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20xx高考議論文開頭寫作指導(dǎo)-在線瀏覽

2024-11-16 02:52本頁面
  

【正文】 的財(cái)富是色彩,父母的財(cái)富是豐富閱歷,我的財(cái)富是青春。四、名言引入 令人注目警句開頭法就是在文章的開頭引用名言警句,以此引出文章的論點(diǎn)或論題,不僅吸引讀者,又因?yàn)槊跃淠殹⑵揭住⑸羁?、精辟,蘊(yùn)含哲理,說服力也強(qiáng)。這里的名言包括名人名言、格言、諺語、詩句等。這句話簡(jiǎn)約明了的告訴我們,生活之中處處存在“憂患”,總會(huì)有或大或小的事情令你憂慮。所以,我們應(yīng)該具備憂患意思。1. “千里之行,始于足下?!兑徊脚c一生》(2007年四川高考滿分作文)2. “人生最大的聰明是有自知之明”,此話很有道理。3.“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟?!秾W(xué)無止境》4. 南非總統(tǒng)曼德拉說過:“張弛有度是一種積極向上的人生態(tài)度?!稄埑谟卸取?5.“每一條走過的路都有不得不這樣跋涉的理由,每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。冥冥之中,“不得這樣”透出些許的無奈,但我讀出來的更多的是理性的光輝和安心。問渠哪得清如許?為有源頭活水來。拿來一本書,作者的觀點(diǎn)、思想一目了然,這就是所謂“清如許”,作者平時(shí)不停地讀書、思考、探究,這就是所謂“活水來”。五、事例引入 增添趣味議論文的開頭先敘述一個(gè)故事,然后由這件事引起議論,從而就事說理,針對(duì)性強(qiáng),使文章富有趣味性和說服力?;蛳纫靡粋€(gè)寓言,從而引起議論,展開論證。文章開頭先列舉日常生活中一些有偏差的言行,再對(duì)這些錯(cuò)誤的思想和行為加以否定,然后引出一個(gè)正確的觀點(diǎn)。1.日常生活中不難看到這樣的情景:有的人因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事便惡語相向,甚至動(dòng)起手來;有的人缺乏同情心,在別人遇到困難時(shí)無動(dòng)于衷;還有的人能關(guān)愛家人和朋友,但對(duì)其他人卻漠不關(guān)心??這些現(xiàn)象都是缺乏友善之心的表現(xiàn)?!墩摗坝焉啤薄?.歌德年輕時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)畫家。直到40歲的時(shí)候,他游歷了意大利,親眼見到那些大師們的杰出作品之后,終于清醒了:即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫界有所建樹。的確,發(fā)現(xiàn)自己并不容易。牧場(chǎng)主用了整整一個(gè)冬季終于解除狼患。專家的結(jié)論卻是請(qǐng)幾只狼來,放回到附近山里。原來,狼的追逐,使羊群常常驚悸奔跑,羊群因之格外健壯,老弱病殘?zhí)钊肜强冢卟∫簿筒粡?fù)存在了?!赌愫?,對(duì)手》4.有這樣一個(gè)有趣而另人深思的實(shí)驗(yàn),把一只青蛙冷不防扔進(jìn)滾燙的油鍋里,青蛙能出人意料地一躍而出,逃離陷境。由這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們可以看出,青蛙對(duì)眼前的危險(xiǎn)反映敏感,對(duì)還沒有到來的危險(xiǎn)反映遲鈍?!保ㄖv故事引出觀點(diǎn))五、講故事,引入主題。于是畫家畫了一片綠葉在藤上,暴風(fēng)雨過后,畫家去世了,病人卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。六、排比開頭 引出觀點(diǎn)排比往往給人以一氣呵成之感,節(jié)奏感強(qiáng),增強(qiáng)語言氣勢(shì),加強(qiáng)表達(dá)效果,多用于說理或抒情。(人物排比、事例排比、抒情排比、比喻排比)運(yùn)用排比,詮釋題目,彰顯文采。時(shí)間如風(fēng),記憶如巨巖,風(fēng)將巨巖刻劃得千瘡百孔,又用多情的手把那些痕跡撫平?!敦悮?劃痕 記憶 》(2007年山東高考滿分作文)[例2]荊棘鳥用荊棘刺破自己的瞬間,造就了一種永恒——無比動(dòng)聽的歌聲,一種永恒的美;飛蛾撲向火光燃燒自己的瞬間,也造就了一種永恒——對(duì)光明的追求,一種永恒的精神;流星劃過天空的那一瞬間,也造就了一種永恒——不屈于黑暗的行為,一種永恒的氣概??這些事實(shí)告訴我們:瞬間可以造就了永恒。正因?yàn)樗鼈兌加凶约旱睦硐耄栽谧詈笏鼈兌蓟畛隽藢儆谧约旱木?。[例4] 盈盈月光,我掬一杯最清的; 落落余輝,我擁一縷最暖的; 灼灼紅葉,我拾一片最熱的; 萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。