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傳播學概論論文大眾傳媒的社會影響-閱讀頁

2024-10-13 13:34本頁面
  

【正文】 與協(xié)調功能;社會遺產傳承功能。③施拉姆對大眾傳播社會功能的概括(書P102)政治功能、經濟功能、一般社會功能 ④拉扎斯菲爾德和默頌的功能觀社會地位賦予功能;社會規(guī)范強制功能;作為負面功能的“麻醉作用”?!叭巳硕伎吹膱蠹垺薄畠r“便士報”的出現(xiàn)1擬態(tài)環(huán)境(書P113 P121 P195 P204)(1)概念:所謂“擬態(tài)環(huán)境”就是我們所說的信息環(huán)境,也有學者稱之為“似而非環(huán)境”。(2)不少學者主要考察媒介內容的影響,如李普曼對“擬態(tài)環(huán)境“的分析。早在20世紀20年代,美國著名新聞學家李普曼就認為,大眾傳媒的報道活動是一種營造“擬態(tài)環(huán)境”活動,它形成人們頭腦中“關于外部世界的圖像”,并由此營造“擬態(tài)環(huán)境”活動?!芭囵B(yǎng)”理論*(5)李普曼有一個重要觀點是:大眾傳播形成的信息環(huán)境(擬態(tài)環(huán)境),不僅制約人的認知行為,而且通過制約人的認知行為來對客觀的現(xiàn)實環(huán)境產生影響。也就是說,大眾傳播提示的信息環(huán)境越來越有了演化為現(xiàn)實環(huán)境的趨勢。大眾傳媒的活動在更大程度上收到公共性和公益性的制約,這種公共性和公益性的依據(jù)包括三個方面:第一,大眾傳媒是現(xiàn)代社會不必可少的信息生產者和提供者,在滿足社會的普遍信息需求方面起著一種公共服務的作用。第三,大眾傳媒是某些“稀有”公共傳播資源(如廣播電視使用的電波頻率)的受托使用者,作為公共財產的使用人,它們必須對社會和公眾承擔相應的義務和責任。(2)懷特的新聞選擇“把關”模式(書P131)(3)“把關過程”的實質(P131 P134)1傳播制度(書P135)傳播制度也就是社會制度中對大眾傳播活動直接或間接地起著制約和控制作用的部分。一句話,傳播制度體現(xiàn)了全部社會結構和社會關系的復雜性。社會責任理論是強調大眾傳播媒介對社會和公眾應該承擔一定責任和義務的理論,它是對自由主義理論的一種修正。“選擇性接觸假說”amp。意見領袖240。這就是兩級傳播概念的產生?!皬娀毙Ч复蟊妭鞑κ鼙娂扔袘B(tài)度的鞏固和加強效果?!案淖儭毙Ч傅氖鞘故軅髡叩牧龊蛻B(tài)度發(fā)生逆轉性的結果。2“休眠”效果(1)隨著時間的推移,人們對信源與內容的聯(lián)系的記憶逐漸淡漠下去,由信源居主導地位的可信性效果趨于減弱或消失,內容本身的說服力才能較完全的發(fā)揮出來。這種現(xiàn)象,霍夫蘭等人稱為“休眠” 效果。2傳播技巧的五個方面(書P184188)(這個題要求舉例說明)(1)“一面提示”與“兩面提示”(2)“兩面提示”的“免疫”效果(3)“明示結論”與“寓觀點于材料之中”(4)“訴諸理性”與“訴諸感情”(5)“警鐘效果”(恐懼訴求),這個比如說陳鵬老師說了,如果不好好復習期末可能掛科,這就是“警鐘效果”的典型例子。在傳播學中,活躍在人際傳播網絡中,經常為他人提供信息、觀點或建議并對他人施加個人影響的人物,稱為“意見領袖”。輿論觀(3)意義與缺陷“知溝”理論(P214220)(1)產生背景(2)“知溝”理論及其反命題 A.