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學(xué)習(xí)汪金權(quán)同志先進(jìn)事跡的心得體會合集5篇-閱讀頁

2025-05-12 02:41本頁面
  

【正文】 腐一樣香。不是一時沖動,而是 23 年如一日的堅守,他把自己當(dāng)作荒原上的電線桿, 為的是把光明和希望送向遠(yuǎn)方;他把自己當(dāng)做一座橋,為的是讓學(xué)生踏著他的身軀走向希望。今天,我們學(xué)習(xí)汪金權(quán)老師的先進(jìn)事跡;明天,我們將把這種執(zhí)著的堅守來傳揚,讓學(xué)生因我們的存在而感受到幸福,在我們的引領(lǐng)下健康快樂地成長! 汪金權(quán)老師的事跡體現(xiàn)了一個共同特點就是熱愛祖國、熱愛人民、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)生。 從優(yōu)秀教師身上,我們看到了優(yōu)秀教師那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì),對工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,樂于助人的高尚職業(yè)道德。他們立志于教育和科研,業(yè)務(wù)實敬業(yè),不畏困難,勤于探索勇于創(chuàng)新勇攀高峰的獻(xiàn)身精神、他們做學(xué)問嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實、腳踏實地、不為名所累、不為利所趨。 第四篇:學(xué)習(xí)汪金權(quán)先進(jìn)事跡心得體會 學(xué)習(xí)汪金權(quán)先進(jìn)事跡心得體會 丁再華 通過學(xué)習(xí)汪老師的事跡,我深受感動,再回首自己走過的教育路程,自己有以下幾方面的深刻體會: 第一,淡泊名利,無私奉獻(xiàn)。他扎根在蘄北山區(qū),堅守在三尺講臺上任勞任怨。汪老師的這種舍己為人、不求索取、不圖回報的高尚境界是我們學(xué)習(xí)的楷模。因此,我們應(yīng)該去深入學(xué)習(xí)汪老師的那種無私奉獻(xiàn),淡泊名利的高尚境界。作為一名教師,對于學(xué)生首先就是要有一顆愛心,要要有高度的責(zé)任感。他盡自己所有 的力量去幫助每一位需要關(guān)懷和幫助的學(xué)生,不管是物質(zhì)資助還是傳道授業(yè)。由此可見汪老師對教育事業(yè)的無私奉獻(xiàn)正是出于對學(xué)生的愛與對教育事業(yè)的高度責(zé)任感。 第三,加強學(xué)習(xí),不斷提高自身的專業(yè)修養(yǎng)。尤其是作為年輕一代的教師,我們還缺乏社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗,因此,在今后的道路中,我們更應(yīng)該時刻保持學(xué)習(xí)的意識,不斷加強專業(yè)修養(yǎng),以提高工作能力。通過學(xué)習(xí)汪金權(quán)老師的先進(jìn)事跡,我深深地知道,我們應(yīng)該具有默默無聞,無私奉獻(xiàn)的精神,應(yīng)該熱愛學(xué)生,熱愛自己的事業(yè),樹立高度的責(zé)任心,同時,我們也要培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自覺性,不斷提升自身修養(yǎng),時刻用汪老師高尚的道德情操和精神境界勉 勵自己。這次學(xué)習(xí),是我的思想和境界接受的一次最銘心的洗禮。下面,我談一下自己的心得體會。生活上,他是極度清貧的,搖搖欲墜的土房子、古老的木箱、一身看不出顏色的西服、滿頭的白發(fā),加上七旬老母瘋妻子弱智小病兒,這是怎么看怎么讓人心酸的一個家庭。他的工資大部分都資助給了貧困山區(qū)的貧寒學(xué)子,沒錢買學(xué)習(xí)資料的學(xué)生找汪老師,他掏出 100 元;沒錢吃飯的學(xué)生找汪老師,他又掏出 100 元,就連不認(rèn)識的學(xué)生找汪老師,他都毫不猶豫地掏出錢 ,連張欠條也不要人家打??吹揭粋€個因為貧困上不起學(xué)、沒有錢吃飯的學(xué)生,汪金權(quán)老師常常是主動送錢上門,他說:“我常問自己,假如是我的孩子,我會怎么做?”言辭里沒有慈善救濟沒有豪言壯語,有的只是“幼吾幼以及人之幼”的愛生之情,這樣的人你能說他傻嗎?一個對自己極端小氣的人,卻能夠把別人的孩 子當(dāng)做自己的孩子,這是怎樣博大無私的愛?。? 二、從汪金權(quán)老師身上,我悟出了什么叫農(nóng)村教師的“堅守”這樣一個無私的人,他的心里裝著無數(shù)的學(xué)生,唯獨沒有他自己。汪金權(quán)老師在日記中如是寫道:“也許我的肉體只能蝸居在大別山的一隅,但我的靈魂會跟隨我的學(xué)生走向四方;我是荒原上的一支電線桿,也許只能永遠(yuǎn)地矗立在那兒,但我能把希望和光明送向遠(yuǎn)方;我可能永遠(yuǎn)是一座橋,能讓學(xué)生踏著我的身軀走向希望的彼岸。浮華里獨守這種淡泊與寧靜,他卻是有著極高的精神追求的:家鄉(xiāng)的教育事業(yè)辦成這樣,總得有人來振興吧。身體永遠(yuǎn)堅守在山區(qū),精神卻隨著學(xué)生走向四方,你能說汪老師貧窮嗎?不,他是一個內(nèi)心富足的人! 三、許多“汪金權(quán)”就在我們身邊 汪金權(quán)老師以愛心、 奉獻(xiàn)、責(zé)任詮釋了新時期優(yōu)秀教師的光輝形象,為我們上了生動的一課。他們可能沒有汪金權(quán)老師那樣的清貧生活,但工作了幾十年,仍然是身無可居之所的“房租客”;他們工作的環(huán)境沒有汪金權(quán)老師那樣艱苦,但他們在平凡的工作崗位上,面臨許多能夠?qū)崿F(xiàn)的誘惑時,卻在作頑強的堅守,我們學(xué)校因為他們的堅守而不斷綻放著耀眼的光輝。他們,就是我們學(xué)校的“汪金權(quán)”。我們不僅要學(xué)習(xí)汪金權(quán)老師先進(jìn)事跡,也要學(xué)習(xí)我們學(xué)校教職工群體中許多像汪金權(quán)一樣優(yōu)秀的教師的先進(jìn)事跡。 20211119
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