【正文】 是這樣煉成的。千里之行，始于足下。要苦干，就實(shí)干，要從自己做起，從現(xiàn)在做起，發(fā)揮獻(xiàn)身精神，我國(guó)默默無聞的無名英雄也是為實(shí)現(xiàn)我們偉大理想，為爭(zhēng)取我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的早日實(shí)現(xiàn)而戰(zhàn)斗的！【解析】試題分析：這則材料由事例和闡述組成，事例部分從中央電視臺(tái)的節(jié)目說起，落腳點(diǎn)在陳沖的話上，闡述部分明確表明看法，結(jié)合起來，材料指向一個(gè)話題：每個(gè)人在世間是“過客”而非“做客”，每個(gè)人都應(yīng)該思考清楚：怎樣在短暫的人生中活出自己，在蒼茫的世間留下自己的痕跡。角度二：活著的使命在于，認(rèn)識(shí)自我，修煉自我，完成自我?！皟r(jià)值”的意義在于傳遞智慧之真、大愛之善、詩(shī)意之美，最終成就了自己，成全了別人，在后人心中刻下永久的印記。歌德說：你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個(gè)世界以意義。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。參考立意：人生的意義取決于行為及所產(chǎn)生的作用；生命不能永久，精神（影響）可以不朽；知曉“來處”，認(rèn)識(shí)自我，思考未來；不做“過客”做“?？汀钡?。選材分析：這里的“價(jià)值”不論大小、輕重，只要它能證明生命真實(shí)的存在過，眾人真切的領(lǐng)受過，就可以了?！皟r(jià)值”的意義在于傳遞智慧之真、大愛之善、詩(shī)意之美，最終成就了自己，成全了別人，在后人心中刻下永久的印記。歌德說：你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個(gè)世界以意義。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說即可。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點(diǎn)的明確，沒有牽強(qiáng)的痕跡。材料一：央視原創(chuàng)節(jié)目《秘密大改造》，每期甄選一位平民英雄、平凡好人，在他們不知情的情況下，免費(fèi)改造他們的老舊居室。材料二：中科大學(xué)工處通過“一卡通”系統(tǒng)對(duì)每月就餐60次以上，進(jìn)行自動(dòng)“鎖定”。材料三：“希望有一天咱村也能走出一個(gè)黃大年，走出一個(gè)陳景潤(rùn)，走出一個(gè)錢學(xué)森。請(qǐng)你以高三學(xué)生的身份，給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學(xué)工處、受助貧困學(xué)生或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。明確收信人，統(tǒng)一以明華為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。我有些心里話想跟你們說。每個(gè)人雖不能選擇自己出生的家庭和環(huán)境,但我們可以選擇在逆境中奮發(fā)向上、立志成才。因此,希望同學(xué)們要“不以己悲”,正確認(rèn)識(shí)暫時(shí)的困難,要立足現(xiàn)實(shí),發(fā)奮自強(qiáng),千萬不要陷入“貧窮——無知——更貧窮”的惡性循環(huán)里。近幾年,國(guó)家加大了對(duì)教育的投入,對(duì)于貧困家庭的學(xué)生加強(qiáng)了救助,越來越多的貧困學(xué)生得到了幫助,極大緩解了家庭生活的壓力。常言說:“一個(gè)好漢三個(gè)幫”。希望同學(xué)們安心在學(xué)校接受良好的教育,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),逐漸把自己培養(yǎng)成為一個(gè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的人,成為一個(gè)懂得感恩的人,最終能夠成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的人,通過努力改變自己的命運(yùn)的人,能夠達(dá)到自己最好境界的人。