【正文】 履行它，除非我的合法主人——美國人民限制必要的手段或采取一些鄭重的方式指示我相反的做法?！　∽龅竭@一點(diǎn)并不需要流血或暴力，不會(huì)有上述情況發(fā)生，除非國家執(zhí)政者被迫去這樣做。要是國內(nèi)任何地方對(duì)聯(lián)邦的敵對(duì)勢力強(qiáng)大和普遍，因而可以阻擋稱職的公民去就任聯(lián)邦職務(wù)，這個(gè)地方的人民就不會(huì)強(qiáng)迫那位討厭的異類人去任職?！　∴]件，除非是受到拒斥，仍將在聯(lián)邦的各處予以投遞，竭盡所能采取一切辦法，將會(huì)使各地人民得到完全安全的感覺，這最有助于從容地思考和反省?！　≡谀承┑胤接行┤藢ふ腋鞣N理由去破壞聯(lián)邦，為得到任何借口而歡欣鼓舞，這是否屬實(shí)，我無意肯定也無意否定。那么現(xiàn)在憲法明文規(guī)定的權(quán)利是否已被否定？是這樣嗎？我想不會(huì)。想想吧，如果你能，那么就舉出一個(gè)憲法明文規(guī)定數(shù)量的威力去剝奪少數(shù)派憲法上明文規(guī)定的權(quán)利，那么從道德上看，革命是有理的；如果這項(xiàng)權(quán)利舉足輕重，那么就更是如此了。少數(shù)派和個(gè)人的所有重要權(quán)利在憲法中通過保證和拒絕、擔(dān)保和禁令這樣的方式得到明確的保證，有關(guān)憲法的爭議從未涉及到這一方面。既沒有人有如此先見之明，也沒有任何精確適度的文件，能圈定所有可能出現(xiàn)的問題。國會(huì)是否必須在準(zhǔn)州內(nèi)維護(hù)奴隸制？憲法沒有明文規(guī)定。如果少數(shù)派不愿服從，那么多數(shù)派必須讓他們服從，否則政府就此毀滅。如果少數(shù)派寧愿脫離而不愿服從，他們就制造了一個(gè)榜樣，這榜樣反過來將分裂和毀滅他們，因?yàn)楫?dāng)他們中的多數(shù)派不愿服從少數(shù)派的支配的話，那么少數(shù)派將從中脫離出去。　　這些組成新聯(lián)盟的各州存在純粹同一的利益嗎？會(huì)做得親密無間，能防止再一次脫離嗎？　　很明顯脫離聯(lián)邦的核心觀念是無政府主義。全體一致是不可能的?！　∥也]有忘記一些人提出的設(shè)想——把憲法問題交給最高法院來裁斷，我也不否認(rèn)這類裁斷在任何案例中對(duì)訴訟當(dāng)事人及訴訟對(duì)象都有約束力，而他們也有權(quán)在所有同類案件中受到政府所有其他部門非常高的敬意和重視。與此同時(shí)，公正的公民必須坦承，如果政府事關(guān)全體國民的方針無法逆轉(zhuǎn)地由最高法院來裁斷，那么一當(dāng)這種用于個(gè)人訴訟當(dāng)事人中間的一般訴訟介入的話，人民就會(huì)失去了他們自身的主宰地位，到了這個(gè)地步，實(shí)際上已順從地把人民的政府交到顯赫的大法官手上。對(duì)于嚴(yán)格地按程序交到他們手中的案件作出裁斷那是他們無法推諉的職責(zé)，要是有人尋求把法官的裁斷轉(zhuǎn)變?yōu)檎我鈭D，這可不是他們的錯(cuò)誤。這是唯一本質(zhì)上的分歧。對(duì)于兩項(xiàng)事實(shí)所引起的無趣的法律義務(wù)，人民中的絕大多數(shù)是遵從的，很少數(shù)的一部分均予以違反。外國奴隸的流入，現(xiàn)在沒有完全消失，但之后會(huì)在一部分地區(qū)毫不限制地復(fù)蘇過來；而逃亡奴隸，現(xiàn)在只是部分的遣返，但在另一地區(qū)，將來是完全不遣返。我們不能彼此各自遷移開去，也不能建立起不可逾越的高墻隔開彼此。他們不只是要面對(duì)面，而且要交往，不管和睦的還是仇視的，彼此必須不停地交往。