明清時(shí)期的文化教學(xué)設(shè)計(jì)-閱讀頁
2025-05-17 00:19本頁面
【正文】 反省”，克服“私欲”，以“致良知”。[教師講述]很好。王陽明認(rèn)為鎮(zhèn)壓人民的反抗斗爭容易．消除人們心中的“私欲”卻很難。這就是他的“心外無物”，這是典型的主觀唯心主義，顛倒了思維與存在的關(guān)系。他所說的“理”，即封建道德。他認(rèn)為人性是善的。這種觀點(diǎn)是違背馬克思主義的。[教師提問]好，那么王陽明的心學(xué)與程朱理學(xué)有什么異同點(diǎn)呢？[學(xué)生回答]相同點(diǎn)是都為了維護(hù)封建統(tǒng)治。[教師講述]很好。所以程朱理學(xué)是客觀唯心主義，王陽明是主觀唯心主義。他們的相同點(diǎn)是：目的相同，都是為了維護(hù)封建統(tǒng)治。明朝后期出現(xiàn)了一批反封建的進(jìn)步思想家。[教師講述]對。但是隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及資本主義萌芽的出現(xiàn)，早期民主啟蒙思潮在慢慢產(chǎn)生、成長。他揭露道學(xué)家的虛偽。認(rèn)為君主專制是“天下之大害”。他反對重農(nóng)抑商，提出“工商皆本”的主張。他反對君主專制政治。他還提出運(yùn)動(dòng)是絕對的，靜止是相對的樸素辯證法思想．否定理學(xué)家主靜的形而上學(xué)思想。[教師講述]非常好。他的主要觀點(diǎn)是：一，批判孔盂儒家思想。二，批判程朱理學(xué)。他的思想在一定意義上反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求，帶有民主性的色彩。他的主要觀點(diǎn)是：一，認(rèn)為君主專制是天下之大害。二，提倡“法治”，反對人治，他主張限制君權(quán)。三，他主張“工商皆本”，反對重農(nóng)抑商，反映了明清之際工商業(yè)發(fā)展和資本主義萌芽的要求，具有突出的時(shí)代特征。他注意對現(xiàn)實(shí)的迫切問題進(jìn)行研究。這種學(xué)風(fēng)是值得提倡的。他把亡國和亡天下區(qū)分開來。王夫之是一個(gè)唯物主義思想家。反對程朱理學(xué)關(guān)于物質(zhì)實(shí)體之外，有所謂精神性的“理”存在的說法。二、具有樸素的辯證法思想。三、具有發(fā)展的觀點(diǎn)。王夫之的思想是對理學(xué)唯心主義、形而上學(xué)的否定，閃爍著革新的光輝。尤其是唯物主義思想的發(fā)展最為突出。[教師提問]很好，我們一起來把明清時(shí)期的哲學(xué)思想整理歸納成一張表格。[板書]3．戲劇、小說[教師提問]在我國戲劇史上，與元雜居并稱的是明傳奇。那么主要的代表作有哪些？有什么主要內(nèi)容？[學(xué)生回答]湯顯祖的《牡丹亭》從個(gè)性解放的高度描寫愛情?！肚逯易V》反映了明末蘇州市民抗議魏忠賢迫害東林黨人的示威事件。[教師講述]對。《清忠譜》和《萬民安》主要反映市民反閹黨、反稅監(jiān)的斗爭。[教師講述]很好。[教師過渡]明清時(shí)期的文學(xué)成就主要是小說，明清小說在文學(xué)史上與唐詩、宋詞、元曲并稱。那么，明清時(shí)期為什么會出現(xiàn)長篇小說呢？其實(shí)明清小說是從宋元話本發(fā)展而來的。[教師提問]好，誰來說說當(dāng)時(shí)的著名小說主要有哪些呢？[學(xué)生回答]主要有《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》《儒林外史》《聊齋志異》。[教師講述]很好。[板書，由學(xué)生回答填寫]類別代表人物時(shí)間代表著作主要內(nèi)容意義地位明傳奇湯顯祖明中期《牡丹亭》歌頌熱愛自由的年輕人對封建禮教的反叛這些新思想、新內(nèi)容，是資本主義萌芽要求掙脫封建專制鐐拷，在戲劇舞臺上的曲折反映明末《清忠譜》明末《萬民安》明清小說羅貫中元末明初《三國演義》敘述東漢末年和三國時(shí)期的政治、軍事斗爭，出色地塑造了許多不同性格的典型人物是我國最早的一部長篇?dú)v史小說施耐庵元末明初《水滸傳》描寫北宋末年宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，塑造了許多被逼上粱山的英雄好漢形象，歌頌農(nóng)民的斗爭精神是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說吳承恩明朝《西游記》以民間流傳的唐僧取經(jīng)故事為題材創(chuàng)作而成。