【正文】 美容，保健等形象消費(fèi)，并且代家人消費(fèi)，有從眾心理，相信感覺，少考證，易受廣告引導(dǎo)，周迅代言的卡西歐新品數(shù)碼相機(jī)，時尚小巧，很討女性喜愛。女生具有攀比心理，相信品牌，那些外形時尚，功能要求不高的單反既能滿足攝像的需求，又能顯示自己的品位，很受女性歡迎，比如美觀松下FP8漂亮實(shí)用而且價(jià)格便宜，就深得女孩喜歡。很多攝影愛好者以及不僅追求款式造型色彩的時尚，也注重產(chǎn)品的功能和質(zhì)量。而且操作上也很接近單反，專業(yè)用戶也不會感到乏味。受個人消費(fèi)能力影響，大部分人會選擇價(jià)位在1000到1500之間的數(shù)碼相機(jī)，外觀和畫質(zhì)還可以的相機(jī)一般都能滿足這類人群的需要。價(jià)值觀與生活形態(tài)七層次。操縱型消費(fèi)者渴望操縱他人實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)，尋求社會地位和名望，對數(shù)碼產(chǎn)品也有極高的追求。這類人群也喜歡整體穩(wěn)重大方，低調(diào)而不失時尚的索尼DSCW390，它前后機(jī)身外殼為金屬材質(zhì)，表面覆蓋了一層光油，顯得尊貴高雅。全球經(jīng)濟(jì)將低速增長，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)環(huán)境總體良好，擴(kuò)大居民消費(fèi)的政策體系不斷完善，將進(jìn)一步擴(kuò)大消費(fèi)對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)。國家經(jīng)濟(jì)政策，家庭經(jīng)濟(jì)消費(fèi)水平，以及不同的文化背景下的消費(fèi)觀念對數(shù)碼銷售市場仍有影響。對身邊景觀設(shè)計(jì)，特別是現(xiàn)代高校的校園規(guī)劃設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。新建的大學(xué)校園，往往因?yàn)榻ㄔO(shè)周期較短，考慮欠周而出現(xiàn)規(guī)劃與設(shè)計(jì)上的很多新問題。關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；人類行為；現(xiàn)代高校規(guī)劃設(shè)計(jì)；近年來，隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，城市土地面積迅速擴(kuò)大，城市景觀規(guī)劃在人們生活中的影響越來越大，好的規(guī)劃，符合人類行為的規(guī)劃可以給人們帶來方便的生活，增加人類生活中的便捷性，把人類行為在景觀設(shè)計(jì)中的研究推上了一個新的高度，人類的戶外行為規(guī)律及其需求是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的根本依據(jù)。對于景觀的藝術(shù)品位，這就是一個仁者見仁，智者見智的話題了，面向受眾的現(xiàn)代景觀，要把個人的行為喜好放在大眾的行為喜好之后。而在此當(dāng)中，各大高校的建設(shè)也正在如火如荼的進(jìn)行著，在已有不少高校新區(qū)建成使用的同時，我們是否應(yīng)該注意一下校園外部空間是否真的符合學(xué)生的行為需求，特別是校園廣場這樣的大型節(jié)點(diǎn)空間。即行為是：S（刺激）→ R（反應(yīng)）（2）20世紀(jì)50年代，美國斯坦福大學(xué)的萊維特()在《管理心理學(xué)》一書中，對人的行為提出了三個相關(guān)的假設(shè)：；；。