讀余秋雨何謂文化有感-在線瀏覽
2024-11-16 00:24本頁面
【正文】 矛盾和文化建設(shè)機制。同時在人們的社會生活中折射文化的生活氣息，并列舉了一枚書單勸勉每個人認識和學(xué)習中國文化，提升自身修養(yǎng)。在生命的回答一章中，余老通過對謝家門孔的講述將文化形象化，文革中蕭伯納中國學(xué)生黃佐臨完成的劇作奇跡，五四運動以來巴金用百年生命完成的完美回答，或是周恩來張培恒對文化工作者的維護，每個文化巨人都在命途多舛的時代用生命詮釋和維護文化的尊嚴，用生命向心中神圣的文化致敬，所謂生命的回答，同時也鞭策著當今每一位文化工作者的一言一行。在領(lǐng)略大好河山的同時感受中國文化獨有的魅力。而今心明文化之內(nèi)涵，闊步在前行之路上。只是我的文字水平有限，不能將此書精華盡現(xiàn)，只能跟隨自己的感觸隨手寫來。本書通過四個方面的回答來闡述：學(xué)理的回答、生命的回答、大地的回答、古典的回答。在學(xué)理的回答中，我最喜愛他對文化最終目標的定義，文化的最終目標，是在人世間普及愛和善良。不再扮演指真正有文化的人不會去扮演文化，不再黏著指要擺脫一切束縛和限制，才能回歸到文化的本性。余秋雨老師列舉了一系列中華文化典籍，可見中華文化的寶庫里可以讓我們吸取的營養(yǎng)太豐富，只看你是不是愿意去吸收。令我頗有感觸的還有《向市長建言》一文，在這里他談到了城市文化，這對于現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)其實是很重要的一課，且不說市長，任何一個做著與城市管理或者與文化產(chǎn)業(yè)息息相關(guān)的工作人員，都應(yīng)該來讀一讀，走出所謂“城市文化”的誤區(qū)——發(fā)掘本地古人、重建本地古跡、大話地方特色?？戳藭械慕忉?，你真的會覺得他的分析很一針見血，一個城市的公共審美對于一個城市的文化形象是多么的重要啊。余秋雨是中國現(xiàn)代文壇中極受歡迎的人物，但他也是飽受爭議的人物，或者說是多年來受盡詆毀的作家。也寫到了一直尋找始終誹謗他的人給他的署名“石一歌”，最后他無比寬容又灑脫地寫道，決定正式接受這個名字，并且以它的諧音開一間古典小茶館叫“拾遺閣”，再開一間現(xiàn)代咖啡館叫“詩亦歌”，讓我想到了作者在之前寫道的長者風和慈愛相，他的寬容大度正顯現(xiàn)于此吧?！洞蟮氐幕卮稹肥珍浟俗髡邽橐恍┕袍E書寫的碑文和名勝的題額，另外加上好友謝晉導(dǎo)演的墓碑。其中尤以都江堰和凈月壇最讓我有感觸，前者是大災(zāi)之后重建碑，后者因為它的生態(tài)文化，文化的最后指向是自然之道，這些石碑中，我覺得作者的文化與自然已經(jīng)渾然一體。所以我相信余秋雨的字一定蘊藏著文化的深厚力量、人格的崇高魅力和精神的自由隨性。作者用盡可能通俗優(yōu)美的文字來翻譯這幾篇經(jīng)典的古文，既展現(xiàn)了原文作者的睿智和精辟，又盡顯作者的才情與智慧，正如作者所說，請出古人是為了盡善盡美，至此我覺得這本書已經(jīng)非常完美。他說那些古人不是文化的詮釋者，是創(chuàng)造者，而我卻認為他不僅僅是文化的詮釋者、創(chuàng)造者，還是救贖者、引導(dǎo)者，它必將引領(lǐng)一代又一代的中國人，朝著文化最終的目標——愛與善良走去，不會停下腳步。對于余秋雨先生，我始終帶著無尚的敬仰，我欽佩他的人品、文筆、膽識和勇氣，也經(jīng)常接觸他的著作，他的《文化苦旅》、《行者無疆》、自傳《借我一生》等我都看過不止一次，所以不久前逛書店，看到這本新書，沒怎么猶豫就直接買走了，只想有時間閑下來的時候翻看，以慰藉干渴的魂靈。一直認為，所謂“文化”，應(yīng)該是一種積淀很深的東西，包括約定俗成的習慣、世界觀、價值觀、當然是能夠凝聚其受眾的一種人文財富。但搞笑歸搞笑，內(nèi)心里還是想對文化有一個較為確切的認識。全書共分為四個部分：學(xué)理的回答，主要是他的一些演講；生命的回答，主要是他對一些名人的追憶；大地的回答，主要是他寫的一些碑文；古典的回答，主要是他對一些古文的翻譯。在本書的四個部分中，我覺得最有價值的就是第一部分“學(xué)理的回答”了。雖然是演講稿，但仔細看下來，發(fā)現(xiàn)都是作者對文化的敘述，足見他對文化有深入而獨特的領(lǐng)略。因此，我也認為民族要維護其在世界的存在感，必須要努力維護自己的文化，當然，這種文化不是固步
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