【正文】 外，除了需要依據(jù)一定的原則，還需要考慮適當(dāng)?shù)倪x擇程序。既然教學(xué)是“教”與“學(xué)”的雙邊活動(dòng)，就應(yīng)該既包括教法也包括學(xué)法，但是，目前的教學(xué)方法都是僅僅從教師活動(dòng)來(lái)說(shuō)的。如“講解”和“討論”，“歸納”和“演繹”等。信息技術(shù)條件下的教學(xué)，不可能完全照搬已有的教學(xué)方法，這是沒(méi)有人能夠否認(rèn)的，但是，在信息技術(shù)條件下的教學(xué)方法到底有哪些?很值得我們做進(jìn)一步的探索。3．學(xué)法指導(dǎo)。促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)策略把調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力放在首位，重在誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。(2)制定促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。（3）制定促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。4．教學(xué)媒體。但是我們也不難發(fā)現(xiàn)對(duì)媒體運(yùn)用設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題，如：所選擇或制定的教學(xué)媒體與本節(jié)課的主題聯(lián)系不當(dāng)、華而不實(shí)、喧賓奪主引起注意的混亂，從形式上看很生動(dòng)、很美觀(guān)，而內(nèi)容卻無(wú)助于學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展；等等。(三)教學(xué)過(guò)程眾所周知，教學(xué)過(guò)程是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的核心，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)對(duì)象的分析，教學(xué)媒體的選擇，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)類(lèi)型的選擇與組合等，都將在教學(xué)過(guò)程中得到體現(xiàn)。教學(xué)設(shè)計(jì)是以目標(biāo)導(dǎo)向的，那么在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于目標(biāo)的達(dá)成與否是在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)不斷的反饋調(diào)控來(lái)實(shí)現(xiàn)的。另外，教學(xué)設(shè)計(jì)的目的是能夠使教師在目標(biāo)指引下理性地進(jìn)行教學(xué)，因此，對(duì)于每一環(huán)節(jié)中的教學(xué)目的也應(yīng)該有充分的認(rèn)識(shí)，所以在過(guò)程設(shè)計(jì)中，增加教學(xué)目的這一要素。為了實(shí)現(xiàn)這一功能，教學(xué)設(shè)計(jì)的自我評(píng)價(jià)是教學(xué)設(shè)計(jì)一個(gè)不可缺少的因素。一是在設(shè)計(jì)完成之后設(shè)計(jì)實(shí)施之前，對(duì)自己的設(shè)計(jì)進(jìn)行預(yù)測(cè)，這樣能夠幫助設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的實(shí)施過(guò)程中更好地應(yīng)對(duì)各種突如其來(lái)的教學(xué)事件，更好地在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行設(shè)計(jì)的二度創(chuàng)造。理論上再合理的設(shè)計(jì)只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)才能真正有效。第四篇：新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)理念新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)理念教學(xué)形式為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)例：解剖器使用（2010市長(zhǎng)陵中學(xué)視導(dǎo)課）教學(xué)內(nèi)容為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)例：克隆羊（2004市視導(dǎo)課），更多的是目標(biāo)不要求的無(wú)用內(nèi)容 教學(xué)目標(biāo)為教學(xué)主題服務(wù)例：安全用藥（區(qū)青年教師大賽課）一、當(dāng)前教學(xué)設(shè)計(jì)中的主要問(wèn)題1． 教學(xué)理念和指導(dǎo)思想比較空，或者寫(xiě)的不是理念。還有的老師想，你不是說(shuō)不能寫(xiě)大嗎？那我就寫(xiě)具體的，結(jié)果寫(xiě)是出的都是具體怎么做、而不是理念，是具體的教學(xué)手段、教學(xué)策略，甚至把教學(xué)資源也寫(xiě)到理念里來(lái)。大家都知道要圍繞著知識(shí)、能力、情感這三維的目標(biāo)來(lái)制定，但是知識(shí)制定到什么程度？