo)學(xué)階段： 創(chuàng)設(shè)情境（一）教師活動(dòng)：提問(wèn)背誦課文。學(xué)生活動(dòng)：1回憶背誦。教學(xué)意圖：通過(guò)提問(wèn)背誦，幫助學(xué)生復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)，使學(xué)生重新感悟品味《詩(shī)經(jīng)》“國(guó)風(fēng)”中的民歌。（二）悟?qū)W階段：創(chuàng)設(shè)情境（二）教師活動(dòng)：明確學(xué)習(xí)目標(biāo)《靜女》。③背誦這首詩(shī)。其他同學(xué)傾聽(tīng)、記筆記。教學(xué)意圖：教師引導(dǎo)，學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，完成對(duì)《靜女》這首詩(shī)主要內(nèi)容的把握。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和歸納總結(jié)能力。（三）研學(xué)階段：創(chuàng)設(shè)情境（三）教師活動(dòng)：教師語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境，提出討論題：①將《靜女》改編成現(xiàn)代詩(shī)歌。③研究同澤高中“同澤”之意。學(xué)生活動(dòng)：動(dòng)筆改寫，小組代表朗讀作品，學(xué)生傾聽(tīng)。背誦課文。培養(yǎng)學(xué)生想象能力和創(chuàng)新能力。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的能力，并培養(yǎng)熱愛(ài)自己家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。培養(yǎng)并提高識(shí)記能力。學(xué)生活動(dòng)：回憶要點(diǎn)，歸納總結(jié)。培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)概括的能力。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法。第五篇：邶風(fēng)衣食男女每天都在上演著悲歡離合?！睹ァ分v的是愛(ài)情悲劇?？少F的是，這個(gè)女子已經(jīng)覺(jué)醒，雖然傷害已經(jīng)造成，但總比一錯(cuò)再錯(cuò)，死到臨頭仍渾不覺(jué)死要強(qiáng)得多。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首《靜女》，看看是不是又是一個(gè)悲劇的演繹。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。故意躲藏看不見(jiàn)，抓耳撓腮人彷徨。一對(duì)年輕的戀人，相約在城角相會(huì)。小伙子為遲到已經(jīng)心急如焚，明明看到姑娘的身影一閃便不見(jiàn)了，坐立不安，抓耳撓腮。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲啦。全市共三章，每張四句，運(yùn)用賦的手法，把詩(shī)中的“我”和靜女約會(huì)于城隅，以及靜女“愛(ài)而不見(jiàn)”的逗趣，“我”得到贈(zèng)物時(shí)的喜悅等一一敘述出來(lái)。原來(lái)，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來(lái)的，物賤而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)。而初生的柔荑將會(huì)長(zhǎng)成茂盛的草叢，也含有愛(ài)情將更加發(fā)展的象征意義?！鹅o》大膽熱烈的愛(ài)情表白是自然健康的人性之歌。藝術(shù)特點(diǎn)兩首詩(shī)也寫得十分動(dòng)人形象。再入，寫女子給男子的饋贈(zèng)，《靜》寫戀愛(ài)時(shí)節(jié)贈(zèng)的是浪漫的茅草，《氓》寫結(jié)婚，帶上的是整車的嫁妝，準(zhǔn)確的寫出了民間習(xí)俗和人物在不同情境中的表現(xiàn)?！鹅o》，此淫奔期會(huì)之詩(shī)也。第三課時(shí)無(wú)衣一、導(dǎo)入課文前面我們連續(xù)學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》中兩首有關(guān)愛(ài)情婚姻的詩(shī)篇，不知是否給大家造成了一種錯(cuò)覺(jué)：《詩(shī)經(jīng)》宣揚(yáng)的都是情愛(ài)。雖然“愛(ài)情價(jià)更高”，但是大敵入侵，國(guó)難當(dāng)頭，情愛(ài)又怎能救家人于水火，保自己于平安呢？“若為自由故”，“愛(ài)情也可拋”。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族如果缺乏尚武的精神，如果在外敵入侵的生死存亡的關(guān)頭，沒(méi)有一大批熱血男兒在戰(zhàn)鼓咚咚聲中齊聚在獵獵的戰(zhàn)旗下視死如歸，奔赴沙場(chǎng)，這個(gè)國(guó)家這個(gè)民族就很難在世界民族之林生存發(fā)展?，F(xiàn)在是和平時(shí)期，中國(guó)和世界人民都渴望和平。武備不可松弛，圖強(qiáng)以求平安。二、朗讀可理解為一首充滿了英雄氣概的出兵動(dòng)員誓詞。三、詩(shī)歌特點(diǎn)重章疊唱：每一章字?jǐn)?shù)、句數(shù)相等，但又不是簡(jiǎn)單機(jī)械地重復(fù)，而是不斷遞進(jìn)有所發(fā)展的，體現(xiàn)出一種高昂的戰(zhàn)斗激情。周幽王岳父申侯趁機(jī)勾結(jié)西戎犬戎攻入國(guó)都，幽王死，周域大半淪落，于是平王舉室東遷?！稛o(wú)衣》便是在此歷史背景下所產(chǎn)生的，描寫秦地人民慷慨從軍的歌謠：豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我矛戟，與子偕作！豈曰無(wú)衣？與子同裳。全詩(shī)共三章，每章五句，前二句都以設(shè)問(wèn)的句式、豪邁的語(yǔ)氣，表現(xiàn)出那種奮起從軍，慷慨自助的精神?！薄柏M曰無(wú)衣？與子同澤（內(nèi)衣）?！背浞址从沉耸勘g解衣推食，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相待以誠(chéng)的精神，這種精神深深地影響這后人，以至軍人之間互稱“同澤”。“豈曰無(wú)衣？與子同袍。正因?yàn)椤巴瑵伞笔菫榱擞?，因此，一旦“王于興師”，便毫不猶豫地擐甲礪兵，做到同仇敵愾。而每章的末句“與子同仇”、“與子偕作”、“與子偕行”則由共同對(duì)敵的仇恨寫到共同奮起，并肩作戰(zhàn)，表現(xiàn)出一種團(tuán)結(jié)一心，同仇敵愾，誓死保衛(wèi)疆土得意粉。”“與子同仇”是維系戰(zhàn)友之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互合作精神的紐帶，惟其“與子同仇”才能“與子同袍”，“同仇”“同袍”互為因果，顯出有愛(ài)有憎，愛(ài)憎分明，所以在大敵當(dāng)前“王興于師”的莊嚴(yán)時(shí)刻，他們才能無(wú)私無(wú)畏修甲兵，同仇敵愾去參戰(zhàn)，表現(xiàn)出一種慷慨雄壯的愛(ài)國(guó)主義精神和一往無(wú)前的豪邁氣概，確實(shí)是一篇不可多得的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)章。但《無(wú)衣》卻是從當(dāng)時(shí)的保家衛(wèi)國(guó)與人民利益的一致性而發(fā)出的謳歌正義之戰(zhàn)的激動(dòng)人心的戰(zhàn)歌，對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，如南宋末年，和民族英雄文天祥同時(shí)代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人謝枋得在宋亡后起義抗元，不幸軍敗，絕食而死?！保ā动B山集》）五、布置作業(yè)整理《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)知識(shí)注音釋義（自選六個(gè)）用五個(gè)成語(yǔ)連綴成文：信誓旦旦夙興夜寐振聾發(fā)聵功虧一簣各行其是書(shū)后練習(xí)四第四課時(shí)評(píng)講練習(xí)內(nèi)容（略）
畢業(yè)設(shè)計(jì)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1