20xx語文版語文必修四第12課師說第1課時(shí)同步練習(xí)-閱讀頁
2024-12-18 01:24本頁面
【正文】 尚 。 /指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人 。 /對(duì)兒童 、 少年實(shí)施初等教育的學(xué)校 ， 給兒童 、 少年以全面的基礎(chǔ)教育 。 /許多人 。 /是一個(gè)連詞 ， 表目的或結(jié)果 。 /不需要 。n， 傳文 ， 解釋經(jīng)書的著作 ② 老師 名詞的意動(dòng)用法 ， “ 以 ??為師 ” 學(xué)習(xí) 動(dòng)詞 ， 從師 ③ 介詞 ， 表示處所 、 方向 ， 從 、 向 介詞 ， 表示處所 、 方向 ， 從 、 在 介詞 ， 表示對(duì)象 ，對(duì) 、 對(duì)于 介詞 ， 表示比較 ， 比 介詞 ， 表示被動(dòng) ， 受 、 被 ④ 代詞 ， 代指 “ 事理 ” 代詞 ，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的第三人稱代詞 “ 他 ” 代詞 ， 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的第三人稱代詞 “ 他 ” ， 指“ 李氏子蟠 ” 是定語 “ 道 ”“ 師 ” 與中心語 “ 所存 ” 之間的結(jié)構(gòu)助詞 ， 作用相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中助詞 “ 的 ” 助詞 ， 可譯為 “ 那樣的 ” 助詞 ， 可譯為 “ 那樣的 ” 結(jié)構(gòu)助詞 ， 用在主謂短語的主語和謂語之間 ， 起取消句子獨(dú)立性的作用 ， 可不譯 結(jié)構(gòu)助詞 ， 賓語前置的標(biāo)志 ，可不譯 (4)① 名詞活用為動(dòng)詞 ， 表示意動(dòng) ， “ 以 ?? 為師 ” ② 名詞活用為一般動(dòng)詞 ， “ 學(xué)習(xí) ” ③ 名詞活用為動(dòng)詞 ， “ 從師 ” ④ 名詞活用為動(dòng)詞 ， “ 學(xué)習(xí) ” ⑤ 名詞活用 為動(dòng)詞 ， 表示意動(dòng) ， “ 以 ?? 為師 ” ⑥ 名詞活用為動(dòng)詞 ， 表示意動(dòng) ， “ 以 ?? 為恥辱的事情 ”“ 認(rèn)為 ?? 是恥辱的事情 ” ⑦ 都是形容詞活用為名詞 ， “ 尊貴的人 ”“ 低賤的人 ”“ 年長(zhǎng)的人 ”“ 年少的人 ” ⑧ 形容詞活用為名詞 ，“ 圣明的人 ”“ 愚昧的人 ” (5)① 判斷句 ② 判斷句 ③ 被動(dòng)句 ④ 賓語前置句 ⑤ 介詞結(jié)構(gòu)后置句 ⑥ 介詞結(jié)構(gòu)后置句 ⑦ 介詞結(jié)構(gòu)后置句 2. 3． (1)古之學(xué)者必有師 。 第二層 ：反面論述無師不能解惑 ， 從理論上闡明從師的必要性 。 第四層 ： 歸納上 文 ， 提出從師的原則 。 開門見山提出“ 古之學(xué)者必有師 ” 這個(gè)論斷 ， 緊接著概括指出師的作用 “ 傳道受業(yè)解惑 ” ， 作為立論的出發(fā)點(diǎn)與依據(jù) 。 接著 ， 分三層從不同的側(cè)面批判當(dāng)時(shí)士大夫中流行的恥于從師的不良風(fēng)氣 。文章的最后一段交待作這篇文章的緣由 。 其次是硬轉(zhuǎn)直接 ， 不作任何過渡 ， 形成一種陡直峭絕的文勢(shì) 。 5． (1)排比對(duì)偶句 。 這種句式的運(yùn)用 ， 形式整齊 ， 氣勢(shì)如虹 ， 增強(qiáng)了表現(xiàn)力 。 連珠 ， 又稱頂針 、 蟬聯(lián) ， 即用上一句的結(jié)尾字 ， 作下一句的開頭 ， 首尾 相連 。 師者 ， 所以傳道受業(yè)解惑也 ” ， “ 人非生而知之者 ， 孰能無惑 ？ 惑而不從師 ??” 這種句式的運(yùn)用 ， 加強(qiáng)了句子的連接 ， 使論述環(huán)環(huán)相扣 ， 嚴(yán)密緊湊 。 本文運(yùn)用了 “ 嗟乎 ”“ 嗚呼 ” 這樣的語氣詞加強(qiáng)感嘆 ， 用 “ 彼與彼年相若也 ， 道相似也 ”這樣的摹狀語句有聲有色地描繪 “ 士大夫之族 ” 的神態(tài) ， 用 “ 如是而已 ” 這樣的限制語句表示結(jié)論的無可置疑 。 “ 圣人之所以為圣 ， 愚人之所以為愚 ， 其皆出于此乎 ” 是疑問語氣 ； “ 小學(xué)而大遺 ， 吾未見其明也 ” 是判斷語氣 ； “ 巫醫(yī)樂師百工之人 ， 君子不齒 ， 今其智 乃反不能及 ， 其可怪也歟 ” 是諷刺感嘆語氣 。 [技法運(yùn)用 ] (示例 )沉穩(wěn)從無欲而來 。 ” 無欲就是沒有私欲 ， 做大事者 ，不能因蠅頭私利而毀壞全局 ， 只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格 ， 贏得最終的勝利 。 有了私欲 ， 心中自然無法沉穩(wěn)下來 ， 遇事則慌 ， 處事則亂 。 霸王之?dāng)?， 后人哀之 。
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