為此,我作為一個(gè)高三學(xué)生，想推心置腹、真誠(chéng)的對(duì)大家說,我們雖然經(jīng)濟(jì)貧困,但我們的思想不能貧窮、行動(dòng)不能落后、品德更不能卑劣。自覺愛護(hù)環(huán)境和教室衛(wèi)生,主動(dòng)幫助同學(xué),主動(dòng)為學(xué)校和班集體義務(wù)做事。少些玩耍,多些用功。自覺遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生行為規(guī)范》等等。親愛的同學(xué),讓我們以一個(gè)主人翁的態(tài)度一起行動(dòng)吧!讓我們?cè)谧鎳?guó)這個(gè)溫暖的大家庭里,揚(yáng)起我們的理想風(fēng)帆,破浪前,以成就我們大家的美好未來!【解析】【詳解】審題：本題考查學(xué)生的寫作能力。簡(jiǎn)單理解即是“材料+任務(wù)”型作文。它要求學(xué)生先讀懂材料的內(nèi)容與含意,在此基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文。如要求:“請(qǐng)你以高三學(xué)生的身份，給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學(xué)工處、受助貧困學(xué)生或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法”,指令考生必須用寫信的方式來入情入理地就問題明態(tài)度、講道理 。然后，主體部分，分析問題：先來一個(gè)承上啟下的過渡段；來一組排例（三個(gè)以上的概括事例），首尾部分要有總結(jié)升華的中心句或觀點(diǎn)句；來3個(gè)左右詳寫的新穎典型的事例（點(diǎn)例），也要有總領(lǐng)或總結(jié)的議論性文字，謹(jǐn)記，畫龍還要點(diǎn)睛。最后，解決問題發(fā)出號(hào)召。結(jié)尾部分，照應(yīng)材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召，提出希望。素材：，是南通市年齡最長(zhǎng)的紅十字志愿者，也是一名老黨員。近年來，吳錦泉曾為汶川地震、玉樹地震、甘肅泥石流災(zāi)區(qū)各捐款1000元。自2008年以來。全村19個(gè)村民小組，也紛紛捐錢，從而使“錦泉一元愛心社”的救助資金達(dá)到5萬多元，已救助39人次，發(fā)放救助款14000余元?！@個(gè)被總理稱為“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”，因擁有“中國(guó)首善”的美譽(yù)而為國(guó)人所熟知?！倍c此同時(shí)，面對(duì)比爾?蓋茨和巴菲特來中國(guó)舉辦慈善晚宴的消息，那些怕被勸捐的富翁戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕自己的財(cái)富被人攫走。就是這樣一位善良的天使卻被殘忍的病魔盯上了，在2005年時(shí)候，叢飛感覺身體有恙，到醫(yī)院檢查卻被確診為患了胃癌，癌細(xì)胞已經(jīng)擴(kuò)散。閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作?！獤|漢?魏伯陽(yáng)《周易˙參同契》（2） 改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。 —— 巴爾扎克（4） 大凡新命之誕生，新運(yùn)之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價(jià)?！抖Y記?大學(xué)》（6） 虞夏以文，殷周以武，異時(shí)各有所施——漢?桓寬《鹽鐵論?大論》今年是我國(guó)改革開放40周年。讀了上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章?！敬鸢浮扛F則變，變則通朋友，你是否在抱怨自己總是困窘，找不到實(shí)現(xiàn)自我超越的路?亦或是你走得千辛萬苦，卻不能“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”?為何不嘗試一下“變”的滋味，你會(huì)感受到窮則變，變則通的魅力。世間些許無奈的事，善變者會(huì)笑而置之，盡管這樣會(huì)花費(fèi)更多的精力。