它的依據(jù)是什么？能力怎么寫(xiě)？情感怎么定？寫(xiě)得都比較籠統(tǒng)。也就是說(shuō)，你要求這一節(jié)課讓孩子哪一方面的能力有提高寫(xiě)得比較籠統(tǒng)。怎么就叫具備了？怎么就說(shuō)明他的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰μ岣吡耍空f(shuō)不清楚。辯證唯物主義是一個(gè)大的觀(guān)點(diǎn)，這里面結(jié)合我們的學(xué)科、結(jié)合這一堂課，它的特點(diǎn)是什么？寫(xiě)得不清楚。什么時(shí)髦寫(xiě)什么，該不該合作、該不該探究、該不該討論，一股腦都來(lái)了。4． 學(xué)習(xí)者分析和教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)形式化。5． 缺乏學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，這是非常普遍的問(wèn)題，其他學(xué)科也存在。（二）問(wèn)題2:預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系我們追求有效教學(xué)，怎樣才能有效呢？要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。想要學(xué)什么？想要達(dá)到什么要求？想要用什么方法來(lái)學(xué)？這些都是預(yù)設(shè)?！睘槭裁丛谡n課程背景下，課堂教學(xué)又強(qiáng)調(diào)生成呢？預(yù)設(shè)和生成是什么關(guān)系呢？下面舉2個(gè)例子：例1：老師在講《條件反射》這節(jié)課時(shí)，老師預(yù)設(shè)的是給學(xué)生吃一種非常酸的小食品，把學(xué)生的眼睛蒙上，沒(méi)告訴學(xué)生是什么食品，吃完以后讓孩子談體驗(yàn)。真正上課時(shí)，孩子們食品一進(jìn)嘴，就酸得手舞足蹈，太酸了，就想把它吐掉，可是在課堂上同學(xué)們都看著，又不能隨便吐，所以酸的感覺(jué)無(wú)法表達(dá)，就酸得手舞足蹈。老師很無(wú)耐，就跟學(xué)生說(shuō)“課后??”，雖然沒(méi)有明說(shuō)，但言下之意就是抱怨學(xué)生沒(méi)有配合他。那是科學(xué)家在做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候通過(guò)實(shí)驗(yàn)觀(guān)察得出的一個(gè)非常理性的結(jié)論，不是靠感覺(jué)能感覺(jué)就能輕易感覺(jué)出來(lái)的。這個(gè)例子反映出，老師只顧預(yù)設(shè)，沒(méi)想到課堂教學(xué)中學(xué)生的生成，這本身就是一個(gè)重要的教學(xué)資源。這本身也是挺好的，讓學(xué)生觀(guān)察、讓學(xué)生看老師怎么規(guī)范化地操作，從而影響學(xué)生自己，然后比照著要點(diǎn)一說(shuō)，學(xué)生一模仿不就會(huì)了嗎？很簡(jiǎn)單的事情。當(dāng)前課堂教學(xué)卻出現(xiàn)了預(yù)設(shè)與生成兩者的沖突現(xiàn)象： 1． 預(yù)設(shè)過(guò)度，擠占生成的時(shí)空，這在以前是一堂好課。確實(shí)，從高三常規(guī)教學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，這節(jié)課完成教學(xué)任務(wù)是沒(méi)有問(wèn)題的。高三并不是為了高考，高考也并不是只有知識(shí)上的要求，這節(jié)課中所講的例題，高考也絕不會(huì)考。這樣一節(jié)課就屬于預(yù)設(shè)有余、生成不足。就如前面講過(guò)的顯微鏡的例子。本來(lái)應(yīng)該講生物課的，結(jié)果成了一節(jié)別的課。例如溫家寶到北京市黃城根小學(xué)聽(tīng)一節(jié)語(yǔ)文課《玻璃》，老師講得很精彩，自己舉了很多、也讓學(xué)生說(shuō)了很多玻璃的作用。例如鋼化玻璃碎了之后有“藕斷絲連”的現(xiàn)象，“藕斷絲連”這個(gè)詞有哪幾種用法可以多講，而玻璃和種類(lèi)和用途，那是科學(xué)課的任務(wù)。生物課也有這樣的例子，生成過(guò)多，就偏離了主航道，帶來(lái)的是低效的教學(xué)。例：漁夫的誓言（PPT）。在課堂教學(xué)中，確實(shí)有老師把自己的教案當(dāng)成圣旨，無(wú)論如何都要達(dá)到教案中的設(shè)計(jì)，而不管課堂教學(xué)中學(xué)生的生成。1． 從人學(xué)角度說(shuō)。你不能完全預(yù)測(cè)別人腦子里的想法，所以課堂教學(xué)必然會(huì)有生成性。這一輪課程改革，從中央、國(guó)務(wù)院到教育部都有個(gè)總的規(guī)劃，然后形成這一輪課程改革的總的理念，然后制定出大家所看到的學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，這是我們所能看到的一個(gè)文本，也是大家所能感受到的“一級(jí)課程”。編寫(xiě)出來(lái)的教材能不能體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的意思？課程標(biāo)準(zhǔn)能不能體現(xiàn)國(guó)家的意志？一套好教材，是不是所有老師拿著它就能上出好課？同樣是一個(gè)好老師，給不同學(xué)生講課，是不是所有學(xué)生都能達(dá)到相同的課堂效果？這些都不一定。