進(jìn)而提出人的行為的一般模式為（下文簡稱“需要”模式）：需要（引起）→ 動機(jī)（支配）→ 行為（指向）→ 目標(biāo) 人的高級行為模式（1）人是生物有機(jī)體，具有自然性，同時，人又是社會的成員，具有社會性。人的行為根據(jù)其精神含量，可分為低級行為、中級行為與高級行為。人的行為大多屬于高級行為，如工作（即事業(yè)性行為）等。所以，“需要”模式實(shí)際上是“自然人”的行為模式。新行為主義的杰出代表托爾曼()和“群體動力場理論”的提出者勒溫()，在這方面曾做出過一定的探索。勒溫致力于需求系統(tǒng)和心理動力方面的研究，提出了“人”與“環(huán)境”對行為影響的公式：B = f(P E)。本人認(rèn)為，社會人同樣有著自然屬性，因而人的高級行為首先符合人的行為的一般模式，即“需要”模式。當(dāng)自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?，?dāng)生物性行為上升到精神性行為，“需要→ 動機(jī)→ 行為→ 目標(biāo)”這一行為模式，在受到行為所在的環(huán)境與行為的難易程度等變量的影響，其將演繹出怎樣的變式？可以肯定，行為的精神含量越高，行為的心理過程就越豐富，行為受各種心理因素的支配就越明顯。從基本的行為開始 人類基本行為要滿足群體的需求，最難的是如何滿足其中的精神文化需求。我們研究景觀中的人類行為，就不能不考慮人類行為最基本的規(guī)律。追根溯源，人類在世界上生存，所表現(xiàn)出的各種行為可歸納為三類最為基本的要求，即安全、刺激與認(rèn)同。一個名符其實(shí)的廣場，在空間構(gòu)成上應(yīng)具各以下4個條件：（1）廣場的邊界線清楚，能成為“圖形”，此邊界線最好是建筑的外墻，而不是單純遮擋視線的圍墻。（3）鋪裝面直到廣場邊界，空間領(lǐng)域明確，容易構(gòu)成圖形。在這里，蘆原義信強(qiáng)調(diào)的是廣場空間的構(gòu)成?！吨袊蟀倏迫珪分邪殉鞘袕V場定義為：“城市中由建筑物、道路或綠化地帶圍繞而成的開敞空間，是城市公眾社會生活的中心。借鑒這個定義，校園廣場也可參考這樣的定義：校園廣場是為了滿足校園生 活需要而建設(shè)的，由建筑、道路、綠化、地形等圍合，多種硬軟質(zhì)景觀構(gòu)成的。與城市廣場相比，大學(xué)校園廣場有著自身的特殊性：它處于大學(xué)這一特定的環(huán)境中，其服務(wù)對象更為明確與集中，即廣大師生。同時大學(xué)校園廣場也是體現(xiàn)校園地域文化的重要載體，是人類文明在進(jìn)步尺度上的外化，校園廣場在校園中的布局選擇應(yīng)注重公眾的可達(dá)性及吸引力，環(huán)境品質(zhì)的開發(fā)與協(xié)調(diào)，其數(shù)量、面積大小、分布位置也取決于校園的性質(zhì)、規(guī)模、與規(guī)劃構(gòu)思。 The number of students after class資料來源:自攝 The number of students during class資料來源:自攝從圖上很明顯地看到，在下課的時候，廣場完全淪為了交通場地，有太多的學(xué)生通過這里，除了快速的步行外不可能再有其他的行為模式發(fā)生了，這樣的空間環(huán)境顯然不好。在同時段的時候，在正氣廣場（），筆者在此停留了半個小時，只有車輛和偶爾的學(xué)生在廣場上穿行，普遍缺乏學(xué)生的行為。據(jù)稱在最初的設(shè)想中希望這樣的場地成為學(xué)生休閑娛樂的活動場所，但現(xiàn)實(shí)的情況是交通作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他的功能。