七、對(duì)比引入 是非明確即把生活中兩種截然相反的現(xiàn)象聯(lián)系在一起,在對(duì)比中提出自己獨(dú)到的觀點(diǎn)。這種開頭方法的好處是通過對(duì)比,幫助讀者判斷是非曲直,從而有力地支撐論點(diǎn)。由此,我們可以說:勤則成事,惰則敗業(yè)。一位王寶森,臭名昭著,人們提起他的名字,總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。但一個(gè)永存,一個(gè)早已被人唾棄。這種開頭方法的好處是:借助形象幫助說理,生動(dòng)活潑,增強(qiáng)吸引力。1.材料作文“理論對(duì)于實(shí)踐的意義”,一考生自擬題《燈塔理論》,開頭寫道—— 在暗礁四伏的海上航行,需要燈塔指點(diǎn)迷津;在岔道口上迷路,需要路標(biāo)指引方向。在人生路途中,我們需要科學(xué)理論的指導(dǎo) 2.如《一絲甘醇沁心田》:像微風(fēng)拂過竹葉,像碧波輕吻著海岸,像明星裝飾著天幕,像冷雨滋潤(rùn)著土地。3.愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。4.一滴水是小的,一塊石是硬的?!顿F在堅(jiān)持》萬能鳳頭:信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。愛,有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候;愛,有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛,有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。收尾要做到有利于揭示文章的主題,有利于文章的結(jié)構(gòu),要做到辭雖盡而意無窮,就像欣賞一首絕妙的樂章,一曲終了,余音仍在耳畔回蕩繚繞。如果立論為“成功需要有頑強(qiáng)的毅力”,結(jié)尾可以這樣歸納:總之,面對(duì)壓力,我們要勇敢地抗?fàn)?;面?duì)挫折,我們要不屈地奮斗;面對(duì)辛勞,我們要堅(jiān)韌地拼搏。題目:必須跨過這道坎【開頭】急流跌宕險(xiǎn)灘,潮汐遭遇暗礁,雄鷹卷進(jìn)長(zhǎng)風(fēng)??造化注定給生命以劫難,沒有坎坷崎嶇的人生不能謂之完美充實(shí)的人生,而飽經(jīng)磨煉愈挫愈勇的人才有機(jī)會(huì)飛上天空,擁抱云蒸霞蔚或是電閃雷鳴。那么,面對(duì)人生的坎,讓我們握緊拳頭,笑著對(duì)天空說:“必須跨過這道坎,才是真正的強(qiáng)者!”(2007年上海高考滿分作文)【材料】一位斯巴達(dá)人對(duì)他的母親抱怨說:“我的劍太短了。所謂“明”,就是直接點(diǎn)明;所謂“暗”,就是間接示現(xiàn)。結(jié)尾部分點(diǎn)漫畫內(nèi)容且照應(yīng)開頭:可是快看,那只為目光所縛的小船,正拼命地向遠(yuǎn)方鼓足云帆。一、觀點(diǎn)明確議論文必須要有中心論點(diǎn),且中心論點(diǎn)是唯一的。我們還可以從學(xué)過的文言論說文中學(xué)習(xí)論證方法,如《勸學(xué)》中大量運(yùn)用了比喻論證,《察今》中運(yùn)用了寓言故事說理,《過秦論》中運(yùn)用了對(duì)比論證,《六國(guó)論》中運(yùn)用了假設(shè)說理。三、結(jié)構(gòu)清晰一般的議論文結(jié)構(gòu)是:開頭提出問題(引論),主體部分分析論證(本論),結(jié)尾解決問題(結(jié)論)。主體部分常采用的結(jié)構(gòu)有以下幾種:。如2006年高考湖南卷滿分作文《談意氣》,開頭提出中心論點(diǎn)“舍我其誰,勇戰(zhàn)萬方的意氣是成功的基石”,主體部分化為三個(gè)分論點(diǎn)――舍我其誰的意氣使人奮起,獻(xiàn)身理想的意氣使人勇敢,勇于探索的意氣是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。即在主體部分對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行層層深入的論證。發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,發(fā)揚(yáng)自我”,主體部分先論證小草、烏龜、小河世間萬物都有自己的位置,不盲目隨從別的東西,再論證我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置,不要盲目崇拜別人的優(yōu)點(diǎn)。這樣,由物及人,由古及今,層層深入地論證了中心論點(diǎn)。即在主體部分對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行正反兩方面的論證。