也許接受會(huì)帶來一生的愁苦，給天下蒼生帶來歡聲笑語(yǔ)。“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”的無奈，卻換來了天下太平的盛世，正是這無私的接受，留下了世代相傳的千古絕唱。夫天地萬物曾不能以一瞬，萬物皆在變，那巾幗不讓須眉的勇氣也不該受到遏止。弱女子替父從軍，在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?，需何等勇?何等的決心?此番善變，留下了“木蘭從軍”的千古美傳。智者善變，變的是舊體，他們的智慧源于此。孫中山選擇改變，從學(xué)醫(yī)到從政，這無疑是給自己打開了一條通路。他們堅(jiān)持真理，摒棄謬誤，在變與不變之間縱橫馳騁，瀟灑盡現(xiàn)?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。在六句名言之后說“今年是我國(guó)改革開放40周年。所以本題還是一則隱性的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。第一句語(yǔ)出東漢，魏伯陽(yáng)的《周易˙參同契》，“御政之首，鼎新革故”，鼎新革故：指去除舊的，建立新的。這句話意思是說天子統(tǒng)理國(guó)政，首要革除舊弊，創(chuàng)立新制。第二句是魯迅的名言，“改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的”就是說改革就會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻，沒有一帆風(fēng)順的。第四句是李大釗的名言，“大凡新命之誕生，新運(yùn)之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價(jià)”，意思說新事物產(chǎn)生必須經(jīng)歷一番艱難險(xiǎn)阻，要有一定的代價(jià)。是從勤于省身和動(dòng)態(tài)的角度來強(qiáng)調(diào)及時(shí)反省和不斷革新，加強(qiáng)思想革命化的問題關(guān)鍵。因時(shí)制宜地實(shí)行變法改革是合乎客觀規(guī)律的事情，因?yàn)榭陀^事物總是在運(yùn)動(dòng)變化著的，老是用古已有之的陳規(guī)成法來繩墨變化了的現(xiàn)實(shí)，無異于刻舟求劍，是決不會(huì)收到預(yù)期的效果的。如以①⑥為基礎(chǔ)，結(jié)合我國(guó)現(xiàn)狀，探討改革的重要性，沒有改革就沒有發(fā)展，探討改革與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，窮則變，變則通；以②③④句為基礎(chǔ)，結(jié)合我國(guó)改革開放40年歷程，談?wù)勗撊绾蚊鎸?duì)改革中遇到困難，該以如何的心態(tài)面對(duì)改革；吸取經(jīng)驗(yàn)，勇于變革。心生蓮花，芬芳自來；以①⑥為基礎(chǔ)，結(jié)合我國(guó)40年來改革之路，談?wù)劯母镆驎r(shí)而異，因地制宜，適合自己，才是最好的；等等。材料一：中國(guó)夢(mèng)、幸福、創(chuàng)新、佛系青年、網(wǎng)紅、巨嬰、電游。《老子》）②與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂。天道》）③百舸爭(zhēng)流，奮楫者先。中庸》④不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。進(jìn)入萬山圈子里，一山放出一山攔。（梁?jiǎn)⒊┱?qǐng)從材料一中任選兩個(gè)詞語(yǔ)，再?gòu)牟牧隙腥芜x兩則名言，形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，作為立意基礎(chǔ)，并合理引用，寫一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮看蛟旃餐w，棄佛系巨嬰東方雄獅嘯撼世界寰宇。世界是人類共同的家園。而“人類命運(yùn)共同體”讓人們多一份信任，多一份友愛，互利共贏，減少爾虞我詐。解決問題要靠積極進(jìn)取心態(tài)和智慧。實(shí)際上只是貪圖安逸，不思進(jìn)取畏難心理的掩飾品。還有人紛紛效仿，以此為潮流。