這個(gè)國家，和它的社會(huì)事業(yè)機(jī)構(gòu)屬于居住其間的人民。我不可能不知道這些事：許多可敬的和愛國的公民渴望修改國家憲法。我決心加上一條意見，對(duì)我而言，更喜歡人民代表大會(huì)的模式，它允許人民自己去提出修正案，它可以代替那種由別人提出的倡議，而人民僅僅被允許贊成或反對(duì)的模式，這些倡議并非專門為了人民的意圖而特別選定的，而且不可能像那些人所希望的那樣，僅僅贊成或否決那樣簡單明了。為了避開對(duì)我已說的發(fā)生誤會(huì)，我脫離我的意圖，不再談及特定的修正案，盡管這樣，我還是要說一句，現(xiàn)在把這一條款作為憲法意味的法律，明文確定，不得更改，我并不拒絕這樣做。如果他們要做抉擇，他們能夠自己去這樣做，但與執(zhí)政官?zèng)]有什么干系。　　為何不對(duì)人民最終的裁斷抱著堅(jiān)毅的信任？在這世界里就沒有更好或同等的希望了？在我們當(dāng)前的分歧中，雙方就不相信自己是正確的？如果統(tǒng)率萬國的萬能之主，帶著他的永恒真理和正義，站在你們北方這邊，或站在你們南方那邊，經(jīng)過美國人民這位偉大法官的裁決，真理和正義將真正地大白于天下。當(dāng)人民保有正直的品性和警醒的心靈，即便行政機(jī)構(gòu)極度腐敗或愚蠢都不能在四年的短暫舞臺(tái)上，對(duì)政府造成非常嚴(yán)重的損害。沒有價(jià)值的事情會(huì)隨著時(shí)間而消失。你們當(dāng)中不滿的人仍擁有古老的憲法，它未受到損害，再者還可以微妙地表明，你們有自己在憲法之下的法律；而新政府如果有心，也沒有直接權(quán)力去改變其中任何一項(xiàng)。理解力、愛國心、基督教精神，還有對(duì)上帝的堅(jiān)定信仰，他從未放棄這塊偏愛的土地——這一切仍可以用最好的方式充分調(diào)解我們目前的全部困難。政府不會(huì)襲擾你們。你們沒有向天發(fā)誓去毀壞政府，而我要做一個(gè)最嚴(yán)肅的承諾，要去“維持、保衛(wèi)和支撐它。我們不是敵人，而是朋友；我們必須不成為敵人?；貞浀纳衩刂?，從每一片戰(zhàn)場和愛國者之墓伸展開琴弦，在這寬廣的國土上與每一顆搏動(dòng)的心房、溫暖的壁爐聯(lián)結(jié)起來，當(dāng)我們本性中的更為美好的天使——只要他們真的樂意——去再次觸撫琴弦，我們?nèi)詫⑻兆碛诼?lián)邦大合唱之中。此時(shí)的白宮卻正在舉辦總統(tǒng)就任后的第一次大型招待會(huì)：身穿一套嶄新燕尾服的林肯和身材姣好、光彩照人的瑪麗站在一處迎接著來賓?？山裉欤麉s一直自然地和眾人聊著天，自始至終表現(xiàn)得十分得體。告辭時(shí)，客人們或許還會(huì)想，當(dāng)前的局勢似乎還并不太危險(xiǎn)。招待會(huì)期間，他就以十分嚴(yán)肅的態(tài)度通知了各位部長，當(dāng)晚要召開一次緊急會(huì)議。那天晚上，每位部長回家時(shí)，心里都一定是忐忑不安的。林肯決定派一艘船給要塞運(yùn)送給養(yǎng)；在此之前要通知南部的官方，船只不過是給要塞里斷了口糧的將士們送糧食的。同時(shí)，北方人民的憤怒也會(huì)被激了起來，要知道，沒有這種群情激昂，戰(zhàn)爭是打不勝的。美國第1任總統(tǒng)華盛頓告別演說(全文)時(shí)間：1796年9月17日 地點(diǎn)：費(fèi)城 　　我們重新選舉一位公民來主持美國政府的行政工作，已為期不遠(yuǎn)。因此，我覺得我現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)向大家聲明，尤其因?yàn)檫@樣做有助于使公眾意見獲得更為明確的表達(dá)，那就是我已下定決心，謝絕將我列為候選人?！　