文化產(chǎn)業(yè)可行性報(bào)告-閱讀頁
2024-08-23 00:26本頁面
【正文】 武術(shù)大家留有空間。建筑特點(diǎn)文長(zhǎng)廊建筑風(fēng)格以繪畫、浮雕和書法大師臨摹為素材，以書畫大師代表作基礎(chǔ)，處處體現(xiàn)書畫內(nèi)涵。第七章、項(xiàng)目看點(diǎn)亮點(diǎn)賣點(diǎn)一、亮點(diǎn)看點(diǎn)一）、中國最大的花崗巖雙體華武門二）、中國最大的擂臺(tái)、健身廣場(chǎng)。四）、中國最大的可容納6000人九鼎搏擊中心。六）、全球最大的“文武二圣雕像”。第八章、項(xiàng)目文化內(nèi)涵一、打造華武品牌、華武印象。廣義上講文化是指人類在社會(huì)發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)文化財(cái)富和精神文化財(cái)富，特質(zhì)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。有一位哲學(xué)家曾經(jīng)做過這樣的比喻：政治是骨骼，經(jīng)濟(jì)是血肉，文化是靈魂。品牌的精神文化，即品牌之魂，是品牌的制高點(diǎn)。所以在華武實(shí)用性的基礎(chǔ)上更多的應(yīng)該加強(qiáng)文化內(nèi)涵的建設(shè)。二、打造華武精英文化、華武大眾文化。中國龍文化是中華兒女普遍認(rèn)同自己是人文意義上的龍的傳人，這使中國龍成為中華民族的文化標(biāo)志和情感紐帶，也為人們提供了某種精神動(dòng)力和象征載體。武術(shù)文化書畫文化，至今一直影響著中國社會(huì)文明和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，包括道教和佛教文化都是結(jié)合中國儒家思想才得以發(fā)展壯大。第九章、項(xiàng)目運(yùn)作一、夯實(shí)基礎(chǔ)，完善服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。今年10前華武園搏擊中心、書畫院將迎來開館儀式。啟動(dòng)實(shí)施文化信息資源共享平臺(tái)。使書畫作品得到市場(chǎng)認(rèn)可和響應(yīng)，使中華武術(shù)得到更多群體的共鳴和學(xué)習(xí)。書畫院每年舉行一屆中國名家書畫作品展，華武書畫作品交流會(huì)、書畫作品研討會(huì)，書畫作品拍賣會(huì)，以華武為背景，以歷史文化為主線，做一些活動(dòng)交流、文化展演、研討會(huì)等系列活動(dòng)。四、園區(qū)支撐，項(xiàng)目帶動(dòng)提速。華武基礎(chǔ)建設(shè)已做好完善的架構(gòu)，到華武，喜歡文，可以來讀書、品字、賞畫；喜歡武術(shù)可以來看比賽或親身體驗(yàn)武術(shù)魅力；閑了可以來品讀文化展覽；有興趣的還可對(duì)龍文化、書畫文化做一番研究；累了可以來享受文化美食；困了可以在醇香的文化和歷史氣息中小憩。五、傳承保護(hù)，挖掘文化底蘊(yùn)。可以正定為依托，發(fā)掘華武周圍故事、傳說、遺址等，賦予華武文化依托和生命力。華武模式有利于引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新方式。三、人民物質(zhì)需求日益得到滿足，人們對(duì)文化產(chǎn)品和服務(wù)的需求也越來越豐富，越來越強(qiáng)烈。文化產(chǎn)業(yè)所滿足的文化消費(fèi)是一種可持續(xù)的消費(fèi)，它將消費(fèi)和人類自身的發(fā)展有機(jī)地結(jié)合了起來，不但對(duì)環(huán)境、資源的破壞作用小，而且能提高人們的生活質(zhì)量，滿足精神文化需求，符合可持續(xù)發(fā)展的基本規(guī)律。六、可以更好的弘揚(yáng)文化。七、將拉動(dòng)處于產(chǎn)業(yè)鏈下游的餐飲、住宿、娛樂、房地產(chǎn)、物流運(yùn)輸?shù)鹊陌l(fā)展，直接間接帶動(dòng)就業(yè)人口6000余人您好，歡迎您閱讀我的文章，本W(wǎng)ORD文檔可編輯修改，也可以直接打印。閱讀和學(xué)習(xí)是一種非常好的習(xí)慣，堅(jiān)持下去，讓我們共同進(jìn)
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1