【正文】 流水前波讓后波”，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性。1979年11月10日羅馬教皇在公開集會(huì)上正式承認(rèn)伽利略在340多年前受到教廷審判時(shí)不公正的，公開為伽利略平反?！边@句話表明（） A．有使用價(jià)值的不一定有價(jià)值 C．商品所有者同時(shí)獲得使用價(jià)值和價(jià)值 D．商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一13．資本循環(huán)的三種職能形式是（） A．產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、流動(dòng)資本、生產(chǎn)資本 C．貨幣資本、生產(chǎn)資本、可變資本、流通資本14．資本主義國家的選舉的實(shí)質(zhì)是（） A．資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)分權(quán) B．每個(gè)公民都能通過競(jìng)選參與政治活動(dòng)，表達(dá)自己的愿望和要求 C．協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部利益關(guān)系和矛盾的重要措施 15．資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的核心是（） A．文學(xué)、倫理 C．、歷史16．資本主義由自由競(jìng)爭(zhēng)階段進(jìn)入壟斷階段，最根本的標(biāo)志在于（）20 A．壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位 C．資本輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位 17．資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)呈現(xiàn)出周期性的原因在于（） A．資本主義基本矛盾B．資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn) C．18．“參與制”是指金融寡頭（） A．直接參與工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和管理 B．直接參與銀行的經(jīng)營和管理 C．通過購買一定數(shù)量的股票層層控制眾多企業(yè)和銀行機(jī)構(gòu) D．通過購買所屬公司全部股票直接掌握企業(yè)和銀行19．“資本主義的發(fā)展在各個(gè)國家是極不平衡的，而且在商品生產(chǎn)下也只能是這樣?！边@一觀點(diǎn)表明（） A． C．2．下列哪些命題揭示了事物的矛盾是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的兩個(gè)方面（） A．朱熹指出：“萬物皆有兩端，獨(dú)中又自有對(duì)。” D．方以智說：“交也者，合二而一。然而，讓愛因斯坦感到意外的是，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前夕，美國向日本的廣島和長(zhǎng)崎投下兩顆原子彈，悍然將原子彈用于戰(zhàn)爭(zhēng)。這段材料蘊(yùn)含的哲學(xué)原理是（） A．真理和價(jià)值總是一致的B．真理和價(jià)值總是不一致的 C．真理和價(jià)值都是人類活動(dòng)要追求的目標(biāo) D．真理和價(jià)值統(tǒng)一于人類的實(shí)踐之中，最終由實(shí)踐檢驗(yàn)6．列寧說：“民主共和制是資本主義所能采用的最好的政治外殼。 2．錯(cuò)誤的思想是客觀存在反映。 4．“二戰(zhàn)”后發(fā)達(dá)國家國家壟斷資本主義的持續(xù)發(fā)展有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，使資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)出現(xiàn)了變化。本題得分四、材料分析題（本題共3小題，每小題10分，共30分） 1．〔材料1〕9291933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這場(chǎng)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基，危及資本主義的生存。 ［材料2］英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯于1936年發(fā)表《就業(yè)、利息和貨幣通論》，主張國家通過財(cái)政和貨幣政策創(chuàng)造需求，以實(shí)現(xiàn)總供給和總需求的平衡，保證了資本主義經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定運(yùn)行，為國家壟斷資本主義奠定了理論基礎(chǔ)。第二次世界大戰(zhàn)后，在所有發(fā)達(dá)資本主義國家，國家壟斷資本主義無論在廣度上和深度上，都有了更迅速、更普遍的發(fā)展，國家干預(yù)深入到資本主義的生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié)，國家壟斷資本主義作為一種新的壟斷資本主義生產(chǎn)關(guān)系體系最終得以形成。 （2）國家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)。據(jù)有關(guān)部門測(cè)算，目前受水土流失危害的耕地占耕地總面積的1/3,%：由于過度采伐，%：由于水資源短缺，部分城市缺水現(xiàn)象嚴(yán)重。在資源相對(duì)不足的情況下，又存在著大量的使用浪費(fèi)，而且對(duì)資源的再生利用又不重視，廢鋼鐵和廢有色金屬回收利用率只有30%,大大低于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家60%80%的水平。 （2）結(jié)合上述材料說明歷史唯物主義關(guān)于人口是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件的原理。 3．[材料1]“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的：而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在他的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！