報任少卿書-----司馬遷-閱讀頁
2024-08-23 16:15本頁面
【正文】 今的士人嗎！唉！唉！像我這樣的人還有什么可說的呢！況且事情的前因后果是不容易說清的。我以為戴著盆還怎么能去望天呢，所以斷絕了與朋友的交往，忘記了家庭的事情，日夜都想竭盡自己并不很高的能力，專心致志盡力于職守，以便能夠討好皇上，然而事情竟會大錯特錯，而不是所想象的那樣。然而我觀察他的為人，是能自守節(jié)操的奇士，侍奉雙親講孝道，和士人交往重誠信，在錢財面前廉潔，收取和給予都以義為準(zhǔn)則，對有差別的事肯于退讓，對人謙恭，甘居人后，時常想奮不顧身為國家的急難而犧牲自己，從他平素的言行表現(xiàn)來看，我認(rèn)為他有國士的風(fēng)度。如今所做的事稍有不當(dāng)，那些只顧保全自己和妻兒的大臣，接著就把他的失誤盡情夸大，我確實(shí)內(nèi)心里感到痛苦。李陵還沒有覆沒的時候，曾有使者來報告戰(zhàn)況，漢朝的公卿王侯都舉杯向皇上祝賀。我私下沒有考慮自己的卑賤，看到皇上的悲戚哀傷，真心想獻(xiàn)上自己的懇切忠誠，認(rèn)為李陵平時與軍官們在一起，甘美的食物自己不吃，分東西自己少要，能使人們拼死為他效力，雖是古代名將，也不能超過他。事情已經(jīng)無可奈何，他消滅了那么多敵軍，這戰(zhàn)功也足能顯示給天下了。因此被定為欺騙皇上之罪，最后皇上同意獄吏的判決。我的先輩并沒有立下什么功勞，可以得到皇上賜給的剖符和丹書鐵券，掌管史籍和天文歷法，類似于占卜祭祀之官，本來就是給皇上戲耍的，像畜養(yǎng)倡優(yōu)一樣，是世俗之人看不起的職業(yè)。為什么呢？就是平日自己的工作和職業(yè)造成的。最重要的是不能使祖先受辱，其次是不使自身受辱，其次是不使臉面受辱，其次是不讓別人用文辭和教令來羞辱，再次是身體被捆綁受辱，再次是換上囚服受辱，再次是披枷帶索被刑杖拷打受辱，再次是剃光頭發(fā)、頸戴鐵圈受辱，再次是毀傷肌膚、砍斷肢體受辱，最下等的是宮刑，受辱到頂點(diǎn)了?！边@就是說士大夫在氣節(jié)方面不能不進(jìn)行磨礪。因此，即使有個在地上劃出的監(jiān)牢，士人也絕對不能進(jìn)去；有個用木頭削成的獄吏審判你，也不能去質(zhì)對。如今捆綁手腳，戴上枷索，暴露肌膚，受到鞭打，囚禁在監(jiān)獄之中。為什么呢？這是長期用威力制約造成的情勢。這些人都已身居王侯將相，名聲傳到了鄰國，等犯了罪受到法令制裁，不能下決心自殺，在監(jiān)獄里，古今都一樣，他怎能不受辱呢！從這些情況來說，勇敢和怯懦，是權(quán)力地位不同造成的；堅強(qiáng)和軟弱，是由所處的形勢決定的。至于那些為義理所激勵的人并不如此，那是由不得已的形勢造成的。周文王被拘禁后推演出《周易》的六十四卦；孔子受困回來后開始作《春秋》；屈原被放逐后，才創(chuàng)作了《離騷》；左丘明失明后，才有《國語》的寫作；孫子被砍斷雙腳，編撰出《兵法》著作；呂不韋貶官遷徙到蜀地，世上傳出了《呂氏春秋》；韓非被秦國囚禁，寫出了《說（shu236。這些人都是心中憂郁苦悶，不能實(shí)現(xiàn)他的理想，所以才記述以往的史事，想讓后來的人看到并了解自己的心意。我私下里不自量力，近年來，投身在無用的文辭之中，收集天下散失的史籍與傳聞，考證前代人物的事跡，考察他們成敗興衰的道理，上自黃帝軒轅，下至當(dāng)今，寫成了十表、本紀(jì)十二篇、書八章、世家三十篇、列傳七十篇，共計一百三十篇。草稿尚未完成，正好遭到這場災(zāi)禍，我痛惜此書沒有完成，因此受到最殘酷的刑罰也沒有露出怨怒之色。那么，我就可以償還從前受辱所欠的債了，即使受到再多的侮辱，難道會后悔嗎！然而我這番苦心只能對智者講，很難對俗人說呀！況且在背著惡名的情況下不容易處世，處在被鄙視的地位會招來更多的誹謗。每當(dāng)想到這種恥辱，沒有不汗流浹背沾濕衣裳的。如今少卿卻教誨我要推薦賢士，豈不是和我內(nèi)心的苦衷相違背嗎？現(xiàn)在即使想粉飾自己，用美妙的言辭寬慰自己，對俗人毫無用處，也不會被信任，只是自討羞辱罷了。信中不能把意思寫盡，只能簡略陳述淺陋之見。
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