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正文內(nèi)容

河北師大報第187期(20xx年5月15日出版)-閱讀頁

2024-09-24 21:35本頁面
  

【正文】 劉鵬志。一七”事件。在初中讀書時,就陸續(xù)讀了艾思奇的《社會發(fā)展史綱》、毛澤東的《新民主主義論》、黃炎培的《延安歸來》和介紹延安情況的報刊,以及《鋼鐵是怎樣煉成的》、《我是勞動人民的兒子》、《虹》、《妻》等許多蘇聯(lián)小說??撇旖鹉蔷涿浴叭俗顚氋F的是生命,??”成為了王蒙的座右銘。 由于“四進入河北高中一個月之后, 1948 年 10 月 10 日,王蒙與秦學(xué)儒被劉楓招到離河北高中不遠(yuǎn)的什剎海,他們兩人都表示,對劉楓介紹他們?nèi)朦h的事已經(jīng)慎重考慮過,堅決要做共產(chǎn)黨員,把一生獻(xiàn)給偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)。劉楓指示他們,由于形勢險惡,要特別注意保 存實力,嚴(yán)防暴露;要細(xì)致工作,擴大黨的思想影響,秘密發(fā)展黨的外圍組織。 王蒙雖然年紀(jì)小,但已經(jīng)有好幾年的革命經(jīng)歷了,所以工作起來得心應(yīng)手,非常熟練。 北平解放前夕,王蒙他們支部接受了保衛(wèi)北平古城的任務(wù),防止敵人和各種犯罪分子趁機破壞。 1949 年 1 月,天津解放,北平和平解放在即。當(dāng)時,河北高中里的中統(tǒng)特務(wù)組織了“暮鼓社”,張貼傳單,辱罵共產(chǎn)黨,揚言要消滅“匪諜”。解放軍進城的時候,王蒙與河北高中的同學(xué),已經(jīng)扭著秧歌,唱著“解放區(qū)的天是明朗的天”活躍在北平的大街小巷了。 構(gòu)建和諧社會,人與人的和諧是基礎(chǔ),黨內(nèi)和諧是關(guān)鍵。班子成員彼此尊重各自的經(jīng)歷、性格、習(xí)慣、愛好以及知識結(jié)構(gòu)等的多樣性和差異性,是大家產(chǎn)生相互欣賞的基礎(chǔ)。知人者智,容人者達(dá),欣賞別人者貴,被人欣賞者樂。 我們應(yīng)該大力倡導(dǎo)相互欣賞的和諧執(zhí)政觀: 把相互欣賞當(dāng)作和諧班子的必要條件來營造。墨子云:天下兼相愛則治,交相惡則亂。 把相互欣賞作為政治覺悟來提高。因相互欣賞而同心,進而同德同志,就會升華人與人之間的關(guān)系,產(chǎn)生出“ 1+12”的效應(yīng)。 把相互欣賞作為執(zhí)政能力來鍛煉?!肚厥摹吩唬骸叭酥屑?,若己有之。不啻若自其口出,實能容之。別人德才兼美,我誠心歡喜。只有把相互欣賞作為一種重要的執(zhí)政能力來鍛煉,把相互欣賞作為和衷共濟同謀大業(yè)的事業(yè)心來提高,才能歷練出組織信任、班子認(rèn)同、群眾擁護的干部隊伍。相互欣賞是良好人際關(guān)系的一種狀態(tài),其魅力是以寬闊胸襟和氣魄來尊重差異,實現(xiàn)“和而不同”。人人都有長處,要相互學(xué) 習(xí);人人都有短處,要相互體諒;人人都有難處,要相互理解。 相互欣賞是和諧執(zhí)政的金鑰匙,是班子和諧的催化劑,也是建設(shè)沿海經(jīng)濟社會發(fā)展強省所需要的強大精神力量。