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基層政法干部法治理念的缺陷及對策與基層教育工會工作總結(jié)匯編-在線瀏覽

2024-11-23 01:42本頁面
  

【正文】 區(qū)別?! 《?、樹立社會主義法治理念的障礙  我國有兩千多年的封建歷史,人治的痕跡還不同程度地存在,法治的意識還很淡薄?! 鹘y(tǒng)文化的認(rèn)識偏差  中國自上一世紀(jì)末便在西方的影響下出現(xiàn)了實(shí)行法治的要求,但時(shí)至今日仍處在走向法治的起點(diǎn)上,之所以如此,除社會歷史等方面的原因外,與近百年的文化狀況有很大的關(guān)系。因而在經(jīng)過長期徘徊后重新開始走向法治之路的今天,我們面對的困難中仍有相當(dāng)一部分來自傳統(tǒng)文化的影響?!痹诳鬃涌磥恚赖率菐в懈拘缘囊?guī)范,治國應(yīng)以道德為本,倘若道德毀壞了,其他規(guī)范就很難起作用,所以他又說:“人而不仁,如禮何?”從這種思想出發(fā),孔子不承認(rèn)與道德沖突的司法裁決,弟子公冶長因行正獲罪,孔子并不認(rèn)為其有罪,說:“雖在縲紲之中,非其罪也”,并將女兒嫁與公冶長?! ★L(fēng)俗習(xí)慣、情感等和公正執(zhí)法的現(xiàn)實(shí)碰撞  例如,在當(dāng)前的農(nóng)村,在遺產(chǎn)繼承問題上,往往存在這樣一種沿襲的習(xí)慣:夫妻一方去世,去世一方的財(cái)產(chǎn)往往是由其配偶“繼承”,其子均無權(quán)繼承,而其女的情況更糟,即使是父母均亡,女兒也無繼承權(quán)。否則,面對的是群眾的反對,嚴(yán)重時(shí)就會引起“公憤”,從而影響農(nóng)村的穩(wěn)定。這個孩子的父母便起訴鄰居小朋友的父母,認(rèn)為他們沒有起到監(jiān)護(hù)職責(zé)。這樣的判決是合法的,但產(chǎn)生的社會效益是什么呢?那就是:今后千萬不要讓鄰家的孩子來玩耍,這樣才可以免生是非。因此,冷漠、缺乏人情味、緊張、恐懼等已成為西方公認(rèn)的社會病?!  凹t頭文件”與法律法規(guī)的違背  基層人民政府制定的規(guī)范性文件,有很大一部分在內(nèi)容上是與老百姓的日常生活和切身利益息息相關(guān)的,但是一些地方往往為了解決某一時(shí)期的突出問題或急于推進(jìn)某一個方面的工作而矯枉過正。久而久之,就大大削弱了群眾對“法治”的認(rèn)同度。就目前而言,我們的普法只是針對了文化素質(zhì)較低的廣大農(nóng)村,對行政、執(zhí)法干部的普法力度不大,普法宣傳教育對絕大部分干部已變成了形式。因此,中高級領(lǐng)導(dǎo)干部中的法盲現(xiàn)象也是存在的,我們一些領(lǐng)導(dǎo)干部甚至是廣大群眾,由于受“刑不上大夫,禮不施庶民”的封建影響,一提到法治,就自覺不自覺地首先想到是治理老百姓,而很少首先想到治官、治權(quán)。我國法律規(guī)定有人大的監(jiān)督、政協(xié)及民主黨派的監(jiān)督、司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督、人民群眾的輿論監(jiān)督。因此,強(qiáng)化監(jiān)督,關(guān)鍵是要強(qiáng)化監(jiān)督主體的法律意識、賦予他們法律上的保障權(quán)利,并激勵監(jiān)督,建立切實(shí)到位的監(jiān)督機(jī)
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