￡P(guān)于我最初負(fù)起這個(gè)艱巨職責(zé)時(shí)的感想，我已經(jīng)在適當(dāng)?shù)膱龊险f過了。就任之初，我并非不知我的能力薄弱，而且我自己的經(jīng)歷更使我缺乏自信，這在別人看來，恐怕更是如此。我確信，如果有任何情況促使我的服務(wù)具有特別價(jià)值，那種情況也只是暫時(shí)的；所以我相信，按照我的選擇并經(jīng)慎重考慮，我應(yīng)當(dāng)退出政壇，而且，愛國心也容許我這樣做，這是我引以為慰的?！　≈v到這里，我似乎應(yīng)當(dāng)結(jié)束講話。由于關(guān)切，自然對(duì)威脅你們幸福的危險(xiǎn)憂心忡忡。這是我深思熟慮和仔細(xì)觀察的結(jié)論，而且在我看來，對(duì)整個(gè)民族的永久幸福有著十分重要的意義?！　∧銈兊男南遗c自由息息相扣，因此用不著我來增強(qiáng)或堅(jiān)定你們對(duì)自由的熱愛?！　≌慕y(tǒng)一，使大家結(jié)成一個(gè)民族，現(xiàn)在這種統(tǒng)一也為你們所珍視。然而不難預(yù)見，曾有某些力量試圖削弱大家心里對(duì)于這種真理的信念，這些力量的起因不一，來源各異，但均將煞費(fèi)苦心，千方百計(jì)地產(chǎn)生作用；其所以如此，乃因統(tǒng)一是你們政治堡壘中一個(gè)重點(diǎn)，內(nèi)外敵人的炮火，會(huì)最持續(xù)不斷地和加緊地(雖然常是秘密地與陰險(xiǎn)地)進(jìn)行轟擊。如果有人提到這種信念在某種情況下可以拋棄，即使那只是猜想，也不應(yīng)當(dāng)表示支持。既然你們因出生或歸化而成為同一國家的公民，這個(gè)國家就有權(quán)集中你們的情感。在你們之間，除了極細(xì)微的差別外，有相同的宗教、禮儀、習(xí)俗與政治原則。你們所得到的獨(dú)立和自由，乃是你們?nèi)翰呷毫?，同甘苦，共患難的成果?！　”M管這些理由是多么強(qiáng)烈地激發(fā)了你們的感情，但終究遠(yuǎn)不及那些對(duì)你們有更直接利害關(guān)系的理由。與此相同，南方在與北方交往時(shí)，也從北方所起的作用中獲益不淺，農(nóng)業(yè)得到了發(fā)展，商業(yè)得到了擴(kuò)大。盡管南方在各方面都對(duì)全國航運(yùn)業(yè)的繁榮和發(fā)展有所貢獻(xiàn)，但它期望得到海上力量的保護(hù)，目前它的海上力量相對(duì)說來太薄弱了。西部則從東部得到發(fā)展和改善生活所必不可少的物資供應(yīng)；也許更重要的是，西部要確保其產(chǎn)品出口的必要渠道，必須靠聯(lián)邦的大西洋一側(cè)的勢力、影響和未來的海上力量，而這需要把西部看成一個(gè)國家，有著不可分割的利害關(guān)系。具有無可估量的價(jià)值的是，聯(lián)合一致必然會(huì)防止它們自身之間發(fā)生戰(zhàn)爭。這種戰(zhàn)事，僅由于它們彼此之間的互相競爭，即可發(fā)生，如果與外國有同盟、依附和陰謀串通的關(guān)系，則更會(huì)進(jìn)一步激發(fā)和加劇這種對(duì)抗。就這個(gè)意義而言，應(yīng)把你們的聯(lián)合一致看作是你們自由的支柱，如果你們珍惜其中一個(gè)，也就應(yīng)當(dāng)保存另一個(gè)?！　∧銈兪欠駪岩梢粋€(gè)共同的政府能夠管轄這么大的范圍?把這個(gè)問題留待經(jīng)驗(yàn)來解決吧。在這種情況下，非常值得進(jìn)行一次公平和全面的實(shí)驗(yàn)。一個(gè)黨派想在某些地區(qū)贏得影響力而采取的策略之一，是歪曲其它地區(qū)的觀點(diǎn)和目標(biāo)。