【正文】 將生命的溫度注入工作和生活中，以百姓之心為己心，以他人之心為己心，讓人生更加美好”；再分別從“以百姓之心為己心，打造有溫度的政府”“以他人之心為己心，共建有溫度的社會”進(jìn)行論述；最后強(qiáng)調(diào)“以百姓之心為己心，才能讓溫度照亮人生，享受人生美好，建設(shè)和諧社會”收束全文。人民向往美好生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。、權(quán)為民所用。不僅要放下架子，端正全心全意為人民服務(wù)的態(tài)度，也要撲下身子，全身心投入到為人民謀幸福之中；不僅要邁開步子，深入基層，深入群眾，了解民生疾苦，也要甩開膀子，動真碰硬，真抓實干，帶領(lǐng)群眾用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福生活?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能標(biāo)新立異就更加理想。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。 （三）分點分層闡述理由 。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。提前5分鐘起床，給自己泡一杯牛奶，吃兩片面包，這會讓你有一整天的好心情；提前5分鐘候車，你可以輕松地邁步上車，也許還能找到一個舒適的空位，讓你從容地應(yīng)對每一次車流高峰；提前5分鐘上班，整理辦公桌，檢查一遍今天的日程，這會讓你更快地進(jìn)入工作狀態(tài)；提前5分鐘赴約，你可以避免見面時的倉促和慌張，還可以去洗手間整理一下儀表，這會讓你變得更加優(yōu)雅得體；……提前5分鐘，我們可以做很多的事，這看上去微不足道，但是意義非凡?！敬鸢浮績?yōu)秀的人，也許只比你提前了5分鐘每個人在生活中，也許都曾經(jīng)歷過一場又一場這樣的“戰(zhàn)役”：公交車已經(jīng)緩緩駛出站臺，你奮力奔跑，拍著車門，在司機(jī)一臉嫌棄的表情中，尷尬地擠進(jìn)車廂；打卡的時間馬上就要到了，但是早點攤前卻排著一條長龍，你只能摸摸肚子，自我安慰“就當(dāng)減肥了”；和朋友約好了見面的時間，可不是堵在路上，就是來晚了找不到停車位，平白讓聚會的好心情涼了半截......我們總向往著從容優(yōu)雅的生活，卻偏偏讓它變成了兵荒馬亂?！边@里的“豫”，就是預(yù)備的意思。在現(xiàn)實的工作、生活中，我們總是提倡把功夫做在前頭，其目的就是為了通過充分的準(zhǔn)備，對可能出現(xiàn)的問題和突發(fā)事件進(jìn)行較為全面的預(yù)計，以免問題突然出現(xiàn)時措手不及。我們都聽說過法國科學(xué)家巴斯德的那句名言：“機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦。凡事提前5分鐘，這樣的人之所以在工作和生活中無往不利，還有一個重要的原因便是無形中建立起來的“心理優(yōu)勢”。此時，若是對方提出一些稍微“僭越”的要求，例如常見的“罰酒三杯”，你一般也不會拒絕。這樣的情況若是出現(xiàn)在生活中，最多也就是彼此間的一笑而過；但是在一個正式的社交場合，一方若是在心理層面占據(jù)上風(fēng)便會受益良多。5分鐘，在你人生當(dāng)中不過是白駒過隙的剎那，但是只要你把握好提前5分鐘的優(yōu)勢，便會讓你的每一步都走得自信堅定。其實不然?！弊鳛槠胀ㄈ耍覀冸m然不必像比爾?蓋茨那般對自己如此苛刻，但是零星的時間，如果能敏捷地加以利用，可成為完整的時間?！彼?，凡事提前5分鐘，然后將這些5分鐘不斷累計，它將讓你的一生受用無窮。這是一道材料作文。所以此題實際上就是圍繞“提前五分鐘”為話題來組織材料。正如有句古訓(xùn)說：“凡事豫則立，不豫則廢。凡事做好準(zhǔn)備，哪怕只是提前5分鐘，你的人生都會變得與眾不同。 一一李白盛年不重來，一日難再晨，及時當(dāng)勉勵， 歲月不待人。為君聊賦今日詩， 努力請從今日始?！痘茨献印?——魯迅時間是由分秒積成的，善于利用零星時間的人,，才會做出更好的成績來。 古云“此日足可惜”，吾輩更應(yīng)惜秒陰。 (郭沫若) 拋棄時間的人，時間也拋棄他。原因何在呢？據(jù)說是任正非看了美國電影《2012》以后，認(rèn)為信息爆炸將像數(shù)字洪水一樣，華為想生存下來就需要預(yù)先造好一艘方舟。什么叫魄力和睿智，什么叫高瞻遠(yuǎn)矚，什么叫明察秋毫、見微知著、一葉落而知秋？