盧梭女子教育思想研究及現(xiàn)代意義-閱讀頁(yè)
2024-09-22 13:23本頁(yè)面
【正文】 性，積極引導(dǎo)，對(duì)于蘇菲愛(ài)貪吃，為了不讓這種女子以后發(fā)展造成影響，盧梭主張讓其受到懲罰，并告知過(guò)多的攝入對(duì)身體的傷害，經(jīng)過(guò)多次的引導(dǎo)，蘇菲改正了不良習(xí)慣，懂得了適當(dāng)?shù)毓?jié)制。 盧梭在觀察到當(dāng)時(shí)女子教育的現(xiàn)狀早就譴責(zé)束縛女子自由的教育，女子的天性需要發(fā)揮出來(lái)， 而不是一味的約束女子，限制她們的活動(dòng)，要符合女子的自然天性加以正確引導(dǎo)。 三 、 女子教育的現(xiàn)實(shí)意義 女子教育究竟該如何進(jìn)行，隨著社會(huì)的演變，女子教育發(fā)展也是在逐步發(fā)生變化。而我們的社會(huì)隨著信息化的推進(jìn)，女子教育不光要追求創(chuàng)新，也要保持好女子教育應(yīng)該有的 內(nèi)涵，從教育國(guó)際化的角度，我們可以 借鑒當(dāng)時(shí)盧梭提出的女子教育對(duì)于現(xiàn)代女子教育發(fā)展的 重要 意義。這一觀點(diǎn)說(shuō)明盧梭 對(duì)于兩性的差異進(jìn)行一定程度的認(rèn)識(shí) ，在 后來(lái)的 瑞典女教育家愛(ài)倫” [7]可以看出她注重發(fā)展女子天賦的能力。但是女性的母職是不可抹去的，女性要注重家庭觀念，由于現(xiàn)實(shí)的需要，不能完全做到相夫教子，但是對(duì)家庭要承擔(dān)起一定的責(zé)任，不輕易破壞家庭，勤儉持家，是女性母職的美德，教育好子女，給孩子的成 長(zhǎng)提供優(yōu)良環(huán)境，減輕丈夫在外工作的疲勞。 盧梭闡述的女子家庭觀是我們現(xiàn)代社會(huì)部分女性群體值得思考的價(jià)值觀，保持好家庭的穩(wěn)定幸福，女子的家庭美德是必不可少的。你可以步履輕盈，舉止大方得體，彬彬有禮，做個(gè)知書(shū)達(dá)禮式的女子并不容易；同樣，你也可以爽朗直率，簡(jiǎn)單隨和等，不論你是什么樣的女子，注重內(nèi)在修養(yǎng)是當(dāng)代女性的必修課，這樣的魅力不是外表的浮華，不隨波逐流，不愛(ài)慕虛榮。 “就人類而言，通過(guò)理性的引導(dǎo)和憐憫心的節(jié)制，它將產(chǎn)生仁慈和美德。一 個(gè)聰明的女人知道吸引人的是女性的智慧，女子擁有的機(jī)智，擁有智慧的女性不需要過(guò)多的打扮，做到恰到好處也是美的。 保持好傳統(tǒng)女性的“溫柔敦厚”、“深明大義” [10]的優(yōu)良傳統(tǒng) 是女性養(yǎng)成內(nèi)在價(jià)值的重要意義。 關(guān)于中國(guó)女子教育的傳承與嬗變，也是經(jīng)歷了諸多的變遷 。 的確，我們的女性教育觀念也應(yīng)當(dāng)是自由，與男子享有平等的權(quán)利，學(xué)校里老師們對(duì)待男女學(xué)生不能有差別，當(dāng)然根據(jù)兩性的差異，女孩子一般而言比男孩成熟的早，所以作為教師在對(duì)對(duì)待女孩子身心方面的變化，更要注重引導(dǎo)，這樣的教育也是在差異基礎(chǔ)上注重的公平，女子人格的尊重首先需要獲得相對(duì)平等的女子自由教 育觀念，給女子帶來(lái)思想和心靈的慰藉。但是如果根據(jù)女子身理和心理的差別，開(kāi)設(shè)適合于女性教育的課程來(lái)組織教學(xué)。也要通過(guò)師生之間的良好互動(dòng)，增進(jìn)男女之間的了解，打破師生之間呆板的性別教學(xué)模式，使女子教育真正得到全面發(fā)展。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)女子地位的鞏固，我們?cè)诩橙”R梭提出全方面培養(yǎng)女子素養(yǎng)的同時(shí)，要以發(fā)揮女性現(xiàn)代價(jià)值為準(zhǔn)則。因而 只有相應(yīng)的提高女子的政治，經(jīng)濟(jì)、文化地位，對(duì)于優(yōu)化男女社會(huì)分工來(lái)說(shuō)，才能從解決女 子面臨的相對(duì)公平問(wèn)題。封建社會(huì) 期間，女子沒(méi)有獨(dú)立參與經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的機(jī)會(huì)，只能被封閉在小生產(chǎn)領(lǐng)域，而現(xiàn)今，社會(huì)文明的開(kāi)化，女子從事的物質(zhì)資料生產(chǎn)不亞于男性，但迫于女性自身的條件，需要完成女性的母職，有時(shí)候隨著照顧子女的需要，喪失了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的來(lái)源。 