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小學(xué)教師教育科研工作總結(jié)-閱讀頁

2024-11-19 06:04本頁面
  

【正文】 語文是語言文字的研究,是工具性與人文性相統(tǒng)一的學(xué)生發(fā)展基礎(chǔ)。 近兩年來,我堅持帶領(lǐng)孩子們誦讀經(jīng)典古詩詞、背誦《弟子規(guī)》、《論語》從未間斷;中午,伴著音樂我和孩子們靜心閱讀課外書籍;晚上,孩子們沒有機(jī)械重復(fù)的作業(yè),只有捧著自己心儀的書享受讀書的快樂。 為了督促學(xué)生自覺讀書,我設(shè)計了讀書活動記錄卡 ,每周發(fā)一張,讓孩子讀完書后家長及時記錄頁數(shù),時間,質(zhì)量并簽字。 孩子的課外閱讀需要調(diào)動家長的力量來監(jiān)督,對此我可謂是煞費(fèi)苦心。我們的讀書活動得到了家長的大力支持,我與家長之間成了真正的朋友。早上伴著清晨的第一縷陽光,孩子們在齊聲誦讀經(jīng)典《論語》;中午走進(jìn)教室你會驚喜的發(fā)現(xiàn),每個孩子靜靜地手捧一本書徜徉于書的海洋中。 兩年來,我班同學(xué)背誦了《小學(xué)生必背古詩文》中共 210 篇;全體同學(xué)熟背了《弟子規(guī)》;還有已經(jīng)背誦了一半《論語》和閱讀了一百多本課外書。當(dāng)我們用科學(xué)的眼光審視自己的教學(xué)以及身邊與教育有關(guān)的人和事,會發(fā)現(xiàn)許多值得思考與研究的問題:“問題”即“課題”;當(dāng)我們用科學(xué)的態(tài)度與方法去探索解決問題的途徑,“教學(xué)”即“研究”;當(dāng)我們堅持記下思考中的點(diǎn)滴,“敘事”會為“論文”理清脈絡(luò);博覽前人的研究,開闊視野的同時也開拓我們的思維。 四、“逝者如斯”:生命與教育相伴的日子 雅斯貝爾斯說“所謂教育,不過是人對人的主體間靈肉交流活動,包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范,并通過文化傳遞功能,將文化遺產(chǎn)交給年輕一代,使他們自由地生成,并啟迪其自由天性。 我始終相信蘇霍姆林斯基所言:“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成 一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。 在學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐中,以科研的心態(tài)面對工作漸漸地成了我的工作方式,這種工作方式讓我擺脫了以往的困惑與迷茫,并使我得以享受工作中無盡的樂趣,教科研改變了我的教師生活。 2020 年我主持并參加了全國“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題《綜合實(shí)踐活動課程資源整合的》的研 究,在課題研究中,我不斷學(xué)習(xí),閱讀了大量的教育科研書籍,做了幾萬字的信息摘編和研究筆記,該課題獲得山東省教科研成果一等獎。課題《班隊會案例研究》獲得蘭山區(qū)優(yōu)秀教科研成果一等獎。如果說在以前的教育教學(xué)中懵懂地前進(jìn),真正在參與課題研究的過程中讓我學(xué)會了如何發(fā)現(xiàn)問題、解 決問題、同時養(yǎng)成了善于發(fā)現(xiàn)、樂于學(xué)習(xí)讀書以及勤于動筆的習(xí)慣。說實(shí)話,起初我對論文寫作缺乏足夠的重視,寫論文基本上是應(yīng)付差事,不求質(zhì)量,隨著讀書的增多,積累多年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)使我對教育有了一些感悟。葉瀾也曾經(jīng)說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,但如果寫了三年反思則有可能 成為名師,如果只是讀書、教書、不寫作,不反思、不梳理自己的成敗得失,就不可能提升自己的教學(xué)理念。 2020 年 7 月我的一篇文章《注重情感體驗(yàn) 培養(yǎng)閱讀興趣》在《沂蒙教育》發(fā)表;看到現(xiàn)在流行的有償家教輔導(dǎo)班泛濫,有感而發(fā)寫了《有償家教誰之過》發(fā)表在《小學(xué)教學(xué)研究》;總結(jié)自己的作文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)撰寫的教學(xué)論文《讓學(xué)生擁有生活》發(fā)表在《現(xiàn)代教育導(dǎo)報》。漸漸的,讀書、思考、寫作成了我生活中必不可少的環(huán)節(jié)。近幾年共有十幾篇論文在國家、省、市級刊物發(fā)表, 25 篇論文獲得全國、省、市、論文評比一等獎。 從立志,到體驗(yàn)到教育的無盡美好;從逼迫自己研究,到把教育科研當(dāng)做自己生命成長的幸福體驗(yàn),我找到了自己“游于藝”的自由自在之路 。教育科研伴我一路成長,使我從一名普通的教師成長為一名齊魯名師,名師不是主要的,教育的價值與理想才是生命的“向善”境界。
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