除了敬佩學(xué)習(xí)，我們還能說什么做什么？不久前，公司進(jìn)行人事調(diào)整：A小姐和C小姐競爭同一崗位。我們都很疑惑，A小姐自然也很不甘心地向經(jīng)理詢問原因。原來，公司為了謹(jǐn)防一些意外事件，給予每個員工5分鐘的上班彈性時間。A小姐的打卡記錄表明，她大多都是9點05分“踩點”上班；反觀C小姐，每天8點55分之前就已經(jīng)到達(dá)。曾有一位教授帶領(lǐng)團(tuán)隊進(jìn)行過一場社會調(diào)研，他們發(fā)現(xiàn)，上班早的人更容易獲得老板的好評。最后，C小姐獲得了高薪厚職，A小姐黯然離場。一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對它說：天氣這么好，大家在玩樂，你也一起來玩吧！野狼沒有說話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。天氣預(yù)報上說明天要下雨了。本道作文題目可以采用層進(jìn)式安排結(jié)構(gòu)。然后采用正反對比論證的方法，列舉事例，強(qiáng)調(diào)提前五分鐘對于社交、工作等方面的重要性。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。這很可怕。材料二：央視名嘴白巖松在微博中感慨：“這個時代怎么了？都拿一個人的底線當(dāng)優(yōu)點?！辈牧先?月15日閉幕的中國互聯(lián)網(wǎng)大會發(fā)出倡議，全國互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)人員、網(wǎng)絡(luò)名人和廣大網(wǎng)民，都應(yīng)堅守“七條底線”，營造健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，積極傳播正能量。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。④不得套作，不得抄襲。當(dāng)屈原懷抱大石走向汨羅江時，那句“舉世渾濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒”應(yīng)該還在身后回蕩“人誰又能以身之察察而受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎?”這是他的告白他不愿隨其流而揚(yáng)其波，于是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長驅(qū)直入的狼煙，閉上眼后，一扭頭就堅守了心靈的底線他躺在了江底，卻站在了天地之間。每當(dāng)素琴飛聲之時，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨無論是俯首請以為師的三千太學(xué)生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫是生，只須他低頭一句話，但他卻揚(yáng)眉說了一句“拿琴來”，于是，結(jié)果是死一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號，在悠揚(yáng)的琴聲中，他用生命堅守了心靈的底線。如果說在無垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明 呢?溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風(fēng)飄來，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧問君何能耳，心遠(yuǎn)地自偏……”他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源他窈窕尋壑，亦崎嶇經(jīng)丘，在悠然自得中遠(yuǎn)離了污濁的官場，堅守了心靈的底線不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空，泰然立于天地之間回眸歷史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅守了心靈底線的先賢，他們傲然于天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。