四、對(duì)事實(shí)的敘述不能太詳盡在運(yùn)用舉例論證時(shí),不能對(duì)自己或他人的經(jīng)歷從頭到尾詳細(xì)敘述,要根據(jù)觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的敘述。如同樣是司馬遷受宮刑發(fā)憤創(chuàng)作《史記》的例子,在2007年高考上海卷滿分作文《必須跨過這道坎》中,作者寫道:“是放棄尊嚴(yán)還是放棄先父遺愿,在這個(gè)人生的門坎上,司馬遷明白他必須勇敢跨過。”而在2006年高考全國(guó)卷I滿分作文《找準(zhǔn)位置發(fā)揚(yáng)自我》中,作者則是這樣寫的:“司馬遷忍辱負(fù)重,受過種種刑罰,甚至受過使人生不如死的宮刑,然而他忍受著身體的疼痛與精神的壓力,找準(zhǔn)自己的位置,為國(guó)家、為社會(huì)寫下了真實(shí)的歷史,是真正的華夏兒女精神。課本是取之不盡、用之不竭的源泉,因此,我們應(yīng)善于把課文的學(xué)習(xí)和寫作聯(lián)系起來。如在2003年高考滿分作文《勿以好惡論斷之》中,作者寫道:“勿以好惡論斷之,如果楚王不是因聽信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原,自不會(huì)為秦國(guó)所吞并。勿以好惡論斷之,如果諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦旦,自不會(huì)痛失街亭,一敗千里,死不瞑目。如2005年高考全國(guó)卷I 滿分作文《沒有付出哪有累累碩果》,選取了2004年感動(dòng)中國(guó)人物徐本禹、梁萬俊、桂希恩、明正彬的事跡作為論據(jù);2006年高考廣東卷滿分作文《用愛雕刻心中的天使》,選取了2005年感動(dòng)中國(guó)人物李春燕、叢飛、洪戰(zhàn)輝的事跡作為論據(jù)。,富有氣勢(shì)。,內(nèi)容充實(shí)。,增添文采?!薄熬`放光彩,即使我是一只小小蒼蠅,也要努力飛翔,努力張開翅膀去擁抱自己的夢(mèng)想。(責(zé)編 張翼翔)第四篇:高考語文議論文寫作指導(dǎo)高考語文議論文寫作指導(dǎo)寫作一:議論文論據(jù)大全議論文的論據(jù)比較多,一般應(yīng)根據(jù)內(nèi)容分類搜集,每一類搜集一些即可,涉及的范圍可以廣泛一些下面提供一些論據(jù)精粹[解題過程]理想與立志:。一個(gè)人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣渡過的:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而差恥。(柳青),事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。(唐*王勃)(諸葛亮),人最要緊的是理想。整整四年,不惜犧牲,做了幾百次實(shí)驗(yàn)。,年輕時(shí)便立下“探奇于名山大川”的宏愿。:為中華之崛起而讀書。走了上萬里,用了三十多年,終于寫成了劃時(shí)代的醫(yī)藥巨著――《本草綱目》。他發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的感嘆?!安唤o子女留遺產(chǎn)”的運(yùn)動(dòng),已被公開。,各國(guó)小學(xué)生每天的勞動(dòng)時(shí)間差距不?。?。,沒有向父親伸手,而是一邊尋找工作,一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。電影《狐貍的故事》中有一個(gè)情節(jié):小狐貍長(zhǎng)大了,可以外出謀生了,狐貍母親便開始發(fā)了瘋似的驅(qū)趕它們,不許一只留在身邊。(韓愈),正是男兒讀書時(shí)。(顏真卿)?!常◥垡蛩固梗?,主持編撰了《資治通鑒》,歷時(shí)19年之久。當(dāng)他枕在這圓木上睡覺時(shí),只要稍一輾轉(zhuǎn),“警枕”就會(huì)翻滾,將他喚醒。池水盡黑。,夜晚無燈,鑿壁偷光,終成知識(shí)淵博的學(xué)者。他說:“不叫一日閑過。學(xué)習(xí)與思考:,思而不學(xué)則殆。,提出了萬有引力定律。(荀子),生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。晚間回家整理,幾乎天天如此。如此歷二十余年,終成《聊齋志異》。(諺語),曲不離口。(郭沬若),朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(馬克思),每天一大早起床,盯著遠(yuǎn)飛的信鴿練眼,從不間斷,終于矯正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱點(diǎn),成為名揚(yáng)中外的京劇表演藝術(shù)家。在印度學(xué)習(xí)14年,44歲步行回到長(zhǎng)安,帶回了657部經(jīng)書。馬克思寫《資本論》花了40年的時(shí)間。