【正文】 變化。因此，翻譯時，應(yīng)該用現(xiàn)代漢語替換的地方必須替換，千萬不能以今義當(dāng)古義。：由于語言的演變，有的文言句型的表達(dá)方式與現(xiàn)代漢語有所不同，這就是特殊句式，其中包括：主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞短語后置等。２．直。３．補。如：原句：見漁人，乃大驚，問所從來。（《桃花源記》）譯句：（桃源中人）一見漁人，大為驚奇，問他是從哪里來的，（漁人）一一作了回答。４．刪。凡是古漢語中的發(fā)語詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等，在現(xiàn)代漢語中沒有詞能替代，便可刪去。即對文言文中不同于現(xiàn)代漢語句式的特殊句式，翻譯時要進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文完全符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣。又如：孔子云：何陋之有？（《陋室銘》）“何陋之有”翻譯時應(yīng)調(diào)整為“有何陋”，即“有什么簡陋呢？”６．換。第二篇：短文兩篇《陋室銘》《愛蓮說》練習(xí)題《陋室銘》練習(xí)題山不在高，有仙則名（1）。斯（3）是陋室，惟(4)吾(5)德馨（6）。談笑有鴻(9)儒(10)，往來無白丁（11）。無絲竹（15）之亂(16)耳，無案牘（17）之勞形(18)。（1）山不在高，有仙則名。（3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（6）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）叫“銘”，后來就成為一種文體，這種文體一般都是（特點）的。有等字在句末做韻腳，讀來瑯瑯上口。請再從上文找出2組這樣的句子①②（4）陋室不陋的原因是“ ”，與室主人交往的人都是“ ”。本文以有仙之山、有龍之水比喻，引出主旨。本文寫陋室，卻沒有一個表現(xiàn)“陋”字，請用四個字概括本文的意思：。這這篇短文采用了 的寫法（7）《陋室銘》處處緊扣“”一句來寫，最后畫龍點睛的句子是“?！薄堵毅憽分信c這句詩意思相近的句子是。）（9）《陋室銘》中寫景色之雅（陋室環(huán)境恬靜雅致）的句子是 ；寫交往之雅的句子是；寫情趣之雅的句子是（從前兩句正面實寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致；從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。B．“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。D．“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了室主人對世俗生活的厭棄。有仙/則名，草色/入簾青，往來/無白丁，無/案牘之勞形作者引用“何陋之有”的用意是在于說明（）《陋室銘》描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情景，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操？ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 13．作者為何要寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”？___________________________________________________________________文中結(jié)尾引用孔子話的含義和作用是什么？含義：___________________________________________________________________ 作用：___________________________________________________________________“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法? ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________1在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操 __________________________________ _________________________________ ___________________________________________________________________12．請寫出你的居室（無論你是有自己獨居的小天地，還是和家人或親戚、同學(xué)合住一室）最值得你驕傲的地方，并說明理由。___________________________________________________________________ 14．完成下面的對偶句創(chuàng)作。自（）．．．．李唐來，世人盛（）愛牡丹。．予（）謂（）菊，花之（）隱逸（）者也；牡丹，花之富貴者也；．．．．．蓮，花之君子（）者也。蓮．．．．之愛，同（）予者何人？牡丹之愛，宜（）乎眾（）矣。（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（3）予謂菊，花之隱逸者也。蓮之愛，同予者何人？（6）牡丹之愛，宜乎眾矣。（2）《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以 為線索；兩個陪襯，即以 為蓮的總陪襯，以 和 作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人：、。（4）《愛蓮說》一文中寫蓮花形象品質(zhì)的名句是。（6）文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：。（11）“淤泥”和“清蓮”是寫蓮花的 ；“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的 ；“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味；“亭亭凈直”指蓮花的整個形體姿態(tài)，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的，寫她。？理解正確的一項是（）A、文章通過對菊花、牡丹、蓮花三種花的德行品格的描寫，以牡丹作反襯，用菊花作陪襯，突出了蓮花的美好形象。C、這兩種花，人們都很熟悉，容易引起人們的聯(lián)想。在第一段中，作者從哪幾個方面寫蓮的可愛形象，賦予蓮美好的品質(zhì)？意在表達(dá)作者怎樣的情操？___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________根據(jù)文章說說作者心中的君子具有怎樣的品質(zhì)？___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________陶淵明“獨愛菊”，周敦頤“獨愛蓮”，表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何異同? 相同點：___________________________________________________________________ 不同點：___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________短文以蓮為寫作對象，寫菊、牡丹的目的是。宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛，同予者何人”的前面，作者將它放在結(jié)尾的目的是。聯(lián)系你自己的志趣和追求，寫出你最喜愛的一種花，并用一句話來概括喜愛的原因。②喜愛的原因是：。___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________18作者借本文表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度、你任為這種思想的現(xiàn)實意義是什么？ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________第三篇：短文兩篇陋室銘愛蓮說導(dǎo)學(xué)案吳起縣二中“先學(xué)后研了解兩篇短文的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷。學(xué)習(xí)《陋室銘》，感受作者安貧樂道的生活情趣，學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。背誦并默寫兩篇短文。難點：學(xué)習(xí)作者安貧樂道的生活情趣，培養(yǎng)自己高潔傲岸的節(jié)操。查資料，積累文言詞匯。本課擬三課時完成，第一課時完成預(yù)習(xí)質(zhì)疑部分，第二、三課時完成合作探究部分和檢測反饋部分。他和柳宗元輔佐王叔文執(zhí)政，采取一些改革措施，受到達(dá)官權(quán)貴的排擠打擊，最終招致失敗，但始終不屈。陋室，是劉禹錫的室名，意為簡陋的房屋。有一正房，兩廂房，正房中有石碑一面，上刻篆書“陋室銘”三字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。他為人清廉方正，傲岸不屈，他酷愛蓮花，親自率領(lǐng)屬下挖池種蓮，名曰“愛蓮池”并寫下了傳誦千古的佳作《愛蓮說》。這種文體，形式短小，文字簡潔，句式工整而且押韻，內(nèi)容上有頌揚或警戒