逾越了心靈的底線，就算你集萬千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死?水堅守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是千里，民不聊生。人堅守了底線，可名垂青史，流芳萬世，逾越了底線，則會被永遠(yuǎn)的釘在歷史的恥辱柱上?！窘馕觥俊驹斀狻勘镜雷魑念}目為名人言論和新聞組合類材料作文，屬于多材料任務(wù)指令型作文。第二則材料從食品安全角度談“當(dāng)下中國”的底線缺失，這個時代都拿一個人的底線當(dāng)優(yōu)點。考生可以綜合立意，也可在“綜合材料內(nèi)容及含意”的基礎(chǔ)上有所側(cè)重。審題時最容易出現(xiàn)的問題是只關(guān)注“底線就是生命線”“不能拿底線當(dāng)優(yōu)點”，“呼喚中國互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者和網(wǎng)民堅守底線，傳播正能量”，而忽略“當(dāng)下中國”“這個時代”等限制性信息。參考立意：①堅守底線就是堅守住生命線；②底線心中的道德準(zhǔn)則:③勿拿底線當(dāng)優(yōu)點?？捎盟夭模?季布一諾千金)季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人，他年輕的時候很喜歡結(jié)交朋友，很講義氣和信用，凡事答應(yīng)過人，就一定會竭盡全力去做到。后來他的名聲更加遠(yuǎn)揚(yáng)，連北方的許多游俠之士都知道了，以至民間流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。然后，商鞅又布告國人，能移動者給予50金。這一立木取信的事實，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。張道藩盡管說了許多好話，可是都被徐悲鴻斷然拒絕了。你還是另請高明吧！”張道藩非常吃驚地說：“對委員長你沒有興趣，你對什么有興趣？”徐悲鴻冷冷地笑了笑說：“我對人民大眾感興趣?！睆埖婪??！毙毂櫩戳藦埖婪谎壅f：“我永遠(yuǎn)不后悔。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點；然后采用并列的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點的提取，如此題可圍繞“底線”這一中心論點出發(fā)，可列舉屈原、嵇康等事例；最后回扣論點總結(jié)全文?！军c睛】新材料作文審題原則：整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)。多向性原則：一般來說，新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此要學(xué)會多角度審視材料。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③有話可說。同學(xué)們，人類對意義的追尋永遠(yuǎn)不會停息，追尋意義是人類自身的價值所在?！迦A大學(xué)校長邱勇在 2018 年本科生畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式上的講話這是一個利益在前，道德在后的時代：金錢、地位、權(quán)力，已經(jīng)成為世人追逐的唯一之物，道德和價值觀的培育，卻漸漸被人遺忘。但愿我們不要讓利益掩蓋良心，而應(yīng)厚德載物?！愀壑形拇髮W(xué)校長畢業(yè)典禮致辭其實人生的意義并沒有那么的復(fù)雜，簡單來說就是因為你的存在，讓你周圍的人感到生活更加美好，而不是因為你的出現(xiàn)讓周圍的人苦不堪言?！拇ù髮W(xué)校長李言榮畢業(yè)典禮致辭以上是三位大學(xué)校長在畢業(yè)典禮上給學(xué)生致辭的片段，你更喜歡其中的哪一則呢？請闡述你的態(tài)度和理由?！敬鸢浮窟^一種崇高而簡單的生活讀了三位校長的致辭，令我受益匪淺。而我最喜歡的是，港大校長的致辭。 每一個具有理性頭腦的人，面對如此短暫而又如此寶貴的生命程無不進(jìn)行著深沉而執(zhí)著的探尋。盡管每個人的抉擇和抉擇后的結(jié)果都有著巨大的不同，但是，每個人最終想要達(dá)到的人生目標(biāo)是同一的，那就是，快樂，幸福，有所作為。