享受生活沒有錯(cuò)，錯(cuò)在貪圖安逸，消極避世，不思進(jìn)取，值得深思。”必須居安思危，不能一味地像阿Q，用“精神勝利法”麻痹，最終淪為人生的失敗者。掛著“佛系”頭銜，巨嬰“呱呱墜地。成人缺鈣到如此地步，把整個(gè)文明社會(huì)攪得烏煙瘴氣，好在有關(guān)部門出手，巨嬰受到懲罰。流行語(yǔ)折射現(xiàn)實(shí)生活。魏征所言“不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也”那是不可能的事情?！澳嫠兄?，不進(jìn)則退”，為了和諧美好的國(guó)家，為了和諧世界，必須奮發(fā)圖強(qiáng)，管好自己。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。題干要求“從材料一中任選兩個(gè)詞語(yǔ)，再?gòu)牟牧隙腥芜x兩則名言，形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，作為立意基礎(chǔ)，并合理引用，寫一篇不少于800字的文章”，需要理解材料一中詞語(yǔ)的意思及材料二語(yǔ)句意思?！吧仙迫羲?，水善利萬物而不爭(zhēng)”，至高的品性像水一樣，澤被萬物而不爭(zhēng)名利。“與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂”，一個(gè)人既能心身和善，內(nèi)外無礙，又能和善天下，惠澤百姓，就可稱得上是一個(gè)美麗的人生、快樂的人生。和善之人，必定是快樂之人、幸福之人。先賢圣人大多對(duì)發(fā)奮這一精神情有獨(dú)鐘。比喻人們之所以被事物的假象所迷惑，是因?yàn)闆]有全面、客觀、正確地觀察事物，告訴我們要透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。進(jìn)入萬山圈子里，一山放出一山攔”，人們無論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的準(zhǔn)備，不要被一時(shí)的成功所陶醉。如結(jié)合“中國(guó)夢(mèng)、幸福、創(chuàng)新”“善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)”“與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂”“百舸爭(zhēng)流，奮楫者先”分析，可以從競(jìng)爭(zhēng)、信念、創(chuàng)新、目標(biāo)等角度立意；結(jié)合“佛系青年、巨嬰”“百舸爭(zhēng)流，奮楫者先”“逆水行舟，不進(jìn)則退”分析，參考立意：努力拼搏，拒做“巨嬰”；做一個(gè)追求上進(jìn)的青年，拒做“佛系青年”；青年一代，應(yīng)該遠(yuǎn)離“佛系”，目標(biāo)清晰，奮發(fā)有為；青少年應(yīng)立足時(shí)代，銘記初心，不懈追求等；結(jié)合“網(wǎng)紅、電游”“與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂”“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”“莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。如先確定標(biāo)題“珍愛生命，遠(yuǎn)離佛系”，結(jié)合材料內(nèi)容及“佛風(fēng)勁吹”“佛系青年”“佛系追星”等分析，引出論點(diǎn)“我們一定要堅(jiān)守原則，遠(yuǎn)離佛系”。最后可以寫自己的看法或做法等，如人不應(yīng)在該努力的年紀(jì)選擇安逸，不應(yīng)在本該斗志昂揚(yáng)的時(shí)候選擇頹喪；珍愛生命，不做佛系青年等。正如余秋雨所說的，“人生的路是一步步走出來的，真正能保護(hù)你的，是你自己的人格選擇和文化選擇?！弊鳛樾聲r(shí)代的青年，當(dāng)丟掉“佛系”的面具，用勇氣奏響自己的生命之歌。早在“天眼”工程建設(shè)前，南仁東的優(yōu)秀讓國(guó)外好幾個(gè)研究所對(duì)他拋出了橄欖枝，他本可在舒適的研究所繼續(xù)他的研究，可他卻選擇了一條更為難走的路，但他也用自己的奮斗讓這條路遍地生花。