寫作二:議論文論據(jù)評(píng)析的重要性中學(xué)生寫議論文,一般來說,都能提出正確的論點(diǎn),對(duì)論點(diǎn)也能進(jìn)行論證。寫出的文章,盡管論點(diǎn)正確,論據(jù)也恰當(dāng),也豐富,讀后卻使人感到索然寡味,缺乏力度和深度。此類文章,論證就是堆砌論據(jù),對(duì)所舉實(shí)事不作分析,對(duì)別人的言行不作評(píng)點(diǎn)、闡釋、引申,把論點(diǎn)和論據(jù)游離開來。評(píng)析——對(duì)論據(jù)本質(zhì)屬性的揭示。只有通過評(píng)析,才能揭示論據(jù)本質(zhì)屬性,使論據(jù)產(chǎn)生強(qiáng)大的力量,有力地證明所要論述的觀點(diǎn)。那么,怎樣對(duì)論據(jù)進(jìn)行評(píng)析呢?所謂“析”,就是分析,分析就是揭示論據(jù)所含的道理。為使讀者明白使用論據(jù)的用意,就必須講清它的本質(zhì)屬性。它是一種腐蝕劑,使團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)系松懈,工作消極,意見分歧。使觀點(diǎn)和材料緊密地統(tǒng)一起來。準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)脑u(píng)點(diǎn),可以直接顯示文章的思想意義?!寻睢覀?nèi)嗣裆硎茉赘?,寂然無聲,略有‘越軌’,便加屠戮??” 一語道破“友邦”和“黨國(guó)”人士相互勾結(jié)的假面具,揭露了帝國(guó)“友邦”妄圖瓜分中國(guó)的險(xiǎn)惡用心。訓(xùn)練中,要使學(xué)生的評(píng)點(diǎn)緊扣一個(gè)“準(zhǔn)”字。同時(shí),訓(xùn)練中還要使學(xué)生做到分析深刻,有一這的力度。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練,學(xué)生的議論文寫作水平就會(huì)有很大的提高。學(xué)習(xí)如何寫好記事的記敘文。記事的記敘文,要以敘述事情為主,表現(xiàn)事情的某種意義,反映作者對(duì)事情的某種態(tài)度和看法。典型事件就是有代表性,有普遍意義的事件,它能以少勝多,具有更大的說服力和感染力。要盡量選擇自己生活中熟悉的、感受深刻的事來寫。第二,敘事要清楚具體。寫記事文章,就是按事件的發(fā)展規(guī)律,把事件交待清楚。寫事件,還要抓住一定的線索。抓住了線索,才能確定材料的取舍,突出中心。在現(xiàn)實(shí)生活中,一件事情的發(fā)生、發(fā)展總是有頭有尾,有一定次序的。常見的記敘順序有:順敘、倒敘、插敘等。也可采用倒敘,設(shè)置懸念,按順序解懸揭題;還可在行文中進(jìn)行插敘,使文章波瀾起伏,引人入勝。任何一篇記事文都有寫作目的——要告訴讀者什么,這就是文章的中心。把自己所搜集的素材,進(jìn)行嚴(yán)格、認(rèn)真的篩選,選出最有意義、最有價(jià)值,最能突出文章中心的材料,這就是選材。有鮮艷的紅花,也有綠葉的相襯,這樣寫出來的文章,一定會(huì)達(dá)到生動(dòng)、真實(shí)、有趣的效果,同時(shí)突出中心。所謂完整,一是指事情從起因到結(jié)果的完整,二是指文章結(jié)構(gòu)上的完整。寫作四:作文翻創(chuàng)新意的方法指導(dǎo)從創(chuàng)新涉及的對(duì)象來看,主要是指選材、立意、構(gòu)思、語言四大方面。為了表現(xiàn)這種個(gè)性,可能從以下四個(gè)方面努力。生活是廣闊的、多元的,有了三教九流,生活才豐富多彩;有了形形色色,生活才異彩紛呈。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,那么我們筆下的人、事、景、情也就不會(huì)雷同。三是書寫平凡的生活。二、松開立意的鉗子,張揚(yáng)立意的個(gè)性立意要翻新,要表現(xiàn)出個(gè)性,一是少來一點(diǎn)“意義”。究竟什么是有意義?生活中的有些事,這樣看也許毫無意義,那樣看也許極有意義,有時(shí)橫看成嶺側(cè)成峰,怎么看都有意義。二是少拖一條“尾巴”。跳繩就跳繩,結(jié)尾偏要加一句“成功就在最后的堅(jiān)持之中”;放風(fēng)箏就放風(fēng)箏,后來偏要加一段“我的理想就像風(fēng)箏,在藍(lán)天上飛翔”,似乎只有這樣,立意才不同凡響。三、拓寬構(gòu)思的路子,探求構(gòu)思的個(gè)性構(gòu)思是對(duì)文章內(nèi)容和表達(dá)方式的總體設(shè)計(jì),它是作文過程中一種創(chuàng)造性的復(fù)雜的思維活動(dòng),而學(xué)生作文構(gòu)思的陳舊呆板,一是構(gòu)思的平面化。二是構(gòu)思的簡(jiǎn)單化。三是構(gòu)思的公式化。下面用一篇以
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