【正文】 知等，析本意舉反例再到探真義，正──反──正的螺旋上升或?qū)訉舆f進(jìn)，直達(dá)真理?！　∪?、重點難點突破　　三種論證方法：　?、乓霉耪Z：如，開頭引用《大學(xué)》中的格物致知，指出它的基本意思?！　、茢[事實與講道理有機(jī)結(jié)合：列舉事例時，采用正面事例與反面事例相結(jié)合說理的方法。②中國學(xué)生功課成績好，面臨實際工作卻束手無策③作者在念大學(xué)時，埋頭讀書應(yīng)付一切，對于實際的需要毫無幫助?！　『锰帲旱湫褪吕撟C，說理充分，令人信服。好處：正反互陳，發(fā)人省思。它們起承轉(zhuǎn)合，閃轉(zhuǎn)騰挪，肯定否定，遞進(jìn)因果，一方面將較為豐富零散的材料焊接的很嚴(yán)密，另一方面也表現(xiàn)了作者極強(qiáng)的邏輯思辨能力和語言駕馭能力，增強(qiáng)了本文的邏輯力量，也起著表情達(dá)意的效果。是使人，從而?！　∷摹⒄n外拓展(選做一)　　有人認(rèn)為：丁肇中先生將中國學(xué)子的不愿動手歸咎于王守仁，有失公允。你怎么看?請依據(jù)本文，獨(dú)立思考，做出回答?！　∽约河H手做一小的科學(xué)實驗(如：將兩杯水放入冰箱，1小時后，看熱水先凍還是涼水先凍?)結(jié)果和你想得一樣嗎?有何啟發(fā)和收獲?！　〉诙糠?3～12段)：分析問題。　　(6～10段)：分析科學(xué)上的實驗精神的重要性。　　第三部分(13段)解決問題。主要從事高能物理學(xué)研究。　　二、故事背景　　本文是丁肇中于1991年10月18日在北京人民大會堂舉行的“情系中華”大會上接受特別榮譽(yù)獎時發(fā)表的演講。　　三、理解詞義　　：光榮而幸運(yùn)?！　。侯I(lǐng)會。　?。罕局肝簳x間一些士大夫不務(wù)實際，空談?wù)芾恚笫婪褐敢话悴磺袑嶋H的談?wù)?。　?。翰恢涝趺崔k才好，形容受窘或發(fā)急?！　。杭眲∽兓??！　、诙沃幸谩洞髮W(xué)》里的“格物”“致知”有何用意?　　從中國傳統(tǒng)儒家經(jīng)典中提出“格物”“致知”，既點明題目，又說明這一觀點由來已久。由此可見，要真正地了解現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展，應(yīng)有格物致知精神，這樣使論述更有說服力?！　≡谥袊糯捎谶m應(yīng)統(tǒng)治階級的需要，格物致知的真正意義并不是為了“尋求新知識”，它的最終目的是為了“平天下”。舉王陽明“格”竹苦思頭痛而失敗的例子，具體有力地論證了“傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知”的觀點，語言幽默，通俗易懂。舉研究竹子的例子論證“實驗的過程”是“積極的、有計劃的探測的過程”，同時與王陽明“格”竹的事例形成對比，突出論證了新的知識只能通過實驗得到的道理?！按蠖肌敝该髁朔秶?，“往往”和“常?！眲t指出了頻率上的多?！　。惺裁醋饔?　　本題運(yùn)用舉例論證作用分析法解答?！　?.《大學(xué)》里“格物致知”的含義是什么?作者所說的“格物致知”的真正意義是什么?　　《大學(xué)》里“格物致知”的含義是：從探察物體而得到知識，也就是通過做實驗得到知識。第二，探索應(yīng)該有想象力、有計劃，不能只是消極的袖手旁觀。不具備這些就不具備真正的“格物致知”的精神?！　?，把握作者的思維流程，學(xué)習(xí)本文運(yùn)用的論證方法?！　〗虒W(xué)重點：　　(l)領(lǐng)悟理解“格物致知”精神的內(nèi)涵極其重要性?！　〗虒W(xué)難點：理解真正的格物致知的精神，探究“研究人文科學(xué)”和“在個人行動上”也要重視實驗精神的原因　　教學(xué)方法：　　分析歸納法，指導(dǎo)學(xué)生通讀課文，把握各段意思，理清行文思路，歸納本文的三要素。入學(xué)后，她的高超的計算能力受到了老師和同學(xué)們的交口稱贊。這是一個典型的高分低能的例子，造成這個女大學(xué)生高分低能的原因是什么呢?今天，我們就來共同學(xué)習(xí)丁肇中先生《應(yīng)有格物致知精神》這篇文章，或許，我們能從中找到答案。同學(xué)們請看大屏幕?！　≈轮呵笾玫街R。使自己的思想誠懇?！　⌒奚恚号f時指努力提高自己的品德修養(yǎng)?！　〕橄螅翰荒芫唧w經(jīng)驗到的，籠統(tǒng)的?！　⌒涫峙杂^：比喻置身事外或不協(xié)助別人。　　(二)整體感知　　，回答導(dǎo)入問題　　同學(xué)們找到造成這剛才那個女大學(xué)生高分低能的原因了嗎?　　(明確)例：剛才那個女大學(xué)生因為沒有格物致知精神,沒有實踐能力,所以她的動手能力比較差.。　　　　