我認(rèn)為當(dāng)代青年應(yīng)有迎難而上的雄心，若心懷勇氣，縱“連峰去天不盈尺”，也“何畏巉巖不可攀”，在奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。”我們青年作為國(guó)家的棟梁，時(shí)代的守望者，應(yīng)以積極的態(tài)度去迎接生活的挑戰(zhàn)，而不是以與世無爭(zhēng)的態(tài)度面對(duì)事物。只有青年人心中都充滿樂觀與向上，我們的國(guó)家才能蒸蒸日上?！闭J(rèn)真、充滿活力與熱血地過好每一天是對(duì)生命的珍愛和尊重。烏爾曼有言：“年年歲歲只在你的額頭上留下皺紋，但你在生活中如果缺少激情，你的心靈就會(huì)布滿皺紋?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。方是矩，圓是規(guī)?？晌业亩鲙焁XX給我的啟迪是：沒有規(guī)矩，亦能成方圓！　　“完了，今天又是黑色的星期四，又該要寫憋文了，小盧，你可要救救我??！”另外一個(gè)班一哥們哭喪著臉向我求救道，我面不改色地回答道：“好說，我們也正好有作文課……”　　其實(shí)，我老早就聽說過學(xué)語(yǔ)文有三怕：一怕寫作文，二怕文言文，三怕周樹人。哦，應(yīng)該是我們班所有人都不怕作文，這你定會(huì)好奇問為什么？因?yàn)槲覀冇幸晃粌?yōu)秀的語(yǔ)文老師，他讓我們?cè)谧魑恼n上找到了快樂，他讓我們?cè)谧魑恼n上想象的翅膀可以在藍(lán)天自由翱翔?！　〗酉聛鞽老師和藹可親地說：“作文老規(guī)矩——‘沒規(guī)矩’，想到什么說什么，想到什么寫什么。生甲：我知道，李白是打漁的。生丙：李白是詩(shī)人，就是被別人寫成詩(shī)的人……他還沒說完，同學(xué)們：切！老丙不屑一顧說：“我還會(huì)背誦他的詩(shī)呢?！　≡捯粑绰渫瑢W(xué)們哄堂大笑，然后全都驚呆了，大膽小崽子這下死定了，老X準(zhǔn)會(huì)大發(fā)雷霆大刑侍候?！庇谑峭瑢W(xué)們……！　　你或許認(rèn)為這是自由式教學(xué)，但我要告訴你，我班作文每次都是名列全校前列喲！我們的作文想象豐富，出奇，有新意，有許多亮點(diǎn)。如何形象表達(dá)抽象的概念，將兩者的關(guān)系具象化是寫好作文的關(guān)鍵。第二句話則將方圓區(qū)別開來，指出二者的不同內(nèi)涵?？忌€可以自己賦予方與圓更多的涵義，只要與前幾個(gè)涵義諧調(diào)一致即可。但是只說方而不提及圓，或是只說圓而不提及方，則不應(yīng)算作緊扣材料。如果將方與圓合在一處，則出現(xiàn)了矛盾的情境：注重堅(jiān)持原則、規(guī)則往往就不能變通、包容，而強(qiáng)調(diào)靈活、通達(dá)又常常無法堅(jiān)守規(guī)矩。點(diǎn)睛：人們往往想要奉行中庸之道，兼得魚和熊掌，但總是事與愿違，常常偏于一端，將堅(jiān)守原則異化為狷介古板、不近人情，將變通包容異化為鄉(xiāng)愿賊德、蠅營(yíng)狗茍。所以，我們從二者之間的關(guān)系入手展開思考，從“兩難”的處境出發(fā)，論證如何將矛盾雙方統(tǒng)一起來，或是闡發(fā)二者內(nèi)在的本質(zhì)融通之處，則容易把握材料的深刻內(nèi)涵，寫出精彩的文章。尤其在現(xiàn)今泥沙俱下、魚龍混雜的塵世，更有道理不講人情，明辨是非，弘揚(yáng)大義?！胺健钡木辰缰仔须y，曲高和寡，坦然而言，人們更傾向“圓”的智慧。方是圓的存在基礎(chǔ)，只有真正敢于堅(jiān)了原則，才能真正地變通和諧。斗爭(zhēng)是方，團(tuán)結(jié)是圓，以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)，方才能圓。?圓必含方，圓是方之用。這樣完美的圓中，是必然要有和諧的、永恒的秩序的。君子群而不黨、周而不比、和而不同說的就是這個(gè)道理。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2018年12月18日上午10時(shí)，慶祝改革開放40周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。我們回望四十年，是向我們共同拼搏奮斗的歲月致敬，更是從中汲取前行的力量，肩負(fù)使命，勇敢追夢(mèng)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。想當(dāng)年，1978年