（2）行為模式缺乏互動性從整個校園范圍學(xué)生的行為模式來看，似乎大家都是在行走中完成一天的活動，整個校園的規(guī)劃格局決定了學(xué)生沒有時間停下腳步來觀察周圍發(fā)生的事情，且由于廣場行為模式的單一化，使得廣場的活動缺乏互動性，即主要是以一兩個人群的獨(dú)自使用為主，人群的活動缺乏多樣性的同時自然使得行為模式之間缺乏互動性，不能有效的調(diào)動人群以何種方式參與到另一行為模式的開展中，也就缺乏彼此間的交往性。結(jié)語我國一輪接一輪的高校新區(qū)建設(shè)本身就是一個不斷認(rèn)識和發(fā)展，并不斷糾正錯誤的一個階段。本文的研究是筆者個人的認(rèn)識角度嘗試性的探索，限于作者知識結(jié)構(gòu)的有限，對行為模式下的大學(xué)校園廣場空間形態(tài)的設(shè)計(jì)還需要作進(jìn)一步的分析，目前的研究可以作為一個推動大學(xué)校園廣場空間良好發(fā)展的一個點(diǎn)，還有許多方面需要我們共同完善，其中重要的在于提高校園規(guī)劃中對場地的重視以及決策者的理論水平的提高，希望可以看到更多富有生機(jī)的校園廣場出現(xiàn)。心理學(xué)[M].北京:中國大百科全書出版社, 1992: 462.[2]楊[M].,樂安國,候天波,:人民郵電出版社，2006.[4][M].南京:東南大學(xué)出版社, 2006: 133.[5]阿諾德A請注意看，是你的左拇指在上呢，還是右拇指在上？如果左拇指在上，那你就屬于“藝術(shù)型”的人；如果右拇指在上，那你就屬于“思想型”的人。答：這個小實(shí)驗(yàn)的理論依據(jù)是：大腦左右兩半球的機(jī)能不同，左半球主要機(jī)能是抽象邏輯思維，右半球主要機(jī)能是具體形象思維；又由于大腦兩半球?qū)χw的支配是左右交叉的，左手屬右半球支配，右手屬左半球支配。有一位學(xué)生在田間小路上行走，突然看見一條蛇，這是什么心理過程？看到蛇后感到恐懼害怕，這又是什么心理過程？這兩種心理過程有什么關(guān)系？答：這位學(xué)生在行走中看見蛇，這是認(rèn)識過程。這兩種心理過程密切聯(lián)系著，認(rèn)識過程是情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)，情感產(chǎn)生于認(rèn)識，反過來又影響認(rèn)識，積極的情感推動認(rèn)識，消極的情感阻礙認(rèn)識。進(jìn)教室后他把這些教具放在了桌上，有的掛在黑板上。可是，結(jié)果并非如此。答：利用直觀教具加強(qiáng)教學(xué)的直觀性，這是運(yùn)用無意注意與有意注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律來提高教學(xué)效果的方法之一。等到使用教具時，這些教具已經(jīng)失去了刺激的新異性，已缺乏應(yīng)有的吸引力，因而教學(xué)效果不理想。請說明為什么要這樣做。這是知覺的選擇性規(guī)律在教學(xué)中的具體運(yùn)用。甲組：7142856112224；乙組：7，14，28，56，112，224。請用識記原理分析其原因。識記原理表明，意義識記的效果優(yōu)于機(jī)械識記。1922年黨派蕭楚女同志去四川開展工作，他應(yīng)邀擔(dān)任了《新蜀報(bào)》主筆，幾乎每天都以“楚女”之名發(fā)表文章。請你試分析造成這種誤會的原因。蕭楚女同志以“楚女”之名發(fā)表文章，由于語言的描述，“楚女”人們很可能理解為“楚楚動人之女子”，在頭腦中產(chǎn)生“楚女”的再造想象。教師在課堂上提問，一般有兩種做法：一種是先點(diǎn)名，后提出問題讓學(xué)生回答；另一種是先提出問題讓學(xué)生思考，后點(diǎn)名回答。這是因?yàn)椋海?）思維總是從問題開始的，面向全班提出問題讓學(xué)生思考，后點(diǎn)名回答，能使學(xué)生中的每一個人都有被提問的可能，從而能使每個學(xué)生都處于積極思維的狀態(tài)之中；（2）面向全班先提問后點(diǎn)名，有利于降低學(xué)生的緊張情緒對思維活動的干擾，有利于提高回答問題的準(zhǔn)確性。