“知溝”假說 B.“上限效果”假說(3)應用研究及其意義A.“信息溝”和“數(shù)字鴻溝”“知溝”從更廣泛的意義上來說也是“信息溝”。,電腦等機器的信息處理和積蓄能力要強大得多;既有的信息富裕階層通過早期采用和熟練使用這些先進機器,能夠比其他人更擁有信息 優(yōu)勢。3國際傳播(1)國際傳播是以國家社會為基本單位,以大眾傳播為支柱的國與國之間的傳播。3信息主權所謂信息主權,簡言之,即一個國家對本國的信息傳播系統(tǒng)進行自主管理的權利,這廝信息時代的國家主權的重要組成部分。3傳播學的奠基者四大先驅和主要貢獻(P248250)(去年考了簡答題)拉斯韋爾社會宣傳的三項基本功能環(huán)境監(jiān)測、社會協(xié)調、文化傳承“5W”理論和傳播學研究的五個主要領域(控制研究、內容分析、媒介研究、受眾研究、效果研究)《世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧》盧因“把關人”概念揭示新聞或信息傳播過程內在的控制機制 P131 霍夫蘭說服效果實驗把心理實驗方法引進傳播學領域為否認“子彈論”提供依據(jù) 拉扎斯菲爾德影響最大“兩級傳播”理論經驗主義和數(shù)據(jù)主義經驗性傳播學研究 施拉姆主編了最早的一批傳播學教材最早向中國介紹傳播學的外國學者之一 1947創(chuàng)辦第一個傳播學研究所3經驗性方法的意義及其局限性(P253)所謂經驗性方法,是一種運用可觀察、可測定、可量化的經驗材料來對社會現(xiàn)象或社會行為進行實證考察的方法,它出現(xiàn)于19世紀后期,在現(xiàn)代社會科學中有著廣泛的應用。會場的聽眾,戲劇表演、體育比賽的觀眾,報紙刊物的讀者,廣播電視的收視者,網絡媒體的用戶都屬于受眾的范疇。訊息的概念:指的是由一組相互關聯(lián)的有意義的符號組成,能夠表達某種完整意義的信息。不同的國家,有不同的報刊類型;不同的社會類型,也有不同的報刊類型。但是,施拉姆提出,實際上,一個社會政治制度對報刊類型的影響才是巨大的,也是很有影響力的。文中例舉了英國封建時期的都鐸王朝和斯圖亞特王朝的例子,在那個時代,私人辦報必須經過特許,而獲得特許的一個重要的現(xiàn)實條件就是支持皇室的政策,維護皇室的統(tǒng)治。由此,我想到了,在中國的封建統(tǒng)治時期,也是如此。而流行于市面上的小報,雖然讀者眾多,但是,由于未經官方認可,所傳播的一些內容含有官方所不允許的,所以是非法的。緊接著,隨著時代的發(fā)展,西方社會由封建社會逐步的過度到了資本主義社會,在這期間,社會制度發(fā)生了質的變化,辦報的環(huán)境發(fā)生了質的變化,于是,報刊的類型也發(fā)生了質的變化。報刊不僅具有傳播信息的功能,更有維系社會安全與秩序,維護人民的權益的責任。在“水門事件”中,其巨大作用的正是《華盛頓郵報》的兩位記者鮑勃伯恩斯坦對其的不斷揭露與報道,最終導致尼克松總統(tǒng)下臺,他也成為了美國歷史上第一為受彈劾的總統(tǒng);另外,在克林頓的“拉鏈門”時間中,德拉吉報道的作用無疑是巨大的。這些,都是在西方報刊自由主義論和社會責任論體制下,報刊所起到的巨大的作用。這種理論,“正如舊的集權主義報刊理論一樣,是作為統(tǒng)治力量的工具進行活動的。如果將報刊的四種理論于現(xiàn)在我國的報刊體質進行比較,那么,我國的報刊體質到底屬于哪種報刊體質呢?