20xx-20xx學(xué)年高一語文上學(xué)期第一次月考試題新人教版第206套-閱讀頁
2024-12-18 22:33本頁面
【正文】 好的歸宿吧。 《中國歷史地圖集》的作者是譚其驤時，立刻與其握手，這使很多美國人知道了本不受重視的譚其驤。 ，更不以攀附名人為榮，越是像胡適、陳寅恪這樣的學(xué)術(shù)泰斗，他越是刻意避而不見。 （ 2） 作者將譚其驤先生比作 “ 悠悠長水 ” 有哪些含義？請簡要說明。（ 6分） （ 4） 譚其驤先生 17歲以后就不想過問政治，但政治卻沒有放過他。（ 8分） 第Ⅱ卷 表達(dá)題 五、語言文字的運(yùn)用（ 20分） 13．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（ 3分） A．今天我們學(xué)習(xí)千古美文《赤壁賦》，你們一定要 洗耳恭聽 ． ． ． ． ，可不要開小差，否則，愧對我們大家都喜愛的大文豪 —— 蘇軾。 C．他的音質(zhì)很好，可惜 師出無名 ． ． ． ． ，如果能有名師指點(diǎn)，他在音樂上肯定會有光明的前途。 14. 下列各句中， 沒有 ． ． 語病的一組是（ ）（ 3分） A．美國紐約著名的時代廣場最近出現(xiàn)了一個新的廣告牌，上面是美國總統(tǒng)奧巴馬訪華時登上中國長城的一張照片。 C．運(yùn)營商正在努力將短信息發(fā)送系統(tǒng)升級為多媒體發(fā)送系統(tǒng)，這樣發(fā)送的信息將不僅是圖片，還可以是文字，甚至是簡單動畫。 15．依次填入下面一段文字橫線處的語句， 與上下文 銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( )（ 3分） 千百年來，我們的祖先從生活的愿望出發(fā)，為每一個節(jié)日都創(chuàng)造出許許多多美麗又動人的習(xí)俗。 ； ； ??這些詩意化的節(jié)日習(xí)俗，使我們一代代人的心靈獲得了安慰與寧靜。（ 5分） 受教育水平 比例％ 新生代農(nóng)民工 傳統(tǒng)農(nóng)民工 小學(xué)及以下 初中 高中 中專（或職高） 大專（或高職）及以上 結(jié)論：（ 1） （ 2） 17． 仿照下面的示例 ， 另寫 兩 句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。 六、作文（ 60分） 18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。” 小樹：“吃這些你的體形就這么完美和諧 ?” 大樹：“這還要感謝風(fēng)雨雷電?！? 小樹又問：“為何有的樹木長得枯黃又干瘦？” 大樹說： “因?yàn)槲覀兏髯缘牟藛尾煌！? 要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于 800字。原文第一段中提到 :“東方主義” 建構(gòu)成一種優(yōu)劣對比的知識體系，通過教育、媒體以及留學(xué)生，向全球擴(kuò)散，它最嚴(yán)重的后果，就是弱者會被教育得產(chǎn)生“自認(rèn)劣等意識”。 答案示例： 貶抑。（ 3分） 褒揚(yáng)。（ 3分） (2)特點(diǎn)：深秋遲暮、寒冷凄涼、蕭瑟陰郁。 12.（ 1）選 C給 3分，選 E給 2分，選 B給 1分，選 AD 不給分。譚其驤先生一生的工作很單純， 20歲登上講臺后，就是上課和做研究。 13． D（ A．洗耳恭聽：謙辭，形容恭敬而認(rèn)真地聽人講話。B．高山仰止：比喻崇敬仰慕。 D．暗送秋波：原意指暗中眉目傳情，后多引申為獻(xiàn)媚取寵，暗中勾搭，多含貶義，符合意境。（或 “ 受教育水平普遍較高 ” 。 2分） （ 2）無論是新生態(tài)農(nóng)民工還是傳統(tǒng)農(nóng)民工，接受專業(yè)教育（或 “ 職業(yè)教育 ” ）的比例 都相對較低。 3分） 18. 作文構(gòu)思提示： 這是一則多角度立意的新材料作文，命題意在引導(dǎo)學(xué)生反思自己的成長過程，發(fā)現(xiàn)、體悟生命的價(jià)值，學(xué)會珍重生命。針對小樹關(guān)于怎樣成長得健壯、完美的問題，大樹的回答是：要吃青山、白云、蜂鳴、蛙唱 —— 大自然的精華；要吃鳥糞、腐葉 —— 吸收后可轉(zhuǎn)化為成長所需的營養(yǎng)（可聯(lián)想他人的批評等）；要經(jīng)受風(fēng)雨雷電的 洗禮 —— 在挫折中經(jīng)受磨煉；拒絕“憤世”“抱怨”等陰暗的情緒 —— 擁有樂觀向上的情趣。 具體的參考立意： 一、成長需要各種營養(yǎng)（包括物質(zhì)營養(yǎng)與精神營養(yǎng)，如書本知識、師長教導(dǎo)與傳授的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)與體育等）； 二、要選擇正確的人生態(tài)度（如樂觀、堅(jiān)強(qiáng)等）。 附：【參考譯文】 豫讓，是晉國人，以前曾經(jīng)侍奉范氏和中行氏兩家大臣，沒什么名聲。等到智伯攻打趙襄子時，趙襄子和韓、魏合謀滅了智伯；消滅智伯以后，三家分割了他的國土。豫讓潛逃到山中，說： “ 唉呀！好男兒可以為了解自己的人去死，好女子應(yīng)該為愛慕自己的人梳妝打扮。 ” 于是更名改姓，偽裝成受過刑的人，進(jìn)入趙襄子宮中修整廁所，身上藏著匕首，想要用它刺殺趙襄子。襄子說： “ 他是義士，我謹(jǐn)慎小心地回避他就是了。 ” 最后還是把他放走了。就連他的妻子也不認(rèn)識他了。 ” 朋友為他流著眼淚說： “ 憑著您的才能，委身侍奉趙襄子，襄子一定會親近寵愛您。我知道選擇這樣的做法是非常困難的，可是我之所以選擇這樣的做法，就是要使天下后世的那些懷著異心侍奉國君的臣子感到慚愧！ ” 豫讓說完就走了，不久，襄子正趕上外出，豫讓潛藏在他必定經(jīng)過的橋下。 ” 派人去查問，果然是豫讓。智伯已經(jīng)死了，您為什么單單如此急切地為他報(bào)仇呢？ ” 豫讓說：“ 我侍奉范氏、中行氏，他們都把我當(dāng)作一般人看待，所 以我像一般人那樣報(bào)答他們。 ” 襄子喟然長嘆，流著淚說： “ 唉呀，豫讓先生！您為智伯報(bào)仇，已算成名了；而我寬恕你，也足夠了。豫讓說： “ 我聽說賢明的君主不埋沒別人的美名，而忠臣有為美名去死的道理。今天的事，我本當(dāng)受死罪，但我希望能得到您的衣服刺它幾下，這樣也就達(dá)到我報(bào)仇的意愿了，那么，即使死了也沒有遺恨了。豫讓拔出寶劍多次跳起來擊刺它，說： “ 我可以用這種方式來報(bào)答智伯于九泉之下了！ ” 于是伏劍自殺。
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