從馬克思主義的觀點來看,社會的和諧既包括穩(wěn)定、協(xié) 調(diào),又高于穩(wěn)定、協(xié)調(diào),它是社會穩(wěn)定和協(xié)調(diào)的理想狀態(tài)?!皹?gòu)建”二字,已經(jīng)明確地告訴我們,和諧社會既是我們所要實現(xiàn)的目標(biāo),同時又是一個過程。 五四 回首 85 年滄海桑田,祖國不會忘記,多少好兒女用自己的青春之火驅(qū)趕黑暗,迎接光明。 1919 年 5 月 4 日,面對風(fēng)雨飄搖的民族命運,一群熱血沸騰的青年憑著對祖國無比誠摯的熱愛,高喊著“內(nèi)懲國賊,外爭國權(quán)”的口號,呼喚著對民主科學(xué)的迫切心聲,沖破封建枷鎖,迎接光明的到來。 曾經(jīng),一個叫雷鋒的戰(zhàn)士永遠(yuǎn)地刻在了我們心中,無數(shù)個像雷鋒一樣的年輕人走了出來;曾經(jīng),一個叫張華的大學(xué)生離開了我們,有無數(shù)個張華式的大學(xué)生為社會貢獻(xiàn)著自己的青春和力量。在這最緊張,最危險,最關(guān)鍵的時刻,多少年輕的戰(zhàn)士用血肉之軀筑成了鋼鐵長城,擊退了洪水魔鬼,用他們的青春和生命,為時代中國的美好畫卷書寫了絢爛的一筆。緊急關(guān)頭,多少年輕的醫(yī)護人員挺身而出,義無返顧,日夜奮戰(zhàn)在阻擊疫情的 第一線。這是無私的奉獻(xiàn),閃耀著五四精神的璀璨光芒。 80 多年之后,當(dāng)又一個 5 月 4 日到來的時候,愛國主義已經(jīng)轉(zhuǎn)化為一種內(nèi)在的激情,更加理性。 聽 ,嘹亮高亢的呼號穿越歷史的歲月回響在我們耳邊 ,激勵當(dāng)代青年盡情地為祖國新一輪發(fā)展揮灑青春的汗水和智慧。清醒認(rèn)識前進道路上的坎坷不平 ,肩負(fù)時代賦予的歷史重任,面對機遇和挑戰(zhàn),我們接過熊熊燃燒的五四火炬 ,迎著初升的太陽昂揚直前 ,去點燃一個燦爛無悔的生命 ,鋪開一條波瀾壯闊的陽光大道! 第四版 黃 昏 蝙 蝠 李雅靜 黃昏時分才起飛的蝙蝠,于天地昏昏然間扇動受傷的翅膀。翅膀,受了傷。雖然,我的雙腳疼痛著,酸楚著??墒牵墒谴丝?,我卻只能緊閉雙目,用心靈的泉涌輕潤傷痛的思想。世界好亮,這明敞敞撐開著的世界,刺痛我的神經(jīng)。我搖晃幾下,險些跌落。我此時擁有的,是苦楚,是疼痛,是孤獨。我知道,在這樣的日子,只有我一個落寞。時時打氣,告訴自己要堅強。我知道,我是一只雖然受傷但卻堅強,有著一雙明亮眸子的蝙蝠。啊,黃昏來 臨了!我的每根神經(jīng)都在躍動;我的身體激動起來,發(fā)出歡樂的歌唱;我的翅膀徐徐舒展開來,盡管還伴著陣陣隱隱扯動傷口的痛楚。 遠(yuǎn)方的山巒終于隱埋了最后一點日角。我抖動受傷未愈仍有痛感的翅膀,在這黃昏的時刻,睜大雙眼,歡叫著一躍而起。我在天地間盤桓,為自己積蓄點點力量。我滾動黑夜般烏亮的眼球,在萬物的靜默中,伴 著夜蟲發(fā)出的段段嘹亮的音響,盤桓飛轉(zhuǎn),讓他們注意。 “瞧,一只蝙蝠!”孩童稚嫩的呼聲。是的,我要的,就是你們黃昏時刻的注意:曾經(jīng)在白天經(jīng)過我頭下的人啊,我要你們?nèi)鄣哪? 身傷已愈,胸懷希望。 拿言與行的關(guān)系來說,現(xiàn)在是一個推崇“言”,重視口才的時代??