面對商業(yè)社會的五光十色，很多人抵擋不住資財、榮耀和感官快樂的誘惑。人們漸漸淡忘了理性，疏遠(yuǎn)了真純的情感，孤獨的靈魂找不到真正可依托的東西，這也許是生命的悲哀吧!時代的迅速發(fā)展與人們不斷膨脹的欲望的永不滿足往往鑄就了這種悲哀。變成一個現(xiàn)代高物質(zhì)文明中一頭可憐的犀牛?！薄拔胰匀徊荒芰⒖贪岩磺胸澙罚庥吞摌s掃除凈盡，但是有一層我卻體驗到了，就是當(dāng)我的心靈正默念上述道理時，心靈便不被欲望所占據(jù)，而從事于認(rèn)真考慮新生活的指針?！?可是，理性的正確判斷并不一定對現(xiàn)實的改變產(chǎn)生巨大的推動作用，往往卻使人們?yōu)椴荒軕?zhàn)勝一個正常人欲成大業(yè)而自我克制的某些欲望，不免陷入靈魂危機(jī)中，甚至精神的自我么，一個熱愛生命、熱愛生活、胸懷大志的人，該怎樣去看待人生世事，怎樣對待欲望的陷阱和精神的放蕩呢?該怎樣追尋他人生意義，尋找他的生活指針呢？我遍尋哲人們的思想，我找到了尼采。于是，我大膽地認(rèn)為人生的意義就是為了某種崇高的價值，過一種“簡單”的生活。因為簡單，才不為任對復(fù)雜的人事而對自己的言行舉止進(jìn)行種種刻意的修飾，才不致心靈疲憊，活得很累。鄭板橋說“冗繁削去留清瘦”，掘棄那些不必要的身外之物，據(jù)棄那些不必要的處世“規(guī)則”，不為物欲所牽累，不為虛浮所攪擾，讓自己活得簡樸，活得單純，進(jìn)入那種容、自如，恬淡的簡單意境，去獲取別人所沒有的更高層次的充實和豐富。相信能這樣生活的人必能鑄就生命中可永恒的東西。這是一道任務(wù)驅(qū)動型的材料作文，要求從三位大學(xué)校長在畢業(yè)典禮上給學(xué)生的致辭片段中，選取一則行文，“更喜歡”提示考生只能選擇其中之一，并須交代清楚更喜歡的理由。關(guān)鍵是如何圍繞這些立意進(jìn)行思考，比如“永遠(yuǎn)不要放棄追尋意義的努力”，那么何為“追尋意義”？為什么“永遠(yuǎn)不要放棄”？如何做到？行文時首先要明確自己的觀點，然后結(jié)合自己的理解談自己“更喜歡”的理由。意義和目標(biāo)緊密相關(guān)，對意義的追尋，不能僅僅從自身需求和功利目標(biāo)出發(fā)，而是要回應(yīng)社會對我們的期盼，做有長遠(yuǎn)價值的事情?，F(xiàn)任西藏自治區(qū)山南市桑日縣副縣長的閆隆偉，為同學(xué)們今后的選擇提供了寶貴的參考關(guān)鍵。榮耀的名聲以及豐厚的利祿，這都是世人所爭競的?！泵褡逵⑿哿謩t徐運(yùn)丹蘊(yùn)壯志不懼疾苦，念家國天下挽救危亡，他焚鴉片，墾良田，探真理，不畏難。參考結(jié)構(gòu)：開頭概述三位校長的講話內(nèi)容，贊揚(yáng)三位教育者的諄諄教誨，然后亮明自己的觀點，我最喜歡清華大學(xué)校長邱勇的講話，永遠(yuǎn)不要放棄追尋意義的努力，成就有價值的人生。然后舉例李云鶴，敦煌第一位專職修復(fù)工匠；樊錦詩，敦煌壁畫守護(hù)者的例子，闡明他們在努力追求人生的意義。二、選擇題請閱讀下列材料，根據(jù)要求寫文章。港珠澳大橋已正式開通，體現(xiàn)了一個國家逢山開路、遇水架橋的奮斗精神，是一座圓夢橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋?！耙粠б宦贰笔谴龠M(jìn)共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏橋梁，也是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)交流的和平友誼橋梁。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章，想象以中國代表的身份，在一次模擬聯(lián)合國大會上發(fā)表演講?！敬鸢浮孔兓闹袊鴺?，不變的中國夢尊敬的各位代表:你們好!很榮幸能作為中國的代表在此發(fā)表演講。從優(yōu)雅浪漫的鵲橋到雄偉挺立的趙州橋，從橫跨碧波的港珠澳大橋到溝通世界的“一帶一路”，中國橋的內(nèi)涵在不斷地變化著，而在這變化的背后，是不變的中國夢，是中華民族追求卓越的不變理想。中華民族的內(nèi)心始終隱藏著一個達(dá)到“大同和諧”的夢，而這個夢，是中國夢最豐富、最本質(zhì)的內(nèi)涵，盡管歷經(jīng)歲月侵蝕，依然不變。不變的夢體現(xiàn)在變化的中國橋上，更體現(xiàn)在廣袤中國的方方面面:不變的中國夢促使北大才女工科博士陳更追尋理性學(xué)術(shù)與詩意人生的平衡和諧