(1)師：這兩個同學(xué)回答得非常好，實際上，造成了剛才那個女大學(xué)生高分低能的原因就是因為她缺少格物致知精神。“格物致知”作為一種精神，是指從推究事物的原理而得到知識的一種精神?！　鹘y(tǒng)的中國教育偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手，缺乏對實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)?！　〉览?2)這是被科學(xué)進(jìn)展的歷史和實驗的過程證明了的?！　∽髡咛岢嬲摹案裎镏轮本?，即培養(yǎng)學(xué)生的實驗精神，保留一個懷疑求真的態(tài)度，靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相，這對于今天素質(zhì)教育中要求培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實踐能力有重要的指導(dǎo)意義。不具備這些，就不具備真正的““格物致知”的精神。本文的題目就是中心論點。逐層深入說理，思路十分清晰?！　〉谝徊糠?l～2段)：提出問題?！　〉诙糠?3～12段)：分析問題。舉例王陽明的格物是格已，這種觀點不能適用于現(xiàn)在的世界?！　〉谌龑?11～12段)：分析在這種文化背景下中國學(xué)生的現(xiàn)狀以“我”舉例。強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望?！　。骸　〗柰蹶柮鳌案瘛敝窨嗨碱^痛的失敗的事例，論述傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。借中國學(xué)生成績好而面臨研究工作卻束手無策的事例論述了中國學(xué)生偏向于理論輕視實驗，偏向于抽象思維而不愿動手。　　?！　∶鞒罄碚摷彝蹶柮鳌案瘛敝?，把探究外界誤認(rèn)為探討自己，終因頭痛失敗的事例，與通過科學(xué)實驗了解柱子的性質(zhì)的事例進(jìn)行對比，突出知識的獲得只能通過實驗。學(xué)習(xí)它，不只增長了知識，而且大大開啟了我們的思想之門。最后我想用丁肇中的一句話結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)?！　　≌刂小　?五)作業(yè)：　　你具備“格物致知”的精神嗎?請結(jié)合自己的經(jīng)歷寫出一個例子?！　過程與方法]：　　了解“格物致知”的含義及真正的“格物致知精神”對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性?！　情感態(tài)度與價值觀]：　　通過本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生切實感受到注重實踐、富有創(chuàng)新精神的重要性，積極爭取做一名有開拓精神的人?！　教學(xué)難點]：正確理解“格物致知”的真正含義。　　(二)整體感知　　本文作者從關(guān)注祖國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，關(guān)心祖國青年一代尤其是從事科學(xué)研究的青年　　一代的成長的高度，選擇典型事例，特別是選取自己的生活經(jīng)歷，極有說服力地闡述了不　　光在研究學(xué)術(shù)而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境上都需要有格物致知精神的道理?！　￡P(guān)于寫作思路提示：　　本文的題目即是中心論點。接著著重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎樣把這種精神應(yīng)用到科研實際中去，最后誠摯地提出希望，發(fā)出號召?！　?1)什么是“格物致知”?　　明確：“格物致知”即從探索物體而得致知識?！　?3)為什么應(yīng)該有“格物致知”的精神?　　明確：因為科學(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。　　(5)本文的論點是什么?文中列舉了哪些事例?這些事例與本文論點有什么關(guān)系?　　明確：論點：應(yīng)有格物致知的精神。一是第十二節(jié)，“我”初到美國學(xué)物理不知所措的生活經(jīng)歷。王陽明的例證，很好地證明了，在我國古代“格物致知”的真正意義被埋沒了的觀點，王陽明失敗的結(jié)局，是由于他的“格物”并不是真正的實驗，而是把探究外界誤認(rèn)為探討自己。“我”的親身經(jīng)歷，雄辯地證明了中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實驗，在面臨著需要主意的研究工作時，就常常不知所措了的觀點。