保ā恶R克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社1995年版，第32頁） ［材料2］正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。這樣資本主義就是注定要產(chǎn)生出另一種更高級(jí)社會(huì)（社會(huì)主義社會(huì)）的社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)階段。它還是一種暴力革命的學(xué)說。它插手去改變世界。古爾德納：《兩種社會(huì)主義》。古爾德納的觀點(diǎn)。作為中國共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，是從廣義上理解的馬克思主義。 唯物主義反映論認(rèn)為，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，意識(shí)是對(duì)客觀世界的反映。錯(cuò)誤的思想是客觀存在的反映，是指：第一，錯(cuò)誤的思想有其產(chǎn)生的客觀原型：第二，錯(cuò)誤思想不是主觀自生的，而是有其產(chǎn)生的客觀物質(zhì)根源，在階級(jí)社會(huì)有階級(jí)根源。 3．此觀點(diǎn)正確。生產(chǎn)價(jià)格是由成本價(jià)格加平均利潤(rùn)構(gòu)成。 在資本主義生產(chǎn)過程中，不僅耗費(fèi)的資本在發(fā)生作用，全部預(yù)付資本都在發(fā)揮作用，這樣剩余價(jià)值就表現(xiàn)為全部預(yù)付資本的增加額。既然利潤(rùn)是預(yù)付資本的增加值，等量資本獲得等量利潤(rùn)就成為資本的必然要求，于是在競(jìng)爭(zhēng)過程中，利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)，資本家按預(yù)付資本的比例分配利潤(rùn)。可見，生產(chǎn)價(jià)格的形成以平均利潤(rùn)率的形成為前提?！岸?zhàn)”后發(fā)達(dá)國家國家壟斷資本主義的持續(xù)發(fā)展有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，但國家壟斷資本主義沒有根本改變壟斷資本主義的性質(zhì)。 國家壟斷資本主義并沒有從根本上消除資本主義的基本矛盾，其各種具體形式本質(zhì)上都是私人壟斷資本利用國家機(jī)器來為其發(fā)展服務(wù)的手段，是資產(chǎn)階級(jí)國家代表資產(chǎn)階級(jí)總利益、凌駕于個(gè)別壟斷資本之上對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)的一種形式。人類對(duì)美好境界的追求，從廣義上講有兩類：一類是具有客觀必然性，經(jīng)過努力可以實(shí)現(xiàn)的理想；一類是完全脫離客觀發(fā)展規(guī)律而陷入虛幻，從而根本不可能實(shí)現(xiàn)的空想。共產(chǎn)主義理想作為一種社會(huì)理想，是在對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上設(shè)立的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義事業(yè)每向前推進(jìn)一步，也就是向著共產(chǎn)主義走進(jìn)一步。資本主義發(fā)展進(jìn)程中不斷出現(xiàn)的矛盾，促使著資本主義國家以國家政權(quán)的力量干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，挽救資本主義制度。 2．（1）地理環(huán)境是指與人類社會(huì)所處的地理位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和，它是人類存在和發(fā)展的經(jīng)常的、必要的條件。地理環(huán)境的好壞可以加速或延緩社會(huì)的發(fā)展，但地理環(huán)境不是社會(huì)發(fā)展的決定因素。人類一方面要按照內(nèi)在的需要去改造自然，另一方面又要防止“生態(tài)失調(diào)”，這是人類需要解決的問題。 （2）人口是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件。沒有人口的生產(chǎn)，當(dāng)然也就沒有人類社會(huì)的歷史。如果人口增長(zhǎng)過快，人口增長(zhǎng)率大大超過生產(chǎn)增長(zhǎng)率，生產(chǎn)滿足不了人口消費(fèi)和就業(yè)的需要，就會(huì)造成一系列的社會(huì)問題，從而影響社會(huì)的發(fā)展。 （3）在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口資源、環(huán)境結(jié)合起來，統(tǒng)籌安排、綜合協(xié)調(diào)，是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。 從歷史考察來看，人類社會(huì)是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程。生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，必然要引起生產(chǎn)關(guān)系的變化：生產(chǎn)關(guān)系的變化，必然要導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的變革。除此之外，在人類社會(huì)發(fā)展過程中，前一個(gè)社會(huì)形態(tài)發(fā)展，也都為后一個(gè)社會(huì)形態(tài)的產(chǎn)生奠定著基礎(chǔ)，創(chuàng)造著條件。馬克思、恩格斯看到，生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾，生產(chǎn)的無政府狀態(tài)導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的頻繁發(fā)生。這使得資本主義在一定歷史時(shí)期還有發(fā)展的空間，社會(huì)主義取代資本主義將是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程。消滅階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正平等、民主自由、文明和諧，促進(jìn)人的全面發(fā)展，這是人類社會(huì)始終不渝的普遍追求。 （3）材料3阿爾溫這是沒有真正掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的表現(xiàn)。在改造世界的過程中，人并不是被動(dòng)地受制于規(guī)律，而是一個(gè)能動(dòng)的過程