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正文內(nèi)容

小學(xué)生作文方法指導(dǎo)-在線瀏覽

2024-11-16 06:21本頁面
  

【正文】 ?首先,要考慮好過渡的形式。文章再由一句話轉(zhuǎn)向另一句時(shí),多使用過渡詞語;在由一段轉(zhuǎn)向另一段時(shí),既可以使用過渡詞語,也可以使用過渡句,在由一個(gè)層次轉(zhuǎn)向另一個(gè)層次時(shí),不但可以使用過渡詞語、過渡句,還可以使用簡短的(一兩句話)過渡段,承上啟下,把幾部分內(nèi)容連成一體。另外,提醒同學(xué)們:在構(gòu)思、布局謀篇階段,設(shè)計(jì)好層次、段落之間的過渡,是考慮的重點(diǎn)。第二,要依據(jù)文章層次之間、段落之間、句子之間的關(guān)系,確定恰到好處的過渡方法。如: ①參觀完了前院,我們又順著甬路,穿過綠蔭,來到了后院。也關(guān)心我的身體。如: ①自從那次鬧了矛盾,我們倆的關(guān)系便逐漸疏遠(yuǎn)了。(3)層次、段落或句子之間是遞進(jìn)關(guān)系(后面的意思比前面的意思更進(jìn)一層,或由輕到重、或由淺到深、或由易到難)的,可以用“更”、“還”、“甚至”、“不但(不僅、不只、不光)??,而且(還、也、又、反而)??”等詞語或句段來過渡。②奶奶不但自己勤儉節(jié)約,還教育我也要這樣做。如:①爸爸對(duì)自己這么“摳門兒”,對(duì)我倒是滿大方的。(5)層次、段落或句子之間是因果關(guān)系的,可以用“由于”、“所以”、“因此”、“因?yàn)??,所以??”等詞語或句段來過渡。②媽媽因?yàn)闊釔蹖W(xué)生,所以也贏得了學(xué)生的愛。以描寫景物為例:(1)可以通過描寫作者的動(dòng)作,把景物描寫連接起來。(2)可以通過介紹景物的位置,把景物描寫連接起來。除此之外,還可以通過視線的轉(zhuǎn)移、人物的語言或?qū)υ挼劝丫拔镞B接起來。五.考慮好如何照應(yīng)照應(yīng),即前后關(guān)照,呼應(yīng)配合:就是前面說的話,后面有個(gè)著落;后面講的事,前面有所暗示。這樣,文章的結(jié)構(gòu)就嚴(yán)謹(jǐn)了,情節(jié)就周詳、縝密了。文題照應(yīng),就是使文章內(nèi)容與題目相互照應(yīng),尤其是開頭一下筆,就緊扣中心內(nèi)容,照應(yīng)題目。題目:游泳能手——小菊開頭:我家屋后有一條河,河面上建著一座水泥拱橋。說起游泳能手,可要算我的好鄰居——小菊了。行文當(dāng)中,時(shí)刻注意將文章主要內(nèi)容與題目相照應(yīng),更能突出文章的主題,而且有利于把文章寫得簡練、集中;如果不注意照應(yīng)題目,就容易犯“下筆千言、離題萬里”的錯(cuò)誤。尾題照應(yīng),就是使文章的結(jié)尾與題目相照應(yīng),通常又稱“結(jié)尾扣題”,即結(jié)尾點(diǎn)明文章題目的含義。文章結(jié)尾,歸納全文,照應(yīng)題目,具有強(qiáng)調(diào)中心或畫龍點(diǎn)睛的效果,便于抒發(fā)作者強(qiáng)烈的思想感情;有利于讀者理解內(nèi)容,掌握中心,受到感染;具有收攏全文的作用,使文章放得開、收得攏,嚴(yán)密緊湊,渾然一體,給人留下深刻的印象。首尾照應(yīng)就是文章的開頭與結(jié)尾相互照應(yīng)。首尾照應(yīng)的形式是多種多樣的,大致可以分為以下幾種: ①圓合照應(yīng)。如,《我是這樣的人》:開頭:我的性格不像一般女孩子那樣溫文爾雅,生得濃眉大眼,聲音洪亮,做事總是粗手粗腳的,有點(diǎn)像張飛,所以我就獲得了這個(gè)“張飛”的雅號(hào)。對(duì)啦,還要聲明:現(xiàn)在同學(xué)們不叫我“張飛”了,而叫我“小健將”了。