兩個事例，都為“應(yīng)有格物致知”精神這一中心論點提供事實論據(jù)。為此，可放手讓學(xué)生結(jié)合“書后練習(xí)二”展開討論，重點討論“怎樣才能真正成為有開拓、創(chuàng)新精神的人?”　　(五)布置作業(yè)　　以“怎樣才能避免高分低能”為題，寫一篇500字左右的讀后感。　　二、整體感知　　本文作者從關(guān)注祖國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，關(guān)心祖國青年一代尤其是從事科學(xué)研究的青年一代的成長的高度，選擇典型事例，特別是選取自己的生活經(jīng)歷，極有說服力地闡述了不光在研究學(xué)術(shù)而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境上都需要有格物致知精神的道理。　　關(guān)于寫作思路提示：　　本文的題目即是中心論點?！　《温鋵哟翁峋V：　?、旁掝}：怎樣了解自然科學(xué)(第1自然段)　　⑵反面論證儒家格物的觀點不能適應(yīng)當(dāng)今世界(第2～5自然段)　?、钦撟C真正的格物致知是科學(xué)的實驗(第6～12自然段)　　投影下列思考題，討論理解本文學(xué)習(xí)的“重點”和“難點”。　?、苽鹘y(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格物和致知”?　　明確：因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度。　?、取案裎镏轮本襁m用于哪些范圍?　　明確：真正的格物致知精神，不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的?！　∷e事例，一是第四節(jié)，明朝大理論家明“格物”失敗告終。　　這兩個事例，在文章都是作者為了闡明觀點所借以的事實論據(jù)?！拔摇钡挠H身經(jīng)歷，雄辯地證明了中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實驗，在面臨著需要主意的研究工作時，就常常不知所措了的觀點。兩個事例，都為“應(yīng)有格物致知”精神這一中心論點提供事實論據(jù)。為此，可放手讓學(xué)生結(jié)合“書后練習(xí)二”展開討論，重點討論“怎樣才能真正成為有開拓、創(chuàng)新精神的人?”　　五、布置作業(yè)　　以“怎樣才能避免高分低能”為題，寫一篇500字左右的讀后感。作者在開頭就提出了論題：中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)？全文圍繞這個論題展開論述。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在這幾方面獲得啟示，受到教益?！　±斫獗疚膹恼磧煞矫孢\(yùn)用擺事實和講道理相結(jié)合的論證方法?！　±斫庾髡哂^點，整體把握課文內(nèi)容?！　∈占髡呱浇榻B，中國傳統(tǒng)教育與西方教育差異方面的資料；收集學(xué)生在其他課程或語文學(xué)習(xí)過程中遇到的一些困難，便于在課堂上有針對性的進(jìn)行討論。入學(xué)后，她的高超的計算能力受到了老師和同學(xué)們的交口稱贊。這是一個典型的高分低能的例子，造成這個女大學(xué)生高分低能的原因是什么呢？今天，我們就來共同學(xué)習(xí)丁肇中先生《應(yīng)有格物致知精神》這篇文章，或許，我們能從中找到答案?！　《≌刂校?936－）美籍華裔物理學(xué)家。1962年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1974年領(lǐng)導(dǎo)的研究小組在實驗中發(fā)現(xiàn)新粒子（J／ψ粒子），并導(dǎo)致了一系列與之相關(guān)的新粒子的發(fā)現(xiàn)，使粒子物理學(xué)進(jìn)入了一個新的發(fā)現(xiàn)階段?！　≈攸c詞語　　（1）生字：肇（zh224。nghuǎng）?！　「裎铮和凭渴挛锏牡览??！　≈轮褐?，推及；知，認(rèn)識。　　彷徨：走來走去，猶豫不決，不知該往何處去?！　∏逭劊罕局肝簳x間一些寸；大夫不務(wù)實際，空談?wù)芾??！　≌\意：使自己的意念真減，思想純正，不欺騙自己?！　↓R家：即把自己的家族整頓好。　　一帆風(fēng)順：比喻非常順利，毫無挫折?！　〗贪浮度私贪婢拍昙壵Z文上冊《應(yīng)有格物致知精神》教案2》，來自網(wǎng)！　　借此題理清本文的思路及作者提出的論點。