華南師大附中20xx—20xx學(xué)年度高三一摸測試題-在線瀏覽
2024-10-08 15:15本頁面
【正文】 11．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。” 是以謂之‘文’也”。 （杜牧《阿房宮賦》） （ 3） ， 。 （李白《蜀道難》） （ 4） ， 。 （岑參《白雪歌送武判官歸京》） 三、本大題 4 小題，共 16 分。 教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病 朱大可 ①中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。與此同時(shí)，外交部也公開發(fā)布《中國領(lǐng)事保 護(hù)和協(xié)助指南 (2020 年版 )》，其間列舉了 19 種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題，提醒本公民出國時(shí)要在公共場合表現(xiàn)平靜，不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場所參與他人的爭吵，如此等等。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：“請不要站在馬桶上！”這是與其說是對中國游客的諷刺，不如說是對整個(gè)民族的勸諭。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn) 動(dòng)的偉大成果。后發(fā) 育星教育網(wǎng) —— 中學(xué) 冰秋語文網(wǎng) 語文我?guī)湍?語文資源站（ ）資源，未經(jīng)授權(quán)，禁止用于任何商業(yè)目的。 ③與此形成鮮明對照的是，一個(gè)號稱“禮儀之邦” 的文明古國，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。做一個(gè)有教養(yǎng)的中國人，比做一個(gè)有錢的中國人遠(yuǎn)為重要。 ⑤毫無疑問，教養(yǎng)不是西方民族的文化專利，更與所謂“資產(chǎn)階級思想”無關(guān)，而是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。它是文明的旗幟，并據(jù)此展示民族的精神高度。而對于無教養(yǎng)的國度，任何華麗的“盛世敘事”，都只能是自我陶醉的幻夢而已。早在 80 年代，就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號，此后，以政治正確方式展開“精神文明”教育，耗費(fèi)大量人力和物力資源，結(jié)果卻收效甚微，相反，由于互聯(lián)網(wǎng)的無名氏效應(yīng)，粗鄙化正在變本加厲。政治灌輸方式，易于引發(fā)民 眾的逆反心理，而恢復(fù)磕頭禮節(jié)，則只能滋養(yǎng)新的奴性。只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)。應(yīng)當(dāng)感謝西方人，他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。西方人費(fèi)了三百年才養(yǎng)成的事物，我們要耗費(fèi)更多的年份去重構(gòu)。 （節(jié)選自《雜文選刊》 2020 年第 11 期） 12．下列說法不符合文意的兩項(xiàng)是（ 5 分） （ ） A． 當(dāng)前，我國的 GDP 指數(shù)一直保持高位，可經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展并沒有帶動(dòng)全民教養(yǎng)指數(shù)的同步上升。 C． 民族教養(yǎng)的低下是文明的危機(jī)，嚴(yán)重影響了我國在世界文明的形象，必須努力挽救我們“瀕死的教養(yǎng)” D． 為了拯救民族教養(yǎng)，我們也曾采取過切實(shí)有效的行動(dòng)，如開展“五講四美”教育活動(dòng)，恢復(fù)禮教，保衛(wèi)民俗等。 F． 養(yǎng)成良好的教養(yǎng)，重構(gòu)中華民族“禮儀之邦”的形象，沒有現(xiàn)成的藥方，也非朝夕之功，需要我們長期不懈地努力。 育星教育網(wǎng) —— 中學(xué) 冰秋語文網(wǎng) 語文我?guī)湍?語文資源站（ ）資源，未經(jīng)授權(quán)，禁止用于任何商業(yè)目的。 C． 只要是教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族，就能具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力，承擔(dān)起維系國際秩序的使命 。 14．文章開頭第一句話說“中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題”，這里的“自我整容”的含義是什么？（ 2 分） 15．第④段說“教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種”。（ 6 分） 四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。 選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。 （一）文學(xué)類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成 16— 18 題。 過了一會(huì)兒，黑暗突然發(fā)起全面攻勢，從地面直升云天。 這時(shí)，在華沙的空曠的街道上出現(xiàn)一個(gè)奇怪的人形，頭上舉著小小的火種。 這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。 你從哪兒來 ?是何處人氏 ?你為什么這樣自隱，使人們看不見你的容貌，也聽不到你的聲音 ?你有妻室和母親嗎 ?他們是否在時(shí)時(shí)等待你的歸來 ?你有兒女嗎 ?他們是否常常倚門相待，當(dāng)你把小小的火種放到房角以后，就用力爬上你的膝頭、摟住你的脖子 ?你有沒有一個(gè)可以共同歡笑、共同悲傷的朋友 ?你有沒有一個(gè)哪怕是僅僅可供聊天的相識 ? 你總該有一個(gè)棲身之處吧 ?你總該有個(gè)留給人家稱呼的名字吧 ?你總該具備人們共有的 育星教育網(wǎng) —— 中學(xué) 冰秋語文網(wǎng) 語文我?guī)湍?語文資源站（ ）資源，未經(jīng)授權(quán)，禁止用于任何商業(yè)目的。我找到那所房子。“有一個(gè)點(diǎn)燈人住在這兒嗎 ?” “有?！? 門好像已經(jīng)上鎖。點(diǎn)燈人不在家里。“我自己也沒能好生看個(gè)清楚哩 !”他補(bǔ)充說，“他白天從來不蹲在家里。 “喂，點(diǎn)燈人今天在家嗎 ?” “唉 —— 唉 !”掃院人一聲長嘆說 ，“不在，永遠(yuǎn)不在了 !他昨天已經(jīng)入土?！? 掃院人默然沉思。 “看墓人，我想打聽一下，昨天下葬了一個(gè)點(diǎn)燈人，他的墳在哪兒 ?” “點(diǎn)燈人 ?”他重復(fù)一遍，“誰知他埋在哪塊土里 !昨天一共來了三十位‘游客’?！? “睡白皮棺材的‘游客’也來了十六個(gè)呢 !” 我到底沒能看見他的臉，也沒弄清他的姓名，甚至連埋他的一麭黃土也沒能找到。 在人生的黃昏時(shí)，一代 不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗爭中死去；一些人墮入深淵；種種機(jī)緣、希望和仇恨沖擊著那些被偏見束縛著的人；在那黑暗泥濘的道路上同樣也走著那些給人點(diǎn)亮燈火的人。 16．文章開頭兩段描寫了什么？這些描寫有什么作用？（ 3 分） 17．（ 1）第五段文字中“我”為什么連續(xù)發(fā)問？（ 3 分） （ 2）第六段文字繼續(xù)發(fā)問，是否贅余？為什么？（ 2 分） 18．結(jié)合全文，簡要分析 文中點(diǎn)燈人這一人物形象。 冰秋語文網(wǎng) 語文我?guī)湍? （二）實(shí)用類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成 19— 21 題。我畫了一群學(xué)生在打防疫針。于是我就畫學(xué)生打針時(shí)裝出的鬼臉。這是我刊登在刊物上的第一張漫畫。那時(shí)漫畫界風(fēng)行一種用漫畫表現(xiàn)古詩詞的畫法，我學(xué)到一首題目叫《江南》的漢樂府詩，里面的第一句是：“ 江南可采蓮，蓮葉何田田。畫中有一個(gè)人正在采蓮，我在圓圓的荷葉當(dāng)中畫了個(gè)十字像個(gè)“田”字。我居然還領(lǐng)到了一塊錢的稿費(fèi)。人家沒好氣的說了一句：“連三分錢都沒有！”。從此以后我就開始拼命地畫漫畫。豐子
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