幼兒美術(shù)教育練習題庫參考答案-閱讀頁
2025-07-13 03:35本頁面
【正文】 、創(chuàng)造能力的發(fā)展：一般智慧指觀察、注意與記憶等，恰是美術(shù)活動需要與鍛煉的，想象與創(chuàng)造更是美術(shù)活動必須關(guān)注的基本心理品質(zhì)，美術(shù)活動又可推進幼兒想象與創(chuàng)造能力的發(fā)展。美術(shù)活動需要多種感觀去感知審美對象，用腦去想象、理解、加工審美意象，用語言表達自己的審美感覺。心理操作是指對那些頭腦中存在的對象的操作，是建立在幼兒心理發(fā)展的基礎(chǔ)上。實際操作是外在的手的動作，是建立在幼兒生理發(fā)展的基礎(chǔ)上，幼兒肌肉的發(fā)展遵循由早期的大肌肉動作（如手臂運動）逐漸到小肌肉動作（如手腕）再到精細肌肉動作（手指）的唯度。主要論點：認為藝術(shù)與藝術(shù)教育對人類和個體發(fā)展的重要想被推動到空前的高度。沒有美術(shù)的教育是不健全的，不完整的教育，美術(shù)教育是整個教育不可缺少的部分。大正時期的日本幼兒美術(shù)教育概況。追求山本鼎領(lǐng)導的自由畫教育運動尤引人注目。依靠自己的知覺和直覺或者幻想自由的繪畫。表現(xiàn)他們的淳樸的情感，形成自發(fā)創(chuàng)造的自信精神，并同時體驗到美的樂趣，這一見解對當時的日本美術(shù)教育界產(chǎn)生了巨大影響，也為日后日本兒童美術(shù)教育的進一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，但如果以為讓孩子自由寫生，憑借自己的認識或思想來繪畫，而忽視前人的經(jīng)驗，技巧，促成了一種放養(yǎng)式的教育，可能將進一步難以提高表現(xiàn)創(chuàng)造能力和保持孩子的美術(shù)興趣。改革開放后，幼兒教育掀起學習皮亞杰的熱潮，總結(jié)經(jīng)驗，引進國外心理教育理論，對幼兒美術(shù)教育的諸多方面進行了深入的研究。目前，在幼兒美術(shù)教育指導思想與具體實施中，已經(jīng)開始注意了以下幾個方面的問題：我國現(xiàn)行的幼兒美術(shù)教育注意到造型教學本身的體系和系統(tǒng)，也注意到各學科間的相互聯(lián)系。我國現(xiàn)行的幼兒美術(shù)教育不僅注意到全班的集體美術(shù)活動，也注意個別化的美術(shù)教育，注意幼兒個性發(fā)展。在教育內(nèi)容上，強調(diào)對自然的模仿與再現(xiàn)，模仿現(xiàn)實生活中的簡單物體或圖片，兒童畫作品成人化，模式化傾向非常突出。論“園丁法”與“對話法”的潛能觀。在合適的時機與渠道能自動噴發(fā)出來。 對話法潛能觀：對話法與之相反，認為潛能不是早已存在的，而是在于他者相互作用下生發(fā)的，潛能既不單純于天生，也不單純于后天，而是處于先天與后天相互作用的過程中，這種作用是無有窮盡的，不斷生長，這種潛能是通過對話生成的，有了對話，才會在碰撞中不斷生長。表象符號的形成：曼陀羅是由抽象到繪畫途徑的重要一環(huán) ，標志著幼兒已能畫出具有構(gòu)造意義的圖畫。凱洛格列舉了大量世界兒童資料，說明從倡發(fā)的圖形開始，經(jīng)過結(jié)合體，集合體，到曼陀羅，太陽，放射型，人的符號發(fā)展的詳細過程。 這個過程是人類在掌握事物的共同屬性形成概念，用符號表達出來的歷程相當一致。主觀印象的表現(xiàn)：當兒童受環(huán)境中某些事物的強烈感動，引起他的興趣時，即使某已不在眼前，但他心中的留存的感覺經(jīng)驗，依然十分清晰，他會很直覺的選取知識經(jīng)驗中的某些事物特征表達出來，并由此構(gòu)成了對流事物的一種相當穩(wěn)定而持久的印象。 簡論幼兒制作與成人制作的區(qū)別。美術(shù)欣賞心理動態(tài)結(jié)構(gòu)經(jīng)理哪幾個階段？初始階段，高潮階段，效應階段。（2）.高潮階段兩個主要環(huán)節(jié)：進入第一步，審美感知階段，不同于一般單純普通感知，是一種完形感知活動。第二步，進入特殊的什么認知階段，這是一種高度直感性的非推理性認識活動。（3）.效應階段由審美認識而產(chǎn)生的直接心理交互是一種審美判斷和審美愛好的產(chǎn)生，亦即認識眼前對象是否合乎美的標準，是否能引起審美欲望。
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