各地區(qū)結(jié)成聯(lián)盟，不論怎樣嚴(yán)密，都不能充分代替這樣的政府。由于明白這個(gè)重要的事實(shí)，所以大家把最初的文件加以改進(jìn)，通過了一部勝過從前的政府憲法，以期密切聯(lián)合，更有效地管理大家的共同事務(wù)。這樣一個(gè)政府有充分理由要求你們的信任和支持。我們政府體制的基礎(chǔ)，乃是人民有權(quán)制定和變更他們政府的憲法。　　可是憲法在經(jīng)全民采取明確和正式的行動(dòng)加以修改以前，任何人對(duì)之都負(fù)有神圣的義務(wù)。他們進(jìn)攻的方法之一，可能是采取改變憲法的形式，以損害這種體制的活力，從而把不能直接推翻的東西，暗中加以破壞。在這樣一個(gè)權(quán)力得到適當(dāng)分配和調(diào)節(jié)的政府里，自由本身將會(huì)從中找到它最可靠的保護(hù)者?，F(xiàn)在讓我從更全面的角度，以最嚴(yán)肅的態(tài)度概略地告誡你們警惕黨派思想的惡劣影響?！　〔恍业氖?，這種思想與我們的本性是不可分割的，并扎根于人類腦海里最強(qiáng)烈的欲望之中。但那些常見的黨派思想的形式，往往是最令人討厭的，并且確實(shí)是政府最危險(xiǎn)的敵人?！　∷蓴_公眾會(huì)議的進(jìn)行，并削弱行政管理能力。它為外國影響和腐蝕打開方便之門。這樣，一個(gè)國家的政策和意志就會(huì)受到另一個(gè)國家政策和意志的影響?！　∮幸环N意見，認(rèn)為自由國家中的政黨，是對(duì)政府施政的有效牽制，有助于發(fā)揚(yáng)自由精神。但在民主性質(zhì)的純屬選任的政府下，這種精神是不應(yīng)予以鼓勵(lì)的。但這種精神常有趨于過度的危險(xiǎn)，因此應(yīng)當(dāng)用輿論的力量使之減輕及緩和。這種越權(quán)精神傾向于把所有各部門的權(quán)力集中于某一部門，因而造成一種真正的專制主義，姑不論其政府的形式如何?！　∪绻褚庹J(rèn)為，憲法上的權(quán)限之分配或修改，在某方面是不對(duì)的，我們應(yīng)當(dāng)照憲法所規(guī)定的辨法予以修改。所以使用這種方法，有時(shí)雖然可以得到局部的或一時(shí)的好處，但此例一開，一定抵不過它所引起的永久性危害的?！　≡趯?dǎo)致昌明政治的各種精神意識(shí)和風(fēng)俗習(xí)慣中，宗教和道德是不可缺少的支柱。政治家應(yīng)當(dāng)同虔誠的人一樣，尊敬和愛護(hù)宗教與道德。我們只要簡單地問，如果宗教責(zé)任感不存在于法院賴以調(diào)查事件的宣誓中，那么，哪能談得上財(cái)產(chǎn)、名譽(yù)和生命的安全呢?而且我們也不可耽于幻想，以為道德可不靠宗教而維持下去。這條準(zhǔn)則可或多或少地適用于每一種類型的自由政府。政府組織給輿論以力量，輿論也應(yīng)相應(yīng)地表現(xiàn)得更有見地，這是很重要的?！　∥覀儜?yīng)當(dāng)珍視國家的財(cái)力，因?yàn)檫@是力量和安全的極為重要的泉源。同樣，我們要避免債臺(tái)高筑，為此，不懂要節(jié)約開支，而且在和平時(shí)期還要盡力去償還不可避免的戰(zhàn)爭所帶來的債務(wù)，不要將我們自己應(yīng)該承受的負(fù)擔(dān)無情地留給后代。　　我們要對(duì)所有國家遵守信約和正義，同所有國家促進(jìn)和平與和睦。難道明智的政策不于一樣要求這樣做嗎?如果我們能夠成為一個(gè)總是遵奉崇高的正義和仁愛精神的民族，為人類樹立高尚而嶄新的典范，那我們便不愧為一個(gè)自由的、開明的，而且會(huì)在不久的將來變得偉大的國家。萬一考驗(yàn)失敗，這是否由人的惡行造成的呢?