這4個(gè)層次都不是簡(jiǎn)單的、一成不變的。由薄薄的一小本課程標(biāo)準(zhǔn)演變成幾本教材，教材的編寫(xiě)人員對(duì)課標(biāo)是有不同理解的，編寫(xiě)過(guò)程中每次一個(gè)人又有自己的創(chuàng)造性。同樣一個(gè)老師在課堂里講課，不同的學(xué)生參與是不一樣的、生成是不一樣的。（PPT）3． 從教學(xué)角度說(shuō)教學(xué)是師生互動(dòng)的過(guò)程?！皩W(xué)生是一個(gè)被動(dòng)的容器”的觀(guān)點(diǎn)早就過(guò)時(shí)了（PPT：葉瀾）（二）強(qiáng)調(diào)生成性并非意味著否定預(yù)設(shè)。（PPT：預(yù)設(shè)指什么、預(yù)設(shè)的重要性、傳統(tǒng)預(yù)設(shè)的反思）很多傳統(tǒng)的預(yù)設(shè)把手段變成了目的。另外，老師不能盲目的要求學(xué)生來(lái)配合老師，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師是課堂教學(xué)活動(dòng)的組織者，學(xué)生沒(méi)有理由配合老師，他在學(xué)習(xí)過(guò)程中完全有可能產(chǎn)生自己的不同想法，老師也應(yīng)該允許他發(fā)表不同見(jiàn)解，而不是讓他憋回去，他頭腦中的問(wèn)題不解決，是不可能真正學(xué)會(huì)的。其次要拓寬知識(shí)面，豐富背景知識(shí)。(2).從教材方面講，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用。今天的教學(xué)不能僅僅是教教材，而是要超越教材。(3).從教學(xué)方面講，要強(qiáng)調(diào)精心的預(yù)設(shè)，課前盡可能預(yù)計(jì)和考慮學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的各種可能性，減少低水平和可預(yù)知的“生成”，激發(fā)高水平和精彩的生成。那就是為生成而生成，就是“作秀”，浪費(fèi)了有限的教學(xué)時(shí)間。預(yù)設(shè)并不是一成不變的，具有開(kāi)放性、可變性。(1).生成的主體是學(xué)生，老師要以生成的主體性為導(dǎo)向，提高預(yù)設(shè)的針對(duì)性生成強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的活動(dòng)和思維，它張顯的是學(xué)生的主體性；預(yù)設(shè)強(qiáng)調(diào)的是教師的設(shè)計(jì)和安排，它張顯的是教師的主導(dǎo)性。(2).以生成的隨機(jī)性（不可預(yù)知性）為導(dǎo)向，提高預(yù)設(shè)的開(kāi)放性。（PPT）(3).以生成的動(dòng)態(tài)性為導(dǎo)向，提高預(yù)設(shè)的可變性。預(yù)設(shè)和生成是矛盾統(tǒng)一體，課堂教學(xué)既需要預(yù)設(shè)，也需要生成，預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)的兩翼，缺一不可。不管是預(yù)設(shè)還是生成，它都是手段，都是為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。這是一個(gè)理念非理念的例子。先是播放黃宏與宋丹丹的春節(jié)小品《超生游擊隊(duì)》，截了中間一段，2人吵完了，到醫(yī)院去。再繼續(xù)問(wèn)怎么辨別男女，學(xué)生一般都能區(qū)分出男女，憑的是第五篇：新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，要求設(shè)計(jì)能夠使學(xué)生通過(guò)實(shí)際體驗(yàn)和解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，能更好地提高品德教育的實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生自救和互救的能力，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)、生命安全奠定基礎(chǔ)。首先確定《當(dāng)災(zāi)害降臨的時(shí)候》的教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)觀(guān)察和查找資料，了解曾經(jīng)發(fā)生在我國(guó)以及世界上的重大自然災(zāi)害，認(rèn)識(shí)大自然有不可抗拒的一面。體會(huì)人們?cè)谖ｋy中團(tuán)結(jié)互助、英勇抗災(zāi)的可貴精神品質(zhì)，學(xué)習(xí)在自然災(zāi)害面前自救互救的方法。我在教學(xué)過(guò)程中我做到了靈活使用教材，充分利用教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，但通過(guò)教學(xué)使學(xué)生通過(guò)實(shí)際體驗(yàn)和解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，能更好地提高品德教育的實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生自救和互救的能力，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)、生命安全奠定基礎(chǔ)，這方面做得還很不夠，以后的教學(xué)中我會(huì)多加注意