[板書]4．類書、叢書[教師提問]明清時(shí)期編撰的類書、叢書主要有哪些？[學(xué)生回答）主要有《永樂大典》、《古今圖書集成》和《四庫全書》[教師講述）《永樂大典》是在明成祖時(shí)，有解縉主持編纂的百科全書性質(zhì)的類書，規(guī)模很大，動(dòng)用官員、文士兩千多人，總計(jì)三億七千萬字，裝成一萬一千多冊，比法國的狄德羅主編的《百科全書》和《大英百科全書》均早300年。后因英法聯(lián)軍入侵北京和八國聯(lián)軍入侵北京兩次浩劫，只剩64冊。這是我國文化史上的巨大損失?！端膸烊珪肥乔迩r(shí)由紀(jì)昀主持編纂的。此書是規(guī)模龐大的叢書，收有圖書3461種，79309卷。該書對以往學(xué)術(shù)作了較全面的總結(jié)，保留了大量古籍，對古籍整理和總結(jié)文化遺產(chǎn)有重要貢獻(xiàn)。修書期間。即使收錄其中，亦有很多文字被刪削，竄改。[板書，學(xué)生回答填寫]類別代表人物時(shí)間代表著作主要成就意義地位類書解縉明成祖《永樂大典》全書兩萬多卷，輯入七八千種圖書類書清《古今圖書集成》一萬卷是我國現(xiàn)存最大的類書叢書紀(jì)昀清乾隆《四庫全書》分經(jīng)、史、子、集四大類，收錄典籍三千四百多種對保護(hù)文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)很大[教師過渡]明清時(shí)期文化發(fā)展的特點(diǎn)還有一點(diǎn)是“西學(xué)東漸”。[教師提問]那么為什么會出現(xiàn)“西學(xué)東漸”的呢？[學(xué)生回答]由于16世紀(jì)后期，意大利耶穌會傳教土來華，他們帶來了西方文化。那么意大利耶穌會傳教士為什么會來華呢？大家應(yīng)該聯(lián)系世界史的內(nèi)容來思考。[教師自問自答]對。那么，西方傳教士來華的目的是什么呢？大家是否還記得世界史上，我們學(xué)習(xí)過的西歐宗教改革？新教的傳播對天主教的打擊很大。由于新教在西方勢力比較大，耶穌會轉(zhuǎn)向東方發(fā)展，[教師提問]真正為傳教士在中國傳教奠定基礎(chǔ)的人是利瑪竇。他還向明朝的皇帝進(jìn)獻(xiàn)《坤輿萬國全圖》、八音琴、自鳴鐘等，受到召見，獲準(zhǔn)留居北京傳教。利瑪竇之所以能在中國站穩(wěn)腳跟，主要是因?yàn)椋海?）用西洋器物引起皇帝及官紳們的興趣；（2）廣泛結(jié)識朝野人士；（3）重視學(xué)習(xí)中國語言文化，順應(yīng)中國生活習(xí)慣；（4）介紹西方科學(xué)技術(shù)。利瑪竇在中國活動(dòng)近三十年，他在傳教的同時(shí)，把西方文化帶到了中國。據(jù)統(tǒng)計(jì)，利瑪竇在中國期間著書多達(dá)二十余種，其中自然科學(xué)方面的十余種，對西學(xué)東漸起了突出的媒介作用。為了在中國傳教，利瑪竇學(xué)習(xí)中國語言文字和儒家經(jīng)典，井傳回歐洲。以后，在華傳教士進(jìn)一步把儒家介紹到西方。[教師提問]我們?nèi)绾蝸碓u價(jià)“西學(xué)東漸”呢？[學(xué)生回答]對東西方文化的交流起了促進(jìn)作用。[教師講述]非常好。但是宣傳西方文化知識只是他們?yōu)榱隧樌麄鹘潭扇〉姆椒?，傳教才是他們的目的。[課堂總結(jié)]我們用兩節(jié)課時(shí)間學(xué)完了明清時(shí)期的文化?！懊刃隆北憩F(xiàn)在帶有反封建色彩的早期民主啟蒙思想的產(chǎn)生；“西學(xué)東漸”等方
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