②重復(fù)照應(yīng)。如,《我愛家鄉(xiāng)的景色》:開頭:我的家鄉(xiāng)位于北京東北,是密云境內(nèi)的一個(gè)小山村。③因果照應(yīng)。如,《家鄉(xiāng)變了樣》:開頭:過去,我的家鄉(xiāng)是方圓幾十里有名的窮山村。結(jié)尾:感謝共產(chǎn)黨,是黨的富民政策使我的家鄉(xiāng)變了樣。即開頭設(shè)問,結(jié)尾作簡要概括的回答。你們想認(rèn)識(shí)一下我嗎?想知道我的一些“秘密”嗎?結(jié)尾:這就是我,一個(gè)愛美、遇事愛掉“金豆子”的小姑娘?!舅伎季毩?xí)】(1)“照應(yīng)”指的是什么?構(gòu)思布局時(shí),需要考慮好哪些方面的照應(yīng),考慮好每一方面的照應(yīng)具有什么重要意義?(2)拿出一至兩篇自己以前寫的文章,認(rèn)真讀一讀,想想文中運(yùn)用了哪些形式的照應(yīng),哪些地方還缺少照應(yīng),然后動(dòng)筆改一改。由于題目的含義往往就是文章的主題思想或與主題思想相關(guān)。構(gòu)思布局時(shí),如何設(shè)計(jì)點(diǎn)題呢?(1)在點(diǎn)題的位置上,可以考慮以下幾種情況: ①在文章開頭點(diǎn)題。然而我卻愛那平凡的小草。②在文章當(dāng)中點(diǎn)題。”這段話,不僅揭示出了邱少云犧牲的偉大意義及文章的中心思想,而且加強(qiáng)了文章內(nèi)容與題目之間的聯(lián)系。如《愛美的媽媽》一文中的過渡段:“這就是我的媽媽,愛整潔,講儀表?!边@ 8 段話,不僅點(diǎn)明了題意,而且將文章前后內(nèi)容自然、緊密地銜接起來。如《謝謝您對(duì)我的幫助》一文的結(jié)尾:“手中的考卷就要答完了,讓我在這有限的幾分鐘內(nèi),對(duì)您衷心地說一句:‘謝謝您,敬愛的王老師,感謝您6年來對(duì)我無微不至的關(guān)懷。(2)在點(diǎn)題的形式上,除一次性點(diǎn)題之外,還可以考慮以下兩種情況: ①在首尾同時(shí)點(diǎn)題。”結(jié)尾:“這件事雖然已經(jīng)過去,但它將銘刻在我的腦海深處,永遠(yuǎn)提醒著我要做正直的人。②在記敘的過程中逐一點(diǎn)題。在記敘中逐一點(diǎn)題,文章恰似一出兒徐徐展開的話劇,引讀者循文生情,漸入佳境。如《草原》一文的開頭:“這次,我看到了草原。②通過描寫點(diǎn)題?!边@里通過描寫人物的外貌點(diǎn)明題意。當(dāng)然,也可以通過描寫環(huán)境、景物含蓄點(diǎn)題,或通過側(cè)面描寫間接點(diǎn)明題意。如《我愛我的老師》的結(jié)尾:“劉老師啊,我的好老師!您不但教我知識(shí),還時(shí)時(shí)刻刻以自己的言行教我如何做人,教我如何關(guān)心他人。④通過議論點(diǎn)題。’是啊,人間自有真情在。(4)從修辭的角度上,還可以考慮以下點(diǎn)題的方法:①運(yùn)用“反復(fù)”點(diǎn)題。②運(yùn)用“引用”點(diǎn)題?!弊髡咭妹潼c(diǎn)題,言簡意賅,既贊美了風(fēng)景如畫的桂林山水,又抒發(fā)了作者熱愛祖國錦繡山河的思想感情。需要注意的是:無論采取怎樣的手法點(diǎn)題,總之,點(diǎn)題要與具體描述、具體事例的記敘緊密結(jié)合,使雙方相互促進(jìn),相得益彰;決不能空喊口號(hào),唱高調(diào)兒,說套話、大話。小學(xué)生作文主體內(nèi)容指導(dǎo)篇一、怎樣寫人寫人,是小學(xué)作文訓(xùn)練的基本功之一。要求寫事的題目,文中的人要為事服務(wù);要求寫人的題目,文中的事必須為人服務(wù)。寫人的繼續(xù)文,敘事不要求完整;記事的記敘文,虛實(shí)要求完整,而且要貫穿文章始終。