出示問題，小組討論　?。?）《大學(xué)》里“格物致知”的含義是什么？作者所說的真正的格物致知的意義是什么？　?。?）傳統(tǒng)的中國教育為中國教育不重視真正的“格”？傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端？　　（3）為什么要提倡“格物致知”的精神？有何現(xiàn)實意義？　?。?）判斷一個人是否具備“格物致知”精神的關(guān)鍵是什么？　　學(xué)生前后座四人一組討論交流．然后各組選一名代表作總結(jié)發(fā)言?！　∶鞔_：　?。?）《大學(xué)》里“格物致知”的含義是：從探察物體而得到知識?！　。?）傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的“格”，是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度。偏向于抽象的思維而不愿動手”，缺乏對實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)?！　∽髡咛岢嬲摹案裎镏轮本?，即培養(yǎng)學(xué)生的實驗精神，保留一個懷疑求真的態(tài)度，靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相，這對于今天素質(zhì)教育中要求培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實踐能力有重要的指導(dǎo)意義。不具備這些就不具備真正的“格物致知”的精神。　　舉例：雪融化后是水、鐘表的工作原理……　　六、課堂總結(jié)學(xué)生淺談收獲　　“真正的格物致知精神”就貫穿在我們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活的方方面面，關(guān)鍵是看我們每個人的頭腦中究竟真正有沒有探索、實踐、創(chuàng)新的精神?！　∽詳M題目寫一篇500字左右的讀后感?！　〗Y(jié)構(gòu)：提出問題——分析問題——解決問題。結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，探討“格物致知”，也是調(diào)動學(xué)生討論熱情的重要一點?！　?．了解“格物致知”的含義及真正的“格物致知精神”對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性?！　。ㄈ┑掠凉B透點　　通過本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生切實感受到注重實踐、富有創(chuàng)新精神的重要性，積極爭取做一名有開拓精神的人。我們從文中可感受到中國古代文化的博大精深的美?！　?．難點：正確理解“格物致知”，的真正含義。　?。ǘ┙虒W(xué)過程　　1．初步了解各節(jié)大意及寫作思路。課文開頭先剖題，由“格物致知”的出處，帶出對其含義的理解以及我國古代對“格物致知”并不真正重視的原因分析，澄清了人們的錯誤認(rèn)識，接著著重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎樣把這種精神應(yīng)用到科研實際中去，最后誠摯地提出希望，發(fā)出號召?！　。?）什么是“格物致知”？　　明確：“格物致知”即從探索物體而得致知識?！　。?）“格物致知”精神適用于哪些范圍？　?。?）本文的論點是什么？文中列舉了哪些事例？這些事例與本文論點有什么關(guān)系？　　明確：論點：應(yīng)有格物致知的精神。一是第十二節(jié)，“我”初到美國學(xué)物理不知所措的生活經(jīng)歷。xx明的例證，很好地證明了，在我國古代“格物致知”的真正意義被埋沒了的觀點，xx明失敗的結(jié)局，是由于他的“格物”并不是真正的實驗，而是把探究外界誤認(rèn)為探討自己，是不理解“格物致知”真正意義的必然結(jié)果。告訴人們“格物”即實驗精神在科學(xué)研究上的重要性。　?。ㄈ┛偨Y(jié)、擴(kuò)展　　本文思路清晰，例證確鑿，極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性，不光增長了人們知識，而且大大開啟了人們的思想，學(xué)完本文后，最重要的應(yīng)在于積極培養(yǎng)這種精神?！　　稇?yīng)有格物致知精神》教案9　　理解真正的格物致知的精神?！　W(xué)習(xí)編寫閱讀提綱?！　】傆?課時。　　致知：求知，得到知識。使自己的思想誠懇。　　修身：舊時指努力提高自己的品德修養(yǎng)?！　〕橄螅翰荒芫唧w經(jīng)驗到的，籠