語文版中職語文基礎(chǔ)模塊下冊(cè)第25課師說1-閱讀頁
2024-12-07 12:46本頁面
【正文】 無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 ① 從師的原因 ②從師的標(biāo)準(zhǔn) 人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。 文章內(nèi)容探究 嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ 愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也?！被颉笆ヒ媸?，愚益愚?！? 文章內(nèi)容探究 巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。問之，則曰： “ 彼與彼年相若也，道相似也， 位卑則足羞，官盛則近諛。 巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！ ③ 本段中的 “ 巫醫(yī)樂師百工之人 ” 與 “ 士大夫之族 ” 在從師問題上分別怎樣做的？ (“巫醫(yī)樂師百工之人 ” ： “ 不恥相師 ” 。 ) ④ 這樣的做法帶來怎樣的結(jié)局？ （ “ 巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及。 （自己的話：士大夫之族自恃門第高貴，恥于從師是錯(cuò)誤的，愚蠢的。原文： “ 學(xué)者必有師。 師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！ 縱比： 對(duì)其子，擇師而教；對(duì)其身，恥學(xué)于師 。 百工之人，不恥相師；士大夫：群聚而笑之?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。 孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛? 文章內(nèi)容探究 作者用孔子的言行，闡述了什么觀點(diǎn)？ （本段分論點(diǎn)） 圣人無常師。 李氏子蟠年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。 本段交代寫作緣由，但仍隱含著作者的觀點(diǎn)，哪些句子可以表現(xiàn)作者觀點(diǎn)？ 1.“不拘于時(shí) 文章內(nèi)容探究 2.“學(xué)于余 ” 3.“能行古道 ” 本文的觀點(diǎn)是 “ 古之學(xué)者必有師 ” ， 論證了從師學(xué)習(xí)的必要性和正確途徑，并批判上層士大夫之族恥于從師學(xué)習(xí)的惡劣風(fēng)氣。 第二段 ，正反對(duì)比，批判 “ 士大夫之族。 第四段 ，交代寫作緣由，贊揚(yáng)李蟠時(shí)又強(qiáng)調(diào)了他的觀點(diǎn)。 ” 求知規(guī)律 “ 人非生而知之 ” 擇師標(biāo)準(zhǔn) “ 道之所存，師之所存 ” “古之學(xué)者必有師 ” 三組對(duì)比 新師道觀 “ 弟子不必不如師，師不必賢于弟子 ” 寫作緣由 ====余嘉其能行古道，作 《 師說 》 以貽之。如文章開頭就斷言： “ 古之學(xué)者必有師 ” ，并下定義說： “ 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 （ 2）對(duì)比論證 第二段三組對(duì)比造成強(qiáng)烈反差，揭示了 “ 士大夫之族 ”不從師學(xué)習(xí)的違背常理，則作者主張從師學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)不言自明。 文章手法探究 文章手法探究 （１）整句散句結(jié)合。例如，第二段： “ 古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉 ” ，與 “ 今之眾人，其下圣人亦遠(yuǎn)也，而恥學(xué)于師 ” ，是排偶句。而這一長的散句中， “ 圣益圣，愚亦愚 ” 和 “ 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚 ” ，又都是排偶句。 第二段一連用了三個(gè)對(duì)比，結(jié)語都是批判士大夫不重師道的惡劣風(fēng)氣，但語氣一句比一句加重。 文章手法探究 （ 3）頂真修辭手法的運(yùn)用。本文有好幾處運(yùn)用這種修辭手法 : 文章手法探究 古之學(xué)者必有 師 。 …… 孰能無 惑 ？ 惑 而不從師 …… …… 其聞道也固先乎 吾 ， 吾 從而師之。 頂 真 作用 :前后緊湊，氣勢通暢，前后事理有機(jī)聯(lián)系，充分闡明它們之間的辨證關(guān)系。n） 六藝經(jīng) 傳 （ zu224。） B．句 讀 （ d242。ng） 聃 （ r225。） 授 之書（ s242。n） D．或 不 焉（ fǒu） 諂 媚（ chǎn） 嗟 乎（ jiē） 2．下列句子中劃橫線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．作 《 師說 》 以 貽 之 貽：贈(zèng)送 B．不恥相 師 師：老師 C．師 道 之不傳也久矣 道：風(fēng)尚 D．其 聞 道也亦先乎吾 聞：懂得 文章課后練習(xí) B D 文章課后練習(xí) 說下邊句子里加黑的詞用作什么詞類，作何解釋。 ，用作動(dòng)詞，是 “ 以 …… 為師 ” 的意思。 ，用作動(dòng)詞，是 “ 以 …… 為小 ” 的意思。 ，用作動(dòng)詞，是 “ 以 …… 為糞土 ” 的意思 。 B．那些教孩子的老師，只教給孩子書本并幫助他們學(xué)習(xí)其中的文句，不是我所說的傳授道理、解釋疑難問題的老師。 D．那些教孩子的老師，交給孩子書本并幫助他們朗讀其中的文句，不是我所說的傳授道理、解釋疑難問題的老師。仆道不篤，業(yè)甚淺近，環(huán)顧其中，未見可師者。不意吾子自京師來蠻夷間，乃幸見取。今之世不聞?dòng)袔?，有，輒嘩笑之以為狂人。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東。 解釋下列句中劃橫線的字詞 ①仆道不 篤 ②人益不 事師 ③因 抗顏 而為師 ④ 輒 嘩笑之以為狂人 ⑤不意 吾子 自京師來蠻夷間 ⑥獨(dú)韓愈奮不顧流俗， 犯 笑侮，收召 后學(xué) ① 專、深厚 ②從師 ③指態(tài)度嚴(yán)正不屈 ④就 ⑤對(duì)人表示親熱的稱呼 ⑥冒犯 學(xué)生 學(xué)科拓展練習(xí)
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1