為了刻畫人物,對(duì)所寫人物必須進(jìn)行必要的外貌、語言、動(dòng)作、心理等方面的描寫。在寫事情的時(shí)候,要選擇典型的事例。對(duì)小學(xué)生來說,選擇典型事例,要著眼于小事,選擇那些最能反映深刻意義的小事。(二)通過幾件事寫人可以分成兩種情況:以是用幾件事表現(xiàn)某個(gè)人的一種品質(zhì);二是用幾件事表現(xiàn)某個(gè)人的多種品質(zhì)。更多的是在一篇文章中,有的事詳寫;有的事略寫;有的事要求寫得比較完整,有的事要求寫得比較簡單。(三)學(xué)會(huì)刻畫人物寫人的文章要會(huì)在敘事的過程中,對(duì)最能表現(xiàn)人物思想感情、性格特點(diǎn)的外貌、語言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等方面進(jìn)行描寫,也就是學(xué)會(huì)刻畫人物。來揭示人物性格的一種方法??傊?,外貌描寫要和表現(xiàn)人物特點(diǎn)、突出文章的中心思想緊密配合。語言是人物內(nèi)心世界的直接表露,對(duì)表現(xiàn)人物的思想性格起重要作用。語言描寫要注意以下兩點(diǎn):一是文章中人物的語言要精心篩選,把那些足以能表現(xiàn)人物的個(gè)性特點(diǎn)、最能表現(xiàn)中心思想的語言,寫進(jìn)文章中;二是好的語言描寫,一定是符合當(dāng)時(shí)的情景,符合人物的性格、身份、性別、年齡和文化修養(yǎng)等方面的特點(diǎn)。這四種形式要根據(jù)實(shí)際需要靈活事業(yè),避免行文死板。一個(gè)人的行為、動(dòng)作,往往是他的思想感情、性格特征的最真實(shí)的外化。那么,怎樣描寫人物的動(dòng)作呢?首先,要選擇關(guān)鍵性的動(dòng)作來寫。但他們不可能、也沒有必要把這些動(dòng)作一個(gè)不少地都寫出來。其次,要寫準(zhǔn)確。有一位作家說過,最難的不是寫動(dòng)作,而是寫出有特點(diǎn)的動(dòng)作,從動(dòng)作中寫出人來。人物內(nèi)心世界,指人物內(nèi)心的喜、哀、樂、憂傷、猶豫、嫉妒、向往等復(fù)雜的感情。心理描寫的要求是:要真實(shí),要有根據(jù);人物的心理變化要自然,合情合理;心理描寫要為文章的中心思想服務(wù);在描寫人物的心理活動(dòng)時(shí),要客觀、謹(jǐn)慎,不能以己之心,度人之意。此時(shí),可以換一種方式——在描寫人物的語言、神態(tài)、動(dòng)作上下功夫,這樣可能更合情理,使人感到真實(shí)可信。(1)提出問題,引入所想的內(nèi)容。(3)字里行間,流露著“想”。二、怎樣寫事寫事要求清楚、具體。這就是人們常說的“記敘文六要素”。同時(shí),還要寓理于事,即通過一件事或幾件事來說明一個(gè)道理。其中,“經(jīng)過”部分又是事情的核心,是全文成敗的關(guān)鍵所在。小學(xué)生的繼續(xù)文不感人,平淡乏味,這是其中一個(gè)重要原因。(一)怎樣寫事一是把“經(jīng)過”部分分成幾個(gè)階段,然后按照先后順序一層一層地寫得清楚。二是注意材料的詳略,有所側(cè)重。三是對(duì)事件中的人物,特別是主要人物,當(dāng)時(shí)是“怎么說的”、“怎么做的”,又是“怎么想的”,一定要寫具體。搞什么活動(dòng)?為什么搞活動(dòng)?則眼搞活動(dòng)?活動(dòng)的結(jié)果怎樣?都要寫清楚。在整個(gè)活動(dòng)當(dāng)中,不是寫一個(gè)人,二是寫一群人;不是用一兩件事來寫人物,而是通過寫一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)面,來表現(xiàn)人物的精神面貌。