你認(rèn)為這個公式告訴人們一個什么道理？答：這個公式說明了人的情感具有信號交際功能，信號交際功能主要是通過人的表情實(shí)現(xiàn)的，表情包括面部表情、言語表情和肢體表情，其中面部表情占的比例最大。請通過這一實(shí)例說明什么是意志，并分析說明江姐的意志品質(zhì)。這個事例說明，意志是在行動中自覺地克服困難，以達(dá)到預(yù)定目的的心理過程。王勝川老師被譽(yù)為工讀教育專家。王老師非但沒有批評，反而表揚(yáng)起來了：“看到你們的進(jìn)步，我真高興。要是過去，非打個你死我活不成。原來他們都進(jìn)步了，老師不說自己還真不知道呢！請分析說明王勝川老師采用的這種方法運(yùn)用的是什么心理學(xué)原理。王老師善于在學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)被淹沒在錯誤、缺點(diǎn)中的“閃光點(diǎn)”和細(xì)微的進(jìn)步，并及時給予肯定和鼓勵，使學(xué)生重新點(diǎn)燃自尊心的火種，激發(fā)起上進(jìn)的信心和勇氣。請分析說明低年級兒童為什么喜歡“告狀”？答：低年級兒童喜歡告狀，是因?yàn)樗麄冋幵诘赖略u價(jià)能力的啟蒙期，對于是非好壞的理解，帶有明顯的直觀、具體、膚淺的特點(diǎn)，加之兒童年齡小，情感易外露，所以往往因一點(diǎn)小事就引起矛盾，而解決矛盾只好找自己最信任的老師。其次，低年級兒童對自己的評價(jià)往往落后于對別人的評價(jià)，他們常?？吹絼e人的缺點(diǎn)，卻不善于分析自己的行為。再次，兒童找老師“告狀”，也說明他們?nèi)狈Κ?dú)立的道德評價(jià)能力，具有很大的依賴性。而老師處理“告狀”的過程，就成了兒童自我評價(jià)能力發(fā)展的過程?？催^之后，兩組學(xué)生分別描述照片上的這個人的形象如下： 甲組：（罪犯的形象）深陷的雙眼隱藏著兇光，一副外翹的下巴顯示著他干罪惡勾當(dāng)時的“死不回頭”。請分析說明這個實(shí)驗(yàn)給我們教育工作者的啟示是什么。認(rèn)知者對被認(rèn)知者事先有一種“成見”，會妨礙認(rèn)知者看到被認(rèn)知者的真正特點(diǎn)。教育過程中師生的人際交往也會產(chǎn)生這樣的“成見效應(yīng)”。1東漢名將馬援，小時候并不怎么樣聰明。馬援見了又羨慕又慚愧?！瘪R援沒有自暴自棄，而是奮發(fā)努力，更加刻苦，后來很有作為，成為歷史上的著名人物。稍大一些也看不出有什么驚人的智慧。試從這兩例來說明人的智慧才能存在著什么差異，教師在培養(yǎng)人才時應(yīng)當(dāng)注意些什么？答：人的智慧才能存在著不同的類型差異、發(fā)展水平的差異和表現(xiàn)早晚的差異。人的資質(zhì)才能確實(shí)存在著高低不同和表現(xiàn)早晚的差異，既有“早慧”，也有“大器晚成”。教師的職責(zé)是發(fā)現(xiàn)人才和培養(yǎng)人才。1儒林小學(xué)六年級有這樣幾名學(xué)生：張勇強(qiáng)，男，熱情，直率，做事果敢但有點(diǎn)急躁，容易發(fā)怒，常與同學(xué)吵嘴打架。王拴成，男，沉著耐心，說話遲緩，對人冷漠，不好交往，學(xué)習(xí)特別認(rèn)真踏實(shí)，但脾氣有點(diǎn)執(zhí)拗。請分析說明這四名學(xué)生各屬于什么氣質(zhì)類型，如何針對他們的特點(diǎn)進(jìn)行教育？ 答：張勇強(qiáng)，屬膽汁質(zhì)；楊敏麗，屬多血質(zhì)；王拴成，屬粘液質(zhì)；劉玉蘭，屬抑郁質(zhì)。李敏麗一類多血質(zhì)的學(xué)生，對其教育時，應(yīng)嚴(yán)格要求，絲毫不能放松，使其不感到無事可做，讓其在