中華和合文化與構(gòu)建和諧社會-閱讀頁
2025-06-28 08:14本頁面
【正文】 “ 齊一變，至于魯；魯一變，至于道。文質(zhì)彬彬，然后君子。 孔子其時及其后，儒、道、墨等也都論證了“和合”的重要意義和作用，在這個問題上表現(xiàn)出了空前的一致性。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。四十二章 〉 ） 中華民族這種傳統(tǒng)的和合文化與西方文化一個重要不同之處在于，它不僅僅停留在哲學(xué)的抽象思辨領(lǐng)域內(nèi)，而是廣泛滲透在政治、文藝、美學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事乃至日常的社會生活中，表現(xiàn)出巨大的穿透力和實用性。主張 “ 中和為美 ” 的美學(xué)原則。 中醫(yī)的辯證施治。 影響人民的日常生活。其致思取向是矛盾的對立性、斗爭性和沖突性，突出的是“否定性的原則”，提出了“矛盾是推動事物發(fā)展源泉和動力”的結(jié)論。它的致思取向是陰陽對立面的和合性、和諧性、平衡性、協(xié)調(diào)性、有序性、互補性，突出的“和合性的原則”，提出了“和合是推動事物發(fā)展的源泉和動力”的結(jié)論。 三、和合傳統(tǒng)與和諧社會 和諧社會的基本內(nèi)涵 構(gòu)建和諧社會是一個系統(tǒng)工程，它包括人與自然的和諧、人與人的和諧、人與自身的和諧，即天和、人和、己和。 （ 1）天和 ? “天”在中國哲學(xué)中是一個最高的范疇，也是一個內(nèi)涵十分豐富復(fù)雜的范疇。 ? 所謂天和，就是指整個宇宙世界的和諧，中國哲學(xué)家把它叫做“太和”境界?！? ?天和另一層含義是人與自然環(huán)境之間的和諧。 （ 2）人和 ? 所謂人和，是指人與人、人與社會之間的和諧。 （ 3）己和 ? 人是身心、形神、物質(zhì)性存在和精神性存在的統(tǒng)一。 ? 提升精神性的存在，防止和克服物化。 第二，關(guān)于我國現(xiàn)階段的“分配不公”的矛盾問題。 第四，關(guān)于治理貪腐問題。
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