鬃拥睦碚撍坪跻呀?jīng)過時。子 曰:‘先行其言,而后從之??鬃踊卮鹫f:“說話之前先去做,做完再把話說出來。’” 古時候,人不輕易開口,因為恥于自己說到做不到?!? 君子慚愧他說的話超過他的行動。只可惜,在這個生活節(jié)奏越來越快的時代里,默默行動的“君子”看起來很容易錯失良機,被認(rèn)為迂腐,腦瓜不靈活。管他做到做不到,至少我是想做到來著! 于是,這世上見多了失戀的人苦笑一生一世的承諾,從此不敢再愛;投資商聽到不切實際的???,走得頭也不回;老百姓面對官員的形象工程,無奈幾多長嘆?? 當(dāng)語言與行動有了如此闊大的距離是,承諾就喪失了它的價值,信任危機由此產(chǎn)生。越來越多的人發(fā)現(xiàn)了那些始終固守心靈與事業(yè)的“君子”所顯示出的奪人力量。 孔子的觀點歷經(jīng)兩千年的大浪淘沙,依然閃耀著金子般的光澤?!? 剛強,堅毅,質(zhì)樸,言語不多,具有這些品質(zhì)就接近仁了?!? 君子情愿說話遲鈍些而行動敏捷些?!? 永遠(yuǎn)的微笑,無言的矜持,訥于言而敏于行,在每一個夜晚臨睡前,咀嚼這樣的句子,體味先賢的智慧,想著自己要這樣做,很多人都這樣做?? 溫暖,撲面而來 胡 楠 北國的春天來的好突然,似乎還未來得及甩掉重重的棉衣,就已經(jīng)逼著你換上了飄逸的單衣。著 一襲薄薄的風(fēng)衣,漫步于不再鋪滿落葉的林陰小道,隨意的散開發(fā)絲,任東風(fēng)將它們吹撫得飛揚。草長鶯飛二月天,暖了,真的暖了! 也許你也曾因天色黯淡而壓抑,也許你也曾因挫折和失敗而心灰意冷,不要怕,走出去,用心尋找,你會發(fā)現(xiàn)溫暖其實無處不在。難道他們不渴望,不需要那撲面而來的溫暖嗎? 不要冰封你的心,冰有了溫暖才能融化成水,自由流動。學(xué)著去尋找溫暖,你自然會發(fā)現(xiàn),好多溫暖,撲面而來! 我愿意說,我們是幸福的。 那些痛的記憶,落在春的泥土里。 風(fēng)中你的淚滴,滴滴落在回憶里, 讓我們?nèi)∶凶稣湎?。燈熄了,用頭發(fā)發(fā)電,光線弱得看不清臉,惟有一聲長嘆:模糊的字體噢,只好留給明天。 讀天下好書,可以品味其人生妙處,來充實人生。在那里我追蹤先人的足跡,探尋先人曾矚望過的方向,但依舊不見那古典的美人 —— 窈窕淑女。真可謂“君子好逑”三千年不渝。楚大夫沉吟著“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”緩緩走來。終于,他超脫了被疏遠(yuǎn)的哀怨,舍棄了太多的不忍與無奈,帶著他的“扶大廈于將傾,挽狂瀾于即倒”的壯志雄心,去親吻那滾滾的 汨羅江水,開始了他新的人生求索! 星移月走,又是書海相逢,讓我邁進一個真實的天空 —— “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文人的節(jié)操;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮 ,吾將上下而求索”,這是文人的追求;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,這是文人的理想。
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