把印象最深刻的內(nèi)容作為重點(diǎn),把自己看到的、聽到的、親身經(jīng)歷的主要部分記敘下來,采用點(diǎn)面結(jié)合的方法,既要寫好群體活動(dòng),又要把個(gè)體代表寫進(jìn)去;既要寫整個(gè)場(chǎng)面,又要突出典型人物。如果寫“參觀”活動(dòng),就要用“觀一處,感一處”的方法。三、怎樣寫景描寫景物,表現(xiàn)獨(dú)特的自然景觀和地域風(fēng)貌,贊美祖國的壯麗山河和大自然的奇妙,是記敘文的又一個(gè)重要類型。狹義的景物指提供人觀賞的風(fēng)景、建筑等;廣義的景物指自然景觀和人文景觀,即自然環(huán)境和身會(huì)環(huán)境。同理,寫景記敘文里也有寫人敘事的內(nèi)容,但都是為寫景服務(wù)的。作者可以在文章中直接抒發(fā)感情,即所謂直抒胸臆,也可以通過寫景表達(dá)出來,即所謂寓請(qǐng)于景;還可以在景物描寫中蘊(yùn)涵自己的主觀感受,即所謂情景交融。怎樣寫好寫景的記敘文?(一)要寫出有特色的景物一般來說,景物是各有特色的。例如,北海公園的白塔、九龍壁、頤和園的香閣、十七孔橋;天壇公園的祈年殿、回音壁;紫竹院公園的竹子;香山公園的紅葉等。同樣是水,長江、黃河源遠(yuǎn)流長,孕育了中華文明數(shù)千載。這些景色都以其特有的鮮明的特點(diǎn)聞名于世,只有把它們的獨(dú)特之處描繪出來,才能給人一種身臨其境之感,使人得到美的陶冶和享受。觀察景物與觀察圖畫不同,觀察景物要確定觀察點(diǎn),也就是觀察景物的立足點(diǎn)。宋代文學(xué)家蘇軾有《題西林壁》:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!庇捎谟^賞廬山的角度不同,所看到的景象,所獲得的感受也就迥然不同了.(三)要借助想象和聯(lián)想在寫景的時(shí)候,如果只描寫景物的外在特征是不夠的,還要寫出景物的內(nèi)在特征。即借助相關(guān)、相似,甚至相反的事物進(jìn)行類比,從而突出所寫景物的特點(diǎn)。例如李白的《望廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。(四)寫景要抒情 寫景,不僅是客觀事物的再現(xiàn),更是作者主觀感情的外觀。景是情產(chǎn)生的基礎(chǔ),情是景的產(chǎn)物。當(dāng)然,這種感情必須發(fā)自內(nèi)心,而不是無病呻吟。所謂狀物,就是具體、形象地描寫物體的特征、形態(tài)、色彩、質(zhì)地等。由于不 13 同的物有不同的特點(diǎn),所以狀物的方法也不一樣。因?yàn)椴煌奈锲酚胁煌奶攸c(diǎn),即使是同一種物品,也會(huì)有某些席位的區(qū)別,也有它自己的獨(dú)特之處。(1)按總一分一總的順序?qū)?。?)有的物品,須按先外后內(nèi)的順序?qū)?,即先寫外表,后寫?nèi)里的順序。(二)怎樣寫動(dòng)物大多數(shù)小學(xué)生都喜愛小動(dòng)物,看了以后總想把它們寫出來來。在觀察時(shí),包括顏色、長相、個(gè)頭都要如實(shí)寫出來。三是按順序:先整體一再局部一最后整體。最后,為使描寫更形象、具體,要展開豐富的想象,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻。寫小動(dòng)物,還要細(xì)心觀察它們的動(dòng)作、靜態(tài)和生活習(xí)性,這些是小動(dòng)物的動(dòng)態(tài)方面。小動(dòng)物也感情、情緒,這要靠小學(xué)生從它們的叫聲和動(dòng)作中,用擬人的方法去體會(huì)和想象,這樣就能寫出小動(dòng)物的性格,顯示出它們的活潑和可愛,實(shí)際上也就寫出了小學(xué)生自己的感情。怎樣才能寫好植物呢?首先,寫前要細(xì)心觀察所寫的植物,并做觀察記錄。其次,安排好寫作順序。例如以主干、枝、葉、花、果等為序,并突出寫其中的一兩部分。