一個(gè)國家，如果習(xí)于其它國家惡此喜彼，這個(gè)國家便會(huì)在某種程度上淪為奴隸；或?yàn)閿骋獾呐`，或?yàn)橛亚榈呐`，隨便哪一種都足以將它引離自己的責(zé)任和自己的利益。由于對(duì)所喜愛的國家抱同情，遂幻想彼此有共同的利益，實(shí)則所謂共同利益僅是想象的，而非真實(shí)的；再者，把它國的仇恨也灌注給自己，結(jié)果當(dāng)它國與別國發(fā)生爭執(zhí)或戰(zhàn)爭，自己也會(huì)在沒有充分原因和理由的情況下陷身其中。不過這種提防，要想做到有效，必須不偏不倚，否則會(huì)成為我們所要擺脫的勢力的工具，而不是抵御那種勢力的工事。常我們所喜歡的那個(gè)國家的爪牙和受他們蒙蔽的人，利用人民的贊賞和信任，誘騙人民放棄本身的利益時(shí)，那些可能抵制該國詭計(jì)的真正愛國志士，反而極易成為懷疑與憎惡的對(duì)象。　　我們處理外國事務(wù)的最重要原則，就是在與它們發(fā)展商務(wù)關(guān)系時(shí)，盡量避免涉及政治。但以此為限，不再增加。　　歐洲有一套基本利益，它對(duì)于我們毫無或甚少關(guān)系。所以，如果我們卷進(jìn)歐洲事務(wù)，與他們的政治興衰人為地聯(lián)系在一起，或與他們友好而結(jié)成同盟，或與他們敵對(duì)而發(fā)生沖突，都是不明智的?！　∥覈?dú)處一方，遠(yuǎn)離它國，這種地理位置允許并促使我們奉行一條不同的政策路線。　　我們真正的政策，乃是避免同任何外國訂立永久的同盟，我的意思是我們現(xiàn)在可自由處理這種問題；但請(qǐng)不要誤會(huì)，以為我贊成不履行現(xiàn)有的條約。所以我再重復(fù)說一句，那些條約應(yīng)按其原意加以履行。但是甚至我們的商業(yè)政策也應(yīng)當(dāng)采取平等和公平的立易，即不向它國要求特權(quán)或特惠，亦不給與它國以特權(quán)或特惠；一切要順事物之自然而行；要用溫和的手段擴(kuò)展商業(yè)途徑并作多種經(jīng)營，絕不強(qiáng)求；與有此意向的國家訂立有關(guān)交往的習(xí)用條例，俾使貿(mào)易有穩(wěn)定的方向，我國商人的權(quán)利得以明確，政府對(duì)他們的扶助得以實(shí)現(xiàn)，這種條例應(yīng)為現(xiàn)時(shí)情勢和彼此意見所容許的最合理的條例，但也只是暫時(shí)的，得根據(jù)經(jīng)驗(yàn)與情勢隨時(shí)予以廢棄或改變；須時(shí)時(shí)緊記，一國向它國索求無私的恩惠是愚蠢的；要記住，為了得到這種性質(zhì)的恩惠，它必須付出它的一部分獨(dú)立為代價(jià)；要記住，接受此類恩惠，會(huì)使本身處于這樣的境地：自己已為那微小的恩惠出同等的代價(jià)，但仍被譴責(zé)為忘恩負(fù)義，認(rèn)為付得不夠。這是一種幻想，而經(jīng)驗(yàn)必可將其治愈，正直的自尊心必然會(huì)將其擯棄。　　雖然在檢討本人任期內(nèi)施政時(shí)，我未發(fā)覺有故意的錯(cuò)誤，但是我很明白我的缺點(diǎn)，并不以為我沒有犯過很多錯(cuò)誤。而且我也將懷著一種希望，愿我的國家永遠(yuǎn)寬恕這些錯(cuò)誤；我秉持正直的熱忱，獻(xiàn)身為國家服務(wù)，已經(jīng)四十五年，希望我因?yàn)槟芰Ρ∪醵傅倪^失，會(huì)隨著我不久以后長眠地下而湮沒無聞?！　∥以谶@方面和在其它方面一樣，均須仰賴祖國的仁慈，我熱愛祖國，并受到愛國之情的激勵(lì)，這種感情，對(duì)于一個(gè)視祖國為自己及歷代祖先的故土的人來說，是很自然的。64 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