文言文斷句練習(xí)-閱讀頁
2024-08-24 07:50本頁面
【正文】 于趙/趙不與/吏怒/乃以趙厚酒易魯薄酒/奏之/楚王以趙酒薄/故圍邯鄲。楚國的主酒吏向趙國索要好酒，趙國不給，主酒吏生氣了，就把趙國的好酒調(diào)換（成）魯國的薄酒，上奏楚王（趙國進獻的酒很淡）。（2015房山一模）古人呼劇本為傳奇者/因其事甚奇特/未經(jīng)人見而傳之/是以得名/可見非奇不傳/新即奇之別名也/若此等情節(jié)業(yè)已見之戲場/則千人共見/萬人共見/絕無奇矣/焉用傳之評分建議：5分。則記為X+1分；如果斷對的個數(shù)減去斷錯的個數(shù)后得負數(shù)，則記為0分?！靶隆奔础捌妗敝畡e名也?！咀g文】古人稱劇本為“傳奇”，是因為它所寫的事情非常奇特，別人沒見過，才把它記了下來，從而便得名了，可見沒有奇特的事是不會去寫劇本的。如果某個情節(jié)已經(jīng)在戲場中演過，那么千千萬萬的人就都見過了，也就沒什么奇特的了，哪用再去寫呢？所以劇作家一定要理會“傳奇”這兩個字。）參考譯文：齊景公建造高臺，臺建成后，又想要鑄造大鐘。把加重百姓賦稅的行為作為自己的快樂，不吉祥。（2014東城一模）材之小者視尤小者則優(yōu)矣/茍尤小者琢之成器/而小者不利于用/則君子取其尤小者焉/材之大者視尤大者則細矣/茍尤大者不利于用/而大者琢之成器/則君子取其大者焉/天賦大始/人作成物（人們）天生的才能，有的相差千倍萬倍，（但）重要的是能成為有用的人才以適用于當今之世罷了。大木料與（比它）更大的木料相比細小，（但是）如果更大的木料不適用，而大木料卻可以通過雕琢成為（有用的）器物，那么君子就會取用（那塊）大木料。（如果）不極力增長雕琢的才能，即使擁有如周公一般的天賦，最終也會被舍棄的。（共5分,每答對2處得1分。我認為善書者不在于執(zhí)筆牢與不牢，信手寫來而不失筆法，這才是懂得用筆的奧妙。否則，天下有力氣的人個個都成書法家了。[評分標準：本題5分，“/”處為必斷點，扣完為止；“//”為可斷可不斷之處] 我聽到世人常說：詩人仕途暢達的少，困厄的多。大凡胸藏才智而又不能充分施展于世的士人，大都喜愛到山頭水邊去放浪形骸，看見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸等事物，內(nèi)心有著憂愁感慨憤激的郁積，這些情感化為詩興，在（所見事物之中）寄托了幽怨諷刺，道出了逐臣的慨嘆，最終寫出了人所難于言傳的感受來。【參考譯文】所以即使他的子孫有愚笨不賢良的，足以使國家滅亡，而上天最終不忍心立即滅掉他的國家，這是思慮深遠呀!假如不能用大德贏得天心，僅想憑著微不足道的智謀包攬?zhí)煜碌氖聞?wù)，使后代一定沒有滅亡的危機，這在道理上是一定講不過去的，難道上天會如此安排嗎?（2015浙江六校聯(lián)考）正 言 者 謂 之 誹 謗/ 遏 過 者 謂 之 妖 言/ 故 盛 服 先 王 不 用 于 世/ 忠 良 切 言 皆 郁 于 胸/ 譽 諛 之 聲 日 滿 于 耳/ 虛 美 熏 心/ 實 禍 蔽 塞/ 此 乃 秦 之 所 以 亡 天 下 也 （評分要點：多斷、漏斷的，）（2011北京高考）熹竊觀古昔圣賢所以教人為學(xué)之意莫非使之講明義理以修其身然后推以及人非徒欲其務(wù)記覽為詞章以釣聲名取利祿而已也今人之為學(xué)者既反是矣然圣賢所以教人之法具存于經(jīng)有志之士固當熟讀深思而問辨之。熹竊觀古昔圣賢所以教人為學(xué)之意，莫非使之講明義理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其務(wù)記覽，為詞章，以釣聲名、取利祿而已也。然圣賢所以教人之法，具存于經(jīng)，有志之士（，）固當熟讀（、）深思而問辨之。【題目解析】注意對稱句式（務(wù)記覽，為詞章；釣聲名、取利祿）、句首連詞（然后、然）、句尾語氣詞（而已也、矣）等文言斷句標志。5
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