在我看來,我國的報刊體質可能是屬于共產主義理論和資本主義的自由主義、社會責任理論之間。我們國家一直把實現(xiàn)真正的民主作為目標,實現(xiàn)最終的共產主義作為最終的希望。希望,在不久的未來,真正的報刊自由會出現(xiàn)在這篇華夏大地上。其中包括傳播學。信息。受傳者。包羅萬象的,如果靜下心來看這本書,基本上還是能讀進去的。首先它的書皮兒就很爛,像80年代的出版物。好吧,我就當是為我們學生省錢得了。有關傳播過程的理論,傳播模式以及傳播控制研究這幾處的抽象概念很多,比較不容易理解。而且了解傳播的作用及受傳者的心里對學習新聞傳播很有幫助。把關的實際含義是對信息的篩選和過濾。正如臺灣傳播學學者李金銓所言:"大眾媒介中的大部分音訊從來源到目的地,都是經歷滄桑,而失去本來面目的。"在網上,無數(shù)的在線信息網站及上千的小廣播臺和電視臺都依賴google所提供的新聞來獲取信息,google對4600個出版物進行搜索,發(fā)現(xiàn)新聞,而且對這些新聞從高到低進行排位。google擔心那些有偏見和不正確的新聞會排在質量新聞之上,作為一種修補,google提出了項新聞技術的專利申請,即根據(jù)來源質量排列先后。網絡雜志webpronews的作家dm則說"網絡上不需要任何把關人,一切由計算機所產生的客觀性來決定。確實,搜索引擎公司的"把關人"作用越來越突出,它具體潛在的控制大量在線活動的能力。我希望看到信息的本來面目,但我知道這不大可能,因為我與信息之間始終隔著那個該死的把關人。大眾傳播出現(xiàn)于印刷媒介的誕生,準確的說是現(xiàn)代印刷媒介——書籍和報刊的先后問世。而現(xiàn)在除了大眾傳播外出現(xiàn)了另一種傳播方式——分眾傳播,即從滿足大眾需求轉向滿足部分人、滿足某方面需求的轉變,也就是從“大眾”向“分眾”的轉變。轉變的主要動因是生產力的發(fā)展推動了生產關系的變革,“從大眾傳播到分眾傳播的轉化,就是社會和媒體發(fā)展的第二次進步”。這樣說吧,傳播無處不在。傳播學是一門多科性邊緣學科。在這本書中我最感興趣的是傳播效果研究。而傳播效果研究是與之匹配的?,F(xiàn)實生活中有很多都利用了這些,比如廣告就是利用畫面對視覺的沖擊力,配之聲音或者投消費者的喜好,用廣告中的場景是消費者有接近心里或者趣味心理,因而對它所介紹的產品產生興趣。在新聞傳播中也有這種情況。傳播的效果并不是無窮的,而是有限的。向家長批評教育孩子的時候,孩子都會很不耐煩,對家長的教育左耳朵進右耳朵出,甚至根本就不放在心上,這種傳播顯然是沒有效果的。還有,在現(xiàn)代社會中那些活動是利用了傳播學的知識來向人們傳播思想或事物的。我覺得這些更能對我們今后有幫助,使我們更能看清一些東西。語言簡潔,內容豐富。我認為第九章《受傳者研究》為重要章節(jié)。對受傳者的研究是傳播學的重要研究范疇,如果沒有受傳者,傳播學的存在就毫無意義!傳播的宗旨就是為受傳者服務。我比較感興趣的是《高新科技對傳播的影響》。信息革命、科技進步和社會發(fā)展的關系密不可分。當然,信息的傳播也受到高科技的沖擊。網絡的產生是人們真正感受到“秀才不出門,全知天下事”。人么可以通過電腦網上沖浪,還可以使用手機上網,隨時隨地接收新信息,從而促使傳播者提高新聞時效性。通過《傳播學概論》,我初步了解了傳播學。理論結合實際才能理解傳播學的真諦!
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