例如描寫樹葉,就寫它們的形狀、顏色和給人的感覺等;描寫花,就寫它們的大小、香味、色彩、花期等,使人有如身臨其境??梢杂脤懹^察日記的方法。 很多植物在不同的季節(jié)里割據(jù)特色,所以,還可以其四時(shí)的變換順序。例如,感悟人生的哲理、高尚的道德情操、對(duì)美好理想的追求等等。六、怎樣寫游記在節(jié)假日,小學(xué)生在父母和老的在節(jié)假日,小學(xué)生在父母和老師的帶領(lǐng)下,到公園和游覽區(qū)欣賞景物、陶冶性情。寫游記有如下一些要求。這樣讀者才能搞清楚你先到什么地方。同時(shí),也使文章福有條理,層次清晰。游覽時(shí),不能走馬觀花,要仔細(xì)觀察。只有這樣,在寫作時(shí)可選的材料才多,才便于把景物寫具體、寫出特點(diǎn)來。按照這樣順序去觀察,彩繪全面,描寫時(shí)彩繪有條理。為了避免這種情況,游覽時(shí)要求學(xué)生帶上 15 筆和本,邊觀察、邊記錄,隨看隨記,就不會(huì)忘記了,寫作文的時(shí)候還便于選擇。例如,辭經(jīng)管是何時(shí)建造的,經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段,占地面積是多少,包含著怎樣動(dòng)人的故事和美麗的傳說等等。在游覽之后,要求學(xué)生及時(shí)地把自己觀察到的和記錄的材料整理歸類,看看哪些是屬于作文需要的材料,哪些需要詳寫,哪些需要略寫,做到心中有書,為下一步作文做好準(zhǔn)備工作。狀物作文,是小學(xué)生作文訓(xùn)練中的一個(gè)重要項(xiàng)目。這個(gè)物還應(yīng)該包括動(dòng)物、植物等類。小學(xué)生作文審題指導(dǎo)篇小學(xué)生作文,特別是我們農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生寫作文,普遍水平不高。在作文課上,有的拿到作文題目,不加思考,提筆就寫。有的拿到題目后兩眼發(fā)呆,無從下筆,不知從何寫起。學(xué)生作文不同于社會(huì)上的人們寫作。學(xué)生作文卻不同,不論是平時(shí)作文還是考試作文,大多是依題作文。在這種情況下作文,對(duì)于題目的“審查”,理解就顯得非常重要了。如果審題不準(zhǔn),作文便會(huì)出現(xiàn)偏離題旨,甚至離題萬里的情況。那么怎樣審題呢?下面的幾種方法供同行們參考。審題的目的是保證能按題意作文,圍繞觀點(diǎn)選材,不跑題。如果審題失誤,作文便也失誤了。審題如何做到快速、準(zhǔn)確呢?下面教你5種最簡妙的方法:一、短題補(bǔ)充法題目越短,范圍越大。沒關(guān)系,審題時(shí),讓我們用“補(bǔ)充”的妙招來對(duì)付它!如 ①在前補(bǔ)充:春雨,夏雨、秋雨、聽雨、一場(chǎng)暴雨、一場(chǎng)及時(shí)雨??②前后補(bǔ)充:春雨貴如油、春雨也惱人、暴雨過后、秋雨綿綿??③在后補(bǔ)充:雨后、雨思、雨夜、雨中情、雨的訴說、雨季來臨?? 再如,《伙伴》:①在前補(bǔ)充:兩個(gè)好伙伴、我最敬佩的伙伴?? ②前后補(bǔ)充:我的伙伴、這個(gè)伙伴才叫棒?? ③在后補(bǔ)充:伙伴的心愿、伙伴,你在哪里?? 再如,《美在我身邊》:在中間補(bǔ)充:美的人在我身邊,美的事在我身邊,美的環(huán)境在我身邊 請(qǐng)記住:補(bǔ)充的文字只是幫我們審題用的,如果沒有要求我們補(bǔ)充到題目上去,就不要隨便寫上去。如果補(bǔ)充好了幾個(gè)文題,又不知哪個(gè)更好時(shí),究竟該選項(xiàng)哪一個(gè)呢? ①選你認(rèn)為最有話可說的那個(gè); ②或者選你最先想到的那個(gè)。這時(shí),我們只
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