女性的政治 地位也在逐漸提高，廣泛參與政治活動(dòng)，也是從不同 于男性的角度來(lái)提高國(guó)家的民主化水平 。在當(dāng)今的法制與民主的社會(huì)里，女性 同男性 參與政治活動(dòng)的廣度和深度都在拓展。 文化 理念 的塑造 對(duì)于女子教育的價(jià)值觀念更新具有重要啟發(fā)意義 ，展現(xiàn)女子文化的魅力 。樹(shù)立民主平等 的女性價(jià)值觀，對(duì)于更新和改善女性價(jià)值觀念具有重要意義，是女性在不同的領(lǐng)域獲得 平等的發(fā)展權(quán)利和機(jī)會(huì)，把握女性的社會(huì)地位，“美美與共” [11]的觀念也是男女共同塑造的社會(huì)價(jià)值觀念。另一方面，也是女性隨著社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)需要的必然選擇，女性不是獨(dú)立于社會(huì)，而是與社會(huì)的發(fā)展融于一體。 “盧梭對(duì)理想教育的論述建立在他對(duì)人的自然本性及歷史發(fā)展的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上” [12] ，所以盧梭的女子教育觀在隨著時(shí)代的脈絡(luò)下，我們必須認(rèn)真加以審視和借鑒，盧梭是偉大的，但是他的思想不可避免的存在缺陷，所以今天的我們更加需要審慎的加以汲取合理內(nèi)容，雖然他的女子教育論述不多，但也是給予敲響時(shí)代的警鐘，女子教育的發(fā)展是合肥師范學(xué)院 2020屆本科畢業(yè)論文 12 “一個(gè)國(guó)家教育民主化和政治民主化的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志” [13]， 所以要正確對(duì)待 女子教育，促進(jìn)教育的協(xié)調(diào)發(fā)展，盧梭 在著作《愛(ài)彌兒》對(duì)愛(ài)彌兒的教育 給我們帶來(lái)的思考 ：追求“平等的政治自由和公共生活的價(jià)值 ” [14]。 結(jié)論 盧梭在《愛(ài)彌兒》這本著作中通過(guò)對(duì)愛(ài)彌兒的妻子 — 蘇菲的教育 而 提出系統(tǒng)化的女子教育，包括女子教育的 目標(biāo)、原則、內(nèi)容、方法等方面具有重要的時(shí)代意義，盧梭思想下的女子 教育不僅反映了資產(chǎn)階級(jí)的要求，也是對(duì)女性的尊重和女性得到解放的喚醒，具有重要的時(shí)代 意義，這樣的女子 教育也不可避 免的受到他 的自然主義哲學(xué)觀和傳統(tǒng)女性觀的影響，其局限性是 部分極端的思想 束縛 了 女子教育發(fā)展的絆腳石，因而需要我們以正確的眼光看待，樹(shù)立正確的女子 教育理念也是教育面向現(xiàn)代化過(guò)程中的重要方面。合肥師范學(xué)院 2020屆本科畢業(yè)論文 13 參考文獻(xiàn) [1]伍厚愷 .孤獨(dú)的散步者：盧梭 [M].成都：四川人民出版社， 2020 [2]宿茹萍 .論盧梭自然主義哲學(xué)視角下的女性觀 [J].中華女子學(xué)院學(xué)報(bào)， 2020，（ 01）：110113 [3] [法 ]讓盧梭﹒愛(ài)彌兒 [M]李平漚譯﹒北京：商務(wù)印書(shū)館﹒ 1998 [4] 賴昀 .盧梭女子教育觀及其當(dāng)代啟示 [J].湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2020,(1):132134 [5]王坤慶 .對(duì)盧梭教育思想的再認(rèn)識(shí) [J].教育理論研究 ,2020,(02):0205 [6]孫鳳娟 .從《愛(ài)彌兒》看盧梭的女子觀 [J].中華女子學(xué)院山東分院學(xué)報(bào)， 2020,(2):5154 [7][瑞典 ]愛(ài) 倫雅克沃斯通克拉夫斯特﹒女權(quán)辯 [M]譚潔﹒黃曉紅譯﹒廣東：廣東經(jīng)濟(jì)出版社﹒2020 [10]熊賢君 .中國(guó)女子教育 史 [M].山西教育出版社 ， 2020 [11]費(fèi)孝通 .文化與文化自覺(jué) [M]北京：群言出版社， 2020 [12]孫碧 .教育適應(yīng)自然 — 盧梭《愛(ài)彌兒》導(dǎo)讀 [J].教育科學(xué)研究， 2020，（ 08）： 7274 [13]王曉軒 .近代中國(guó)女子教育思潮淺析 [J].教育理論研 究， 2020，（ 19）： 80— 81 [14][美 ]羅爾斯 .作為公平的正義 — 正義新論 [M]姚大志譯 .上海：三聯(lián)書(shū)店， 2020 [15]吳式穎 .外